|  | 
| Мифический город Шамбала, созданный с помощьютехнологии искусственного интеллекта
 | 
   
  Шамбала, что на санскрите означает «место мира» или «место тишины», — мифический рай, о котором говорится в древних текстах, включая Калачакра-тантру и древние писания культуры Шанг-Шунг, которая предшествовала тибетскому буддизму в западном Тибете. Согласно легенде, это земля, где могут жить только чистые сердцем, то есть те, кто достиг просветления. Соответственно, мифическое буддийское королевство Шамбала — это место, где царят любовь и мудрость, и где люди невосприимчивы к страданиям, нужде или старости.
Ответить на вопрос «что такое Шамбала?» — нелегкая задача. Говорят, что Шамбала — это земля тысячи имен. Ее называли Запретной землей, Землей Белых Вод, Землей Лучезарных Духов, Землей Живого Огня, Землей Живых Богов и даже Землей Чудес.
Индусы называют его Арьявартха (что означает «Земля достойных»); китайцы знают его как Си Тянь , Западный Рай Си Ван Му; а русские староверы называют его Беловодьем . Но во всей Азии он больше известен под своим санскритским названием Шамбала, или Шангри-ла.
    
 
   |  | 
| Шамбалу описывают как райскую землю, которая, по мнению   некоторых, скрыта в Гималайских горах.
 | 
      
 ⛰️  Легенда о мифической стране Шамбале    
Говорят, что легенда о Шамбале насчитывает тысячи лет, и упоминания о мифической стране можно найти в различных древних текстах. В писаниях Бон говорится о тесно связанной земле под названием Олмолунгринг. В индуистских текстах, таких как Вишну-пурана, Шамбала упоминается как место рождения Калки, последнего воплощения Вишну , который, как утверждают верующие, возвестит о наступлении нового Золотого века. Буддийский миф о Шамбале является адаптацией более раннего индуистского мифа.
Однако текст, в котором Шамбала впервые подробно обсуждается, — это Калачакра . Калачакра относится к сложному и продвинутому эзотерическому учению и практике в тибетском буддизме. Говорят, что Будда Шакьямуни преподал Калачакру по просьбе царя Сучандры из Шамбалы.
Как и многие концепции в Калачакре, идея Шамбалы, как говорят, имеет внешнее, внутреннее и альтернативное значения. Это затрудняет для непосвященных истинное понимание того, что такое Шамбала на самом деле. Внешний смысл подразумевает, что Шамбала существует как физическое место, хотя только люди с соответствующей кармой могут достичь ее и испытать ее как таковую.
Внутреннее и альтернативное значения относятся к более тонкому пониманию того, что представляет собой Шамбала с точки зрения собственного тела и ума (внутреннее) и во время медитативной практики (альтернативное). Эти два типа символических объяснений обычно передаются устно от учителя к ученику.
Как отметил 14-й Далай-лама во время посвящения Калачакры в Бодхгае в 1985 году, Шамбала — это не обычная страна:
Хотя те, кто имеет особую связь, могут фактически попасть туда через свою кармическую связь, тем не менее, это не физическое место, которое мы можем фактически найти. Мы можем только сказать, что это чистая земля, чистая земля в человеческом мире. И если у вас нет заслуг и реальной кармической связи, вы не можете на самом деле прибыть туда.
  
    |  | 
| Буддийское изображение Шамбалы из монастыря Сера в Тибете | 
     
   ⛰️  Пророчество Шамбалы   
  
 Концепция Шамбалы играет важную роль в тибетских религиозных учениях и имеет особое значение в тибетской мифологии о будущем. Калачакра предсказывает постепенное ухудшение человечества по мере распространения идеологии материализма по земле.
Когда «варвары», следующие этой идеологии, объединятся под властью злого царя и подумают, что больше нечего завоевывать, туман рассеется, открыв заснеженные горы Шамбалы. Варвары нападут на Шамбалу с огромной армией, оснащенной ужасным оружием. Затем царь Шамбалы выйдет из Шамбалы с огромной армией, чтобы победить так называемые «темные силы» и возвестить о всемирном Золотом Веке.
Хотя Калачакра предсказывает будущую войну, это, по-видимому, противоречит обетам буддийских учений, запрещающих насилие. Это привело некоторых теологов к символическому толкованию войны — Калачакра не пропагандирует насилие против людей, а скорее относится к внутренней битве религиозного практикующего против внутренних демонических тенденций.