 |
Трамин (Южный Тироль). Церковь Святого Иакова в Кастелазе: романские фрески (1210-е гг.), изображающие фантастических существ. |
Почему такой древний, фольклорный, но небиблейский персонаж, как русалка, нашел свое отражение во многих средневековых европейских церквях? И можно ли соотнести такие образы и символы русалок с более откровенными языческими символами Зеленого Человека и Шилы-на-гиг?
 |
Скамейка русалки XIV века в церкви Святой Марии, Айвинго, Бакингемшир |
Общие языческие символы в церквях
 |
Шила на Гиг, Музей Лландриндод-Уэллс |
В отличие от многих более простых резных изображений животных и териантропов в церквях, изображения Зеленого Человека и Шилы-на-гиг не взяты из отрывков из библейских текстов, что подтверждает гипотезу о том, что они произошли от натуралистических языческих систем верований и фольклорных идей, которые продолжались. действовать на каком-то уровне ниже радара христианской ортодоксии на протяжении всего Средневековья. Похоже, что существовало определенное церковное позволение терпеть эти закодированные популистские образы, даже если они вызывали (особенно в случае откровенно сексуального Sheela na gigs) потенциально еретическую космологию.
 |
Позднесредневековая русалка, изображенная на настенной |
Но есть еще один популярный небиблейский образ, регулярно встречающийся в церквях любого статуса, особенно распространенный в Великобритании и Ирландии: русалки. Их можно найти на каменных рельефах, торцах скамеек, мизерикордах, выступах крыш, а иногда и на настенных росписях почти в сотне средневековых церквей, обычно заметных, иногда скрытых, но чаще всего схожего рисунка, который оставался в значительной степени неизменным между 11 и 19 веками. 15 века.
Русалки в мифологии и фольклоре
Русалки были частью глобальной мифологической онтологии на протяжении тысячелетий. Они впервые появляются в Ассирии около 1000 г. до н.э., когда богиня Атаргатис превращается в русалку в качестве самонаказания после случайного убийства своего любовника-человека. Но это изображение русалки может быть основано на еще более ранней традиции вавилонского бога Эа (шум. Э́нки, Э́йа; аккад. Ха́йа), который изображался в виде рыбы с человеческой головой. |
Эйа, известный на шумерском языке как Энки |
 |
Эйа, известный на шумерском языке как Энки |
- Мумифицированная «русалка» прошла компьютерную томографию японских ученых
- Мифы о русалках вдохновлены редким заболеванием?
- Ундины: девушки из воды
- Русалки ненастоящие, но они веками очаровывали людей по всему миру
- Рассказ о зеленой русалке
- От русалок до ламантинов: миф и реальность
- О происхождении русалок
- Причудливые сказки о четырех малоизвестных английских русалках
- Сирены
- Волшебные русалки японского фольклора
- Русалка Фиджи: что это было за отвратительное существо и почему оно было так популярно?
- Прячась у всех на виду: средневековые русалки в церквах
- Мифическая славянская русалка