Разгадка загадки Араму Муру, таинственных врат богов

Дверь магазина Hayu Marca в городе Пуно, Перу

В 1996 году Хосе Луис Дельгадо Мамани, местный гид в Перу, обнаружил древний археологический памятник, высеченный в горе Хаю-Марка недалеко от озера Титикака, в Андах Перу, у границы с Боливией. Он стал известен как Араму-Муру, или Пуэрта-де-Хаю-Марка («Врата богов»). Это один из самых загадочных и противоречивых археологических памятников в Южной Америке. Существует ряд теорий о происхождении и назначении Врат богов, но их истинная функция и значение остаются загадкой.

🔷 Озеро Титикака

Озеро Титикака — крупнейшее озеро в Южной Америке и исконная родина нескольких коренных общин, включая народы аймара и кечуа. Эти общины обладают богатой историей и культурой, а их традиции и верования тесно переплетены с озером и его окрестностями. На озере расположено множество островов и деревень, в том числе знаменитые острова Урос, представляющие собой плавучие острова из тростника.

На озере также находится несколько древних археологических памятников, в том числе руины Тиванаку, древнего доколумбового города, расположенного недалеко от юго-восточного берега озера. Считается, что это место датируется еще 400 годом до нашей эры и считается одним из важнейших археологических памятников в Южной Америке.

Неподалеку от озера Титикака находится гора Хаю Марка, которая, как считается, была местом поклонения и паломничества для цивилизации инков. Именно здесь можно найти Араму Муру.

Хайю-Марка, недалеко от Пуно в Перу

🔷 Врата Богов

Огромное сооружение, напоминающее дверь, высеченное в горе Хаю-Марка недалеко от озера Титикака, известно как Араму-Муру, или Пуэрта-де-Хаю-Марка («Врата богов»). Это таинственное сооружение считается одним из самых загадочных и противоречивых археологических памятников в Южной Америке.

Гипотетические сражения: как бы викинги справились с историческими армиями

На этом изображении представлены стилизованные иллюстрации скандинавских драккаров с характерными красно-белыми полосатыми парусами.
Художественное оформление выполнено в драматичном стиле, часто ассоциируемом с фэнтези-артами или историческими реконструкциями битв викингов.
Картина изображает флот викингов, плывущий во время шторма, с молниями на заднем плане и бушующими волнами.

Все мы этим грешим… Кто не представлял, как бы одна историческая сила могла сражаться против другой империи из другой эпохи и места? Сегодня мы представим себе эпические битвы между викингами и другими известными воинами из истории. Как бы они сражались друг против друга? Кто бы победил и почему? Так что хватайте свои топоры и щиты и присоединяйтесь к нам, чтобы узнать о 5 самых вымышленных битвах викингов!

🔷 1. Викинги против спартанцев

На изображении показано построение войск в форме круга, часто называемое тактикой Железного флота или схожее с историческими построениями, используемыми для обороны.

Это было столкновение двух легендарных воинских культур, обе известные своей храбростью и боевым мастерством. Спартанцы славились своим фаланговым построением, где они сражались сплоченной командой, используя длинные копья и бронзовые щиты. Викинги были более индивидуалистичны и гибки, используя разнообразное оружие, такое как мечи, топоры, копья и луки. Они также обладали преимуществом в мобильности и морском деле, поскольку могли использовать свои длинные корабли для набегов и грабежа прибрежных поселений.

Исход этой битвы зависел от рельефа местности и численности войск. Если бы спартанцы смогли удержать узкий перевал или укрепленную позицию, они могли бы использовать свою фалангу для отражения атак викингов. Однако, если бы викинги смогли обойти их с фланга или заманить на открытую местность, они могли бы использовать свое превосходство в скорости и ловкости, чтобы прорвать их строй и сокрушить их. Кроме того, спартанцы уступали в численности викингам, которые имели большее население и больше ресурсов.

Во многих гипотетических сценариях викинги имели бы небольшое преимущество над спартанцами.

🔷 2. Викинги против римлян

Драматический художественный поединок между спартанским воином в шлеме и противником, похожим на викинга, созданный искусственным интеллектом.
Эта сцена представляет собой современную художественную интерпретацию столкновения древних культур, а не исторически достоверное событие.

Римляне были одной из самых могущественных и влиятельных цивилизаций в истории, завоевав большую часть Европы, Африки и Азии благодаря своей могучей армии. У римлян была профессиональная и хорошо обученная армия, оснащенная железным оружием и доспехами, осадными машинами и кавалерией. У них также была развитая система дорог, законов и управления, которая позволяла им поддерживать свою империю. Викинги представляли собой скорее рыхлую конфедерацию племен и кланов, которые совершали набеги и торговали по всей Европе и за ее пределами. Они имели свирепую и бесстрашную репутацию, но им не хватало организации и дисциплины римлян.

Портал Наупа-Уака: свидетельство утраченной древней связи?

Резной алтарь в Наупа-Уака, в пещере Чокекилья, Перу

Высоко в отдалённых Андах Перу, вдали от проторенных туристических маршрутов Мачу-Пикчу, находится одно из самых загадочных археологических мест на Земле. Известное как «портал Наупа-Уака», это таинственное каменное святилище бросает вызов всему, что мы знаем о древней инженерии. Высеченное с невероятной точностью в цельной скале, это место отличается характерным V-образным входом в пещеру и завораживающим, безупречно вырезанным алтарём, который кажется совершенно неуместным.

Что делает портал в Наупа-Уака таким привлекательным, так это не только его изысканное мастерство, но и поразительное сходство с другими древними руинами, разделёнными тысячами километров и огромными океанами. От гулких залов Великой пирамиды Гизы до высокотехнологичной каменной кладки Пума-Пунку в Боливии исследователи замечают поразительные параллели. Возможно ли, что эта уединённая перуанская пещера является сохранившимся узлом в глобальной сети древних технологий?

По мере того как современная наука начинает изучать уникальные электромагнитные и акустические свойства этих древних святилищ, ортодоксальное представление об изолированных, примитивных культурах начинает рушиться. Чтобы понять истинное предназначение портала Наупа-Уака, мы должны изучить сами камни и глубокие тайны, которые они хранят.

Каменные углы на отвесных склонах ущелья в Наупа-Иглесия

🔷 Таинственная архитектура «портала» Наупа-Уака

Расположенный на высоте почти 3000 метров над уровнем моря, вход в пещеру Наупа-Уака представляет собой крутой и опасный подъем. По прибытии посетителей встречает геологическая аномалия: массивная, естественно образованная V-образная пещера. Однако настоящий шок таится внутри. Рядом с входом находится гигантский кусок голубой андезитовой породы, высеченный в нечто, напоминающее высокий трон или алтарь.

Эта резьба бросает вызов логическому объяснению. Углы алтаря невероятно острые, а поверхности отполированы до зеркального блеска. Срезы настолько точны, что кажется, будто они были сделаны с помощью современных лазерных инструментов или передовых пил с алмазными наконечниками. Кроме того, андезит — невероятно твердая магматическая порода. Идея о том, что коренные народы достигли такого уровня геометрического совершенства, используя только бронзовые зубила и точильные камни, сегодня активно обсуждается инженерами и каменщиками.

Внутри пещеры, высеченной прямо в скале, находится «скрытая дверь» или ложная дверь. Это утопленная, идеально прямоугольная ниша, ведущая в никуда. Внутренние линии этой ложной двери мастерски выровнены и откалиброваны. Но зачем тратить столько энергии и времени на высекание двери, которую нельзя открыть?

История викингов

Викингов чаще всего помнят как воинов

Викинги сейчас популярнее, чем когда-либо. Благодаря таким сериалам, как «Викинги» и «Последнее королевство», древние скандинавы дошли до новых поколений. Конечно, в некоторых исторических событиях, которые вы можете увидеть на экране, присутствует элемент художественного вымысла. Именно здесь на помощь приходят археологические и исторические исследования. И благодаря нынешнему интересу к этой теме, почти наверняка любое открытие, связанное с викингами, попадет в международные заголовки.

Но кто же были викинги? Берсерки, торговцы, земледельцы или исследователи? В общем, они были всем вышеперечисленным, потому что викинги были реальными людьми с организованной, богатой культурой, наполненной верованиями и традициями, а также военными и экономическими амбициями. Следует помнить, что это была многогранная группа людей, живущих в сложном мире.

🔷 Когда наступила эпоха викингов?

Начало эпохи викингов, которое обычно относят примерно к 800 году нашей эры, во многом зависит от того, что подразумевается под словом «викинг». В то время у слова «викинг» было несколько значений . Как объясняет Джудит Йеш:

«Викинг — это тот, кто отправлялся в экспедиции, обычно за границу, обычно по морю и обычно в группе с другими викингами (во множественном числе). Викинг не подразумевал какой-либо конкретной этнической принадлежности и был довольно нейтральным термином, который мог использоваться как для обозначения собственной группы, так и для другой группы. Деятельность викингов также не уточняется. Она, безусловно, могла включать в себя набеги, но не ограничивалась этим».
Однако общепринятая точка зрения заключается в том, что эпоха викингов началась, когда норманны стали совершать набеги на другие регионы, поэтому многие ученые утверждают, что началом плаваний викингов стал набег на монастырь Линдисфарн в Англии в 793 году нашей эры. Но если рассматривать эпоху викингов через призму мореплавателей, совершавших экспедиции, то можно утверждать, что она началась раньше, поскольку люди из Норвегии отправились в Рибе, Дания, с мирными миссиями около 725 года нашей эры.

Официально окончанием эпохи викингов считается 1066 год, когда норвежский король Харальд Хардрада погиб в битве при Стамфорд-Бридже — последнем крупном вторжении викингов в Европу.

Битва при Стамфорд-Бридже, 1066 год.
Картина Питера Николая Арбо, 1870 год

🔷 Знаменитые викинги

У людей эпохи викингов часто были описательные прозвища , например, Сигурд Толстяк и Торфилл Рассекатель Черепов. В имена викингов также иногда включались личные качества, такие как Любовник, Добрый, Короткий, Мудрый и Длинный. Самые популярные викинги оказались в сагах, и многие из этих людей также стали известны по телесериалам, хотя их жизнь, вероятно, была гораздо менее романтичной и более жестокой, чем в художественной литературе.

Харальд «Блотанд» (Синезуб) Гормссон был королем Дании и Норвегии, жившим в X веке нашей эры. Он сыграл ключевую роль в объединении Дании. Хотя большинство его подданных исповедовали язычество, Харальд делал все возможное для распространения христианства в своем королевстве. По мнению некоторых ученых, Харальд получил свое прозвище «Синезуб» из-за того, что у него был мертвый зуб, который выглядел синим или темным. Сегодня это прозвище также является названием стандарта беспроводной технологии. Создатели посчитали, что способность Харальда Синезубого объединять людей в мирных переговорах будет уместна для телекоммуникационной технологии.

Считается, что Эрик Харальдссон был правителем Норвегии и Нортумбрии в X веке. Хотя обычно считается, что оба монарха — одно и то же лицо, существуют некоторые сомнения, поскольку норвежские и англосаксонские источники не всегда совпадают. Предполагается, что он был сыном Харальда Прекрасноволосого, многоженца, короля Норвегии. Согласно сагам, Эрик был любимцем Харальда, и в 12 лет ему дали пять длинных кораблей, после чего он начал свою карьеру викинга. Сначала он отправился на восток, совершая набеги на побережья Дании, Фрисландии и Саксонии, затем двинулся на запад и совершил набеги на Шотландию и окрестности Ирландского моря. В сагах также упоминается, что Эрик был женат на Гуннхильд , которая, как говорят, была злой ведьмой, оказывавшей сильное влияние на своего мужа.

Викингов чаще всего помнят как воинов

Рагнар Лодброк (Лодброк) — вероятно, самое известное сегодня имя викингов. Считается, что он разграбил Англию и Францию ​​и стал отцом Великой языческой армии. Однако, как и в случае с легендарным королем Артуром, Рагнар предстает как собирательный образ ряда исторических личностей и второстепенных персонажей легенд. Вероятнее всего, он был военачальником и королем Дании и Швеции, а также первым скандинавом, вторгшимся в Британию. Он упоминается в нескольких сагах, наиболее значимыми из которых являются «Сага о Рагнаре Лодброке» и « Данные» . Англосаксонская хроника также упоминает «Рагналла» и «Регинхера» как могущественного и видного викинга-рейдера 840 года н.э. И имя Рагнар, и прозвище Лодброк имели множество вариаций. Название «Лотброк» может означать «волосатые штаны» или «лохматые штаны», поскольку, как говорят, он сшил эти штаны, чтобы сразиться с драконом или гигантским змеем и не дать им укусить его.

Согласно легендам, Бьорн Железнобокий правил Швецией как первый король из династии Мунсё. Он жил в IX веке нашей эры, а его отцом был упомянутый выше Рагнар Лодброк. Сага о Рагнаре Лодброке и его сыновьях гласит, что Бьорн и его братья продолжили набеги своего отца и терроризировали территории Англии, Нормандии, Франции и Ломбардии. Он и его братья были командующими Великой языческой армии , представлявшей собой коалицию викингов из Дании и Скандинавии, которая во второй половине IX века предприняла несколько военных кампаний против англосаксонских королевств.

🔷 Торговля и экономика

История викингов тесно связана с дискуссией о том, были ли они налетчиками или торговцами. Однако в академических кругах эта дихотомия «налетчики-торговцы» в значительной степени утихла. Большая часть свидетельств о торговле викингов была получена в ходе городских раскопок конца 1970-х и 1980-х годов.

Темные века Греции (1100–800 гг. до н.э.)

Изображение демонстрирует македонскую фалангу — плотное боевое построение из 16 рядов.
Главной силой армии были тяжёлые пехотинцы, вооружённые длинными копьями, известными как сариссы.
Длина этих копий превышала 4 метра, что позволяло фаланге эффективно сдерживать противника.

Период «Темных веков» Греции наглядно иллюстрирует исторический принцип, согласно которому культура может прийти в упадок, и будущее может оказаться не таким процветающим, как прошлое. Период с 1100 по 800 год до н.э. известен как «Темные века» Греции. Как описано в древнегреческом тезаурусе: «На всей территории наблюдаются признаки резкого культурного упадка. Некоторые ранее заселенные места были заброшены. Керамика стала гораздо менее изящной; захоронения проводились без дорогих украшений; строительство массивных зданий прекратилось. Исчезло даже искусство письма линейным письмом Б. Дворцовые бюрократические структуры больше не существовали, но о политической машине, которая пришла им на смену, мы почти ничего не знаем.

Тем не менее, культурный упадок не был полным культурным разрывом. Земледелие, ткачество и другие технологические навыки сохранились; керамика, хотя и на некоторое время стала гораздо менее изящной, возродилась и развила так называемый геометрический стиль. Греческий язык также не был забыт. Многие греки, вынужденные покинуть свои дома, нашли убежище, поселившись в других частях Греции».

В более широком смысле, разрушение монархической модели в микенскую эпоху можно рассматривать как освобождающее и конструктивное событие. Мы не можем доказать, что цари и династии в Греции зависели от царей древнего Ближнего Востока или подражали им, но две системы монархии были похожи друг на друга. Если бы микенские цари сохранились, материковая Греция могла бы развиваться так же, как Анатолия, с сильными монархиями и жрецами, которые интерпретировали и совершенствовали религиозные идеи таким образом, чтобы оправдать божественное право царей. Самоуправление в греческих государствах могло бы не возникнуть в течение столетий, если вообще возникло бы. Но вторжения XII века, в которых, по крайней мере, сыграли свою роль дорийцы, навсегда положили конец господству царей, сосредоточенных в дворцах.

Цивилизации, процветавшие в бронзовом веке, резко прекратили свое существование в XII веке до н.э., когда с севера Греции пришла грекоязычная цивилизация — дорийцы.

Они рассеяли микенское население и децентрализовали существовавшую в Микене систему управления. Сельское хозяйство, промышленность и торговля были разделены на несколько сотен деревень.

Последовавшие за этим потрясения имели огромное значение. Экономика, политика и культура пришли в упадок, и все торговые связи с Ближним Востоком рухнули. Искусство письма также исчезло, и единственным литературным произведением того периода является удивительная эпическая поэма о Троянской войне, «Илиада», написанная знаменитым Гомером.

Эта иллюстрация изображает смерть последнего царя Афин, Кодра, во время битвы с дорийцами.
Сюжет основан на легенде, согласно которой Кодр пожертвовал собой, чтобы спасти свой город, так как оракул предсказал победу той стороне, чей царь погибнет.
На гравюре показан момент после битвы, где изображен лежащий царь, окруженный воинами в античных доспехах.

Этот период характеризовался как «Тёмные века», последовавшие за упадком и падением микенских царств после середины XII века, отчасти потому, что факты об этом периоде были очень скудными. Иногда его также называют геометрическим периодом из-за геометрических форм в орнаменте ваз, изготовленных в то время. В этот период происходила значительная миграция народов как на материковую Грецию, так и на греческие острова в Эгейском море. Греческие народы, ранее населявшие гористые и бесплодные районы на периферии, мигрировали в плодородные районы и населённые пункты. Эта трансформация стала предвестником формирования греческих городов-государств, которые так ярко засияют в последующий классический период.

Пять рек Аида в греческой мифологии и за её пределами

Пять рек Аида в греческой мифологии и за её пределами

Греческая загробная жизнь не была просто призрачным царством небытия. С течением времени, от Гомера до Гесиода, Платона и Вергилия, через истории и поэзию, она приобрела свои собственные черты, в её географию вошли леса, горы, города и озёра. Огромное значение имели пять рек, которые, согласно традиционному представлению, протекали через Подземный мир. Каждая из них имела свой характер, представляя определённый аспект смерти или страдания. А некоторые были мифическими воплощениями конкретных рек из реального мира.

Спустя много лет после того, как древние греки написали свои истории, Данте перенял темы и описал реки Аида как находящиеся в аду, объединив две совершенно разные системы верований. В его «Божественной комедии» исток каждой из рек один и тот же: они образованы из слез статуи, называемой Стариком Критским. Эти слезы символизируют грехи человечества, а реки — расплату за эти грехи.

🔷 Стикс, самая известная из рек Аида

Стикс в изображении Гюстава Доре.
Источник: Национальная библиотека Польши

Стикс, несомненно, самая известная из всех рек, протекающих через Аид. Как и многие географические объекты (и понятия) в древнегреческой мифологии, Стикс также является существом. В данном случае, это Океанида, родителями которой были титаны Океан и Тетис. Она поддерживала Зевса в его войне против титанов, и за эту службу Зевс назначил эту реку местом, где боги приносили торжественные клятвы.

Древнегреческие и римские авторы, а также более современные авторы, такие как Данте, упоминают Стикс как границу вокруг Аида, или, по крайней мере, как препятствие, которое необходимо преодолеть, чтобы попасть в царство мертвых. Гесиод описывает его исток как скалу или труднопроходимое место, и в целом он составляет лишь десятую часть вод Океана. В « Энеиде » Вергилий описывает, как «унылые воды» Стикса девять раз обвивают Аид и представляют опасность для богов, которые лгут им.

Иллюстрация Харона работы Гюстава Доре

С рекой Стикс тесно связан Харон, который переправляет души через Стикс в Аид, хотя некоторые источники связывают Харона с одной из других рек Аида, Ахероном.

Изображение Харона у Вергилия (70 г. до н.э. – 19 г. до н.э.) нелестно: он описывает лодочника как человека с длинной немытой бородой и сальной одеждой, а его глаза горят, как «пустые печи». Аналогично, римский философ и государственный деятель Сенека описывает Харона как злодея, препятствующего Гераклу, который его побеждает.

Как осада Византии Септимием Севером могла способствовать созданию Константинополя

Септимий Север

Септимий Север осадил Византию в 193 году н.э. и разрушил её после двух лет осады. По настоянию своего сына Каракаллы, он, по-видимому, позже восстановил город. Согласно некоторым источникам, он значительно восстановил его, построив различные памятники по всему городу, такие как новый ипподром. Более чем через столетие Константин выбрал Византию местом своей новой столицы, которую он назвал Константинополем. Осада города Септимием Севером и его последующее восстановление часто остаются без должного внимания в контексте выбора Константина. Мы попытаемся понять, какое влияние эта осада оказала на город и каков был выбор Константина.

🔷 Исторический контекст

Денарий, Песценний Нигер, 193–194. Источник: Британский музей

В 192 году н.э. был убит император Коммод , что положило начало периоду, который впоследствии стал известен как Год пяти императоров . В это время Септимий Север , впоследствии ставший первым африканским римским императором, боролся со своими соперниками за престол.

Сначала он сражался с Дидием Юлианом, человеком, купившим трон у преторианской гвардии . Затем он выступил против другого соперника, Песценния Нигера, который провозгласил себя императором с помощью своих легионов в Сирии. Север послал свои войска осадить Византию, которая встала на сторону Нигера, а сам преследовал его по Малой Азии. Север разгромил Нигера в битве при Иссе в 194 году н.э. и убил его. По словам Кассия Диона , голова Нигера была преподнесена защитникам Византии, которые всё ещё держались и будут держаться ещё два года (Харрис 2007, с. 44).

После победы над Нигером Север отправился на запад и разгромил Клодия Альбина в битве при Лугдунуме , которая стала крупнейшим сражением в истории Рима.

🔷 Осада Византии Септимием Севером

Реконструкция Константинополя позднего периода, X век, на которой отчетливо видна обороноспособность города, выполненная Антуаном Хелбертом. Источник: Vivid Maps

Многочисленные древние источники описывают осаду Византии. Геродиан , историк III века н.э., современник описанных событий, описывает осаду следующим образом:

«Тем временем Северий с огромной скоростью продвигался вперед со своим войском, не останавливаясь ни для отдыха, ни для пополнения сил. Узнав, что Византия, которая, как он знал, была защищена крепчайшими городскими стенами […], он также послал войска для продолжения осады Византии, которая все еще находилась в блокаде, поскольку туда бежали солдаты Нигера. Позже Византия была захвачена в результате голода, и весь город был разрушен. Лишенный театров, бань и, по сути, всех украшений, город, превратившийся в деревню, был отдан перинфянам в их подчинение» – 3.2.1 и 3.6.9.
Из этого отрывка мы видим, что Геродиан воспринимал Византию как грозный город с такими сооружениями, как театры и бани, и охраняемый мощными стенами.

Септимий Север осаждал город более двух лет. Он сдался не в результате прямого удара, а только после того, как закончились запасы продовольствия из-за того, что корабли Севера перехватывали византийские суда и уничтожали их (Харрис 2007, с. 45). Это свидетельствует о том, что город обладал значительной обороной даже в то время.

🔷 Восстановление Византии

Гравюра с изображением руин Константинопольского ипподрома,
работы Этьена Дюперака, около 1560 года.

После лишения города свободы и разрушения некоторых зданий Север решил не только восстановить Византию, но и украсить её. Вероятно, на него повлиял его сын Каракалла, как сообщает «История Августов» . Это подтверждается монетами, свидетельствующими о том, что Каракалла занимал пост магистра в Византии между 202 и 205 годами н.э. (Рассел 2017, с. 220). Он облагородил город новыми постройками, такими как расширение стен и ипподром в 203 году н.э., который позже был развит Константином. Некоторые учёные спорят о том, действительно ли Север построил ипподром или это сделал только Константин, но историк Энгин Акюрек доказал, что Север начал строительство ипподрома, а Константин либо завершил его, либо расширил (Акюрек 2021, с. 8).

Септимий Север: первый африканский император Рима

Северная апсида Северанской базилики в Лептис Магна с портретом Септимия Севера , 200-210 гг. н.э., Musei Captiloini

«Я не должен позволить Римской империи оставаться беззащитной», — заявил Септимий Север в 193 году н.э., подстрекая паннонские легионы к походу на имперскую столицу. Империя, казавшаяся столь процветающей при правлении Марка Аврелия, погрузилась в хаос. Пороки Коммода, наказанного его убийством и проклятием памяти в 192 году н.э., положили начало периоду нестабильности и конкуренции.

Септимий Север олицетворял космополитизм Римской империи. Происходя из африканского происхождения, из Лептис-Магны в Ливии, он уже успел поработать на должностях от Сардинии до Сирии. Теперь, будучи наместником Паннонии (примерно современная Венгрия), Север имел все возможности – и был хорошо оснащен грозными легионами – чтобы двинуться на Рим и воспользоваться вакуумом власти в империи.

🔷 Один год, пять императоров

Нумизматические портреты 5 императоров (вверху : Пертинакс , Дидий Юлиан , Песценний Нигер ; внизу : Клодий Альбин , Септимий Север)

Гражданские войны не были чем-то новым для Рима. Кровь проливалась и раньше в борьбе за власть, но 193 год нашей эры стал исключением. После убийства Коммода в канун Нового года 192 года пять разных императоров быстро сменяли друг друга на посту главы империи , положив начало периоду жестоких войн и кровопролития по всей империи. Сначала Сенат выдвинул кандидатуру старейшины-государственного деятеля Пертинакса.

Заявляя о своем стремлении следовать по стопам Марка Аврелия, он обещал вернуться к сенаторской политике после мании величия Коммода. Однако его суровая дисциплина и скупой подход к премиям привели к тому, что он навлек на себя гнев преторианцев, которые его убили. Затем императором был провозглашен Дидий Юлиан, после его печально известной покупки империи: « и город, и вся его империя были проданы с аукциона ».

Юлиану не суждено было долго оставаться у власти, и жители Рима устали от своего нового императора. По всей империи появились претенденты, которых приветствовали их легионы: Песценний Нигер в Сирии, Клодий Альбин в Галлии и Септимий Север в Паннонии.

🔷 Завоевание на Востоке, победа на Западе

Арка Септимия Севера на Римском форуме

В этом имперском противостоянии Септимий нанес первый удар. Наступив на Рим, он обеспечил защиту своего западного фланга, предложив Альбину стать его соправителем и наследником. Его продвижение к столице привело к поспешному убийству Юлиана охваченной паникой гвардией и утверждению его в качестве императора. Он провозгласил себя мстителем за Пертинакса и пообещал сотрудничать с Сенатом в восстановлении имперского порядка.

Загадка Аззо Бассоу

Загадка Аззо Бассоу

В 1931 году, неподалеку от марокканского города Марракеш, был найден очень похожий на неандертальца человек. Как и у наших далеких предков, у него был скошенный лоб, большая нижняя челюсть и мощные надбровные дуги. Он жил в пещере и для сбора растений и охоты на животных использовал палки и камни.

В общем, его внешность и образ жизни были очень примитивными. Ему дали имя Аззо Бассоу и новость о найденном «неандертальце» облетела практически весь мир. Так как он не носил одежду, перед снятием на фотографии его приходилось одевать. Но после съемок мужчина все равно с облегчением сбрасывал с себя все лишнее. Но неужели Аззо Бассоу действительно был дожившим до наших дней неандертальцем? Давайте рассмотрим историю его жизни и узнаем правду.

Аззо Бассоу считался последним неандертальцем, но правда ли это?

🔷 «Неандерталец» Аззо Бассоу

Жилище загадочного мужчины находилось на территории долины Дадес. Он жил в пещере и питался исключительно растениями и сырой пищей — добывать огонь он не умел. Люди, которым довелось пообщаться с Аззо Бассоу, утверждали, что его речь была очень скудной. Свои мысли он обычно излагал при помощи звуков с разной эмоциональной окраской. Помимо очень грубых очертаний лица, мужчина имел доходящие до колен руки и длинные, плоские ступни. Именно так в XX веке ученые представляли себе неандертальцев, поэтому Аззо Бассоу и начал считаться одним из наших предков.

После съемок Аззо Бассоу сразу же сбрасывал с себя одежду

После множества статей в газетах, мужчина стал настоящей знаменитостью. Многие туристы посещали Марокко только для того, чтобы своими глазами увидеть внезапно обнаруженного древнего человека. В 1956 году к Аззо Бассоу приехали писатель Жан Буле (Jean Boulet) и этнолог Марсель Гомет (Marcel Gomet). Они задались целью изучить строение тела найденного мужчины и сравнить с останками неандертальцев. К своему удивлению, они нашли множество сходств между Аззо Бассоу и древними людьми. Узнав об этом, журналисты начали с новой силой писать о мужчине в газетах.

Старый трюк затерянных империй

Это памятная медаль "Аллегория метисажа в Андах", выпущенная Центральным резервным банком Перу в 1992 году к 500-летию.
На медали изображена встреча двух миров: коренного жителя Анд и испанского конкистадора, символизирующая объединение рас.
Медаль выполнена из сплава альпака (медно-никелевый сплав) или серебра, имеет диаметр 70 мм и патинированную отделку.

Несколько дней назад кто-то сказал, что Испанская империя — это «империя прав человека». Возможно, этот человек не знает (или, что ещё хуже, хорошо знает), какими правами он пользовался бы, если бы родился в какой-нибудь части этой империи. Допустим, в колониальном Перу. Давайте посмотрим...

🔷 Для начала немного контекста

Учитывая значительные перепады высот на коротких расстояниях в Андах, многие земледельческие общины контролировали не один, а несколько участков земли, расположенных в разных экологических зонах. Это позволяло им, например, выращивать картофель в высокогорье, кукурузу в средних районах и хлопок в низинах. Ритуально-земледельческие календари организовывали перемещение земледельцев, отношения между различными общинами и местную экономику. Эта форма землепользования, названная в 1970-х годах антропологом Джоном В. Муррой «вертикальным контролем максимального числа экологических зон», была распространена в южных Андах Перу, хотя современные исследования предупреждают, что это не была универсальная модель, применимая не ко всему региону Центральных Анд. Тем не менее, она служит хорошей отправной точкой для понимания контекста событий 1570-х годов и их последствий.

Значительные перепады высот на коротких расстояниях в Андах

В период вице-королевства Франсиско де Толедо (1569-1581) была введена политика массового переселения. Для лучшего управления рассредоточенным и трудноконтролируемым населением вице-королевское государство распорядилось о принудительной миграции примерно 1,4 миллиона андских жителей, которым пришлось покинуть свои земли и переселиться в один из 489 поселений или «индейских городов» [по мнению Мамфорда, 2012], созданных нашей «империей прав человека».

Не нравится ваш новый город? Скучаете по землям предков? Не волнуйтесь, у колониального режима есть кое-что, чтобы избавить вас от тоски по дому: работа митайо (шахтером). Вы отправитесь работать на год (митайо) в серебряные и ртутные рудники, откуда, возможно, никогда не вернетесь. Например, в провинции Чумбивилькас (Куско), жители которой были наняты для добычи ртути в шахтах Уанкавелика, численность населения резко сократилась с 23 600 до 7300 человек (-70%) только за период с 1615 по 1690 год [Рендон, 2020]. И нет, этот случай, при тщательном изучении, не имел никакого отношения к эпидемиям, обычному оправданию тех, кто хочет преуменьшить ответственность новых колониальных институтов за депопуляцию Анд в XVII веке.

Город Уанкавелика вырос в тени своїх ртутных рудников, расположенных в горах на заднем плане изображения.

Судебные и церковные архивы того времени предоставляют множество свидетельств этих злоупотреблений. Куракасы Чукуито (Пуно), например, в 1600 году не только осудили «жестокость, избиения, силу и насилие», которым подвергались их мужчины, отправленные на серебряные рудники в Потоси (современная Боливия), но и потребовали, чтобы их не заставляли работать ночью, «как во всех народах мира, и в христианском мире как наиболее благочестивом» [Загальский, 2014].

Секрет золотого покрытия

Маска Владыки Сикана

Золото не окисляется, выдерживает испытание временем, блестит без полировки и является редким и труднодоступным товаром. Возможно, именно поэтому как в современном мире, так и в древнем Перу золотые украшения были символами влиятельных личностей. Так зачем же прятать золото за слоем пигмента? Сегодня это кажется глупой, абсурдной, даже невозможной идеей. Но десять веков назад жители сухих лесов региона Ламбайеке красили золотые маски, которые они надевали на своих мертвецов, в красный цвет. Было много предположений о причинах этого. Но недавние исследования, основанные на маске на изображении (которая закрывала лицо так называемого Владыки Сикана), могут дать новые подсказки для разгадки этой тайны.

Но сначала давайте рассмотрим эту маску в контексте, чтобы лучше понять её историю.

🔷 Батан Гранде

В период между 700 и 1000 годами нашей эры в Батан-Гранде, посреди леса Помак, были построены храмы и дворцы правителей Ламбайеке (или Сикан). Считается, что они правили обществом, процветавшим благодаря тому, что стали крупнейшим производителем мышьяковой бронзы в Центральных Андах своего времени. Археологи обнаружили многочисленные остатки печей, использовавшихся для производства этого сплава, материала настолько твердого, что в некоторых случаях он заменил медные орудия труда, применявшиеся в более ранние времена.

Остатки пирамиды, известной как Уака-дель-Оро или Уака-Оро, над лесом Ломак (Ференьяфе, департамент Ламбаеке)

Более того, этот район изобилует огромными каменными артефактами, использовавшимися для измельчения минералов. Именно от этих «больших жерновов» и происходит современное название этого места. Лесистая местность обеспечивала обильное количество топлива. А разработанные жителями Ламбайеке (простые, но эффективные) методы выдувания воздуха с помощью длинных трубок позволяли создавать высокие температуры, необходимые металлургам для развития своей промышленности. Возможно, торговля бронзой давала правителям власть и влияние, которые ощущались даже на южном побережье, хотя их политическая власть не простиралась далеко за пределы современного департамента Ламбайеке. Богатство, полученное от их звездного продукта, позволяло сиканским королям накапливать огромные запасы драгоценных металлов (в основном золота и серебра), которые они захоронили под своими величественными глинобитными пирамидами.

Но в последующие столетия эти кладбища были жестоко разграблены. Именно отсюда происходит подавляющее большинство туми и золотых масок, которые многие до сих пор ошибочно приписывают более поздним обществам (таким как чиму или инки). В первой половине XX века грабители, торговцы и спонсировавшие их землевладельцы даже использовали сельскохозяйственную технику (включая бульдозеры) для разрушения этих гробниц. Сколько же зданий, артефактов и бесценной информации было тогда утрачено! В этом трагедия перуанской археологии: когда прибывают специалисты, обычно уже слишком поздно. Но иногда случаются чудесные исключения, благодаря интуиции и упорному труду профессионалов прошлого…

Жемчужины Востока: 8 лучших древних столиц Китая

Изображение классической древнекитайской архитектуры на фоне современного городского пейзажа.

Учитывая, что история древнего Китая насчитывает много веков, вполне естественно, что его империи и царства имели множество обширных столиц и крупных городов. На протяжении своей истории древний Китай пережил взлеты и падения многих независимых царств, империй и могущественных правящих династий. С приходом к власти новых династий столицы Китая также менялись. Часто их переносили по стратегическим причинам и для удобства управления.

Столицы часто были сердцем культурного развития Китая и представляли собой поистине великолепное зрелище. Некоторые из них пали жертвами бурных исторических событий и теперь остались лишь воспоминанием. Но другие сохранились до наших дней, предоставляя важную информацию о древней истории Китая, которая является красочной, богатой и уникальной. Вот восемь самых важных древних столиц Китая!

🔷 Древние столицы Китая –
пылающие маяки цивилизации

Древняя история Китая — это бурный и долгий период, изобилующий войнами, династиями и крупными цивилизационными достижениями. На протяжении всего этого времени многие города процветали и разрастались. Из-за огромных размеров китайских государств того времени их было много, и короли и императоры часто объявляли один из этих городов столицей.

До создания единой Китайской империи, при династии Цинь , Китай пережил период Воюющих царств, в течение которого семь отдельных государств и династий боролись за власть. В это время каждое государство объявило о своей собственной столице, но некоторые из них не пережили конец этой эпохи.

Тем не менее, эти города были центрами некоторых из величайших достижений китайской цивилизации. Они представляли собой уникальное сочетание крепостей и мегаполисов и являлись одними из лучших образцов типичного китайского искусства. Присоединяйтесь к нам, чтобы исследовать жемчужины древнего Китая — его важнейшие исторические столицы!

🔷 Китайские пирамиды

История города Кайфэн восходит к 364 году до нашей эры, ко времени Воюющих царств. На его месте находился Дайлан (大梁), столица государства Вэй. В последующие десятилетия и столетия город, ставший Кайфэном, несколько раз менял владельцев и названия. В разное время он был известен как Дайлан, Бяньлян, Бяньчжоу, Нанкин, Дунцзин и Бяньцзин. Он стал Кайфэном с приходом династии Цинь и завоеванием ими Китая.

Кайфэн — это символическое название. В буквальном переводе оно означает «открытие границ», но в более переносном смысле может означать как «скрытый», так и «месть» — название, имеющее глубокий символический смысл для династии Цинь, которая его дала.

С приходом к власти династии Хань город стал столицей Лю У, сына первого императора Хань — Вэня. В этот период он расцвел как важный центр музыки, искусства и культурного развития. Город был известен как настоящий приют для всех художников и славился своими пышными садами.

После соединения с Великим китайским каналом Цзинхан в VII веке нашей эры Кайфэн расцвел как торговый центр и важный центр торговли. В период поздней династии Сун Кайфэн был самым успешным, самым важным и самым густонаселенным городом Китая. К XI веку он достиг своего расцвета и, как считается, был самым густонаселенным городом в мире в период с 1013 по 1127 год. В 1127 году он пострадал от захватчиков-чжурчэней, после чего значительно пришел в упадок. Позже, в 1279 году, монголы захватили Кайфэн, а вместе с ним и весь Китай. В последующие столетия город постепенно восстанавливался.

Гигантская статуя Конфуция и павильон
в одной из древних столиц Китая: Кайфэн

🔷 Чжаоцин - 肇慶

Самое раннее название исторического города Чжаоцин — Гаояо. Он располагался на южном берегу реки Си и был важным центром. Город существовал здесь с I века до н.э. и долгое время был важным военным пунктом. С приходом к власти недолговечной династии Суй в VI и начале VII веков этот город стал важнейшим военным и культурным центром династии Суй и её администрации.

Удивительное почтение британцев железного века к цыпленку и зайцу

Зайцы и куры почитались в железном веке

Новые археологические исследования показывают, что бурые зайцы и куры в Британии железного века занимали почетное положение среди божеств .

Приглашаем вас окунуться в мир археологических исследований и узнать о новом анализе, проведенном группой археологов из университетов Лестера, Оксфорда и Эксетера под руководством профессора Наоми Сайкс, профессора археологии имени Лоуренса в последнем из этих учебных заведений.

Группа ученых-исследователей решила изучить происхождение пасхальных традиций в Британии. Они обнаружили, что в железном веке, с 750 г. до н.э. по 43 г. н.э., кур и зайцев «закапывали с большой тщательностью», что позволяет предположить, что этим двум видам почитался божественный статус.

Предыдущие исследования той же группы ученых установили, что первые кролики были завезены в Британию не норманнами , как считалось ранее, а римлянами во время их вторжения в I веке н.э. Оба вида разводились в качестве пищевых животных во время римской оккупации Британии , а после их ухода в 410 году н.э. популяции кур и бурых зайцев сокращались в течение полувека, пока в XI веке норманны не завезли их в Британию в качестве «элитного продукта питания».

🔷 Пасхальное возрождение:
как кролики и яйца стали
символом новой жизни

Субтитры на youtube

Пасха — один из самых непонятых и разнообразных праздников, отмечаемых сегодня. Как история о воскресении стала ассоциироваться с кроликами и шоколадными яйцами? Языческое происхождение этих древних традиций может вас удивить! Сегодня мы исследуем удивительные истоки празднования Пасхи.

🔷 Поклонение цыплятам и зайцам небесным

Исторические свидетельства указывают на то, что британцы считали кур и зайцев «слишком особенными, чтобы их есть », а в публикации исследователей на сайте Совета по исследованиям в области искусств и гуманитарных наук руководитель группы, профессор Наоми Сайкс, ссылается на свидетельство очевидца о Галльских войнах, содержащееся в «Комментариях к Галльской войне» (Commentarii de Bello Gallico). В этом тексте говорится, что британцы считали «противоречащим божественному закону есть зайца, курицу или гуся. Однако они разводили их для собственного развлечения или удовольствия».

Историки знают, что римские записи часто были пропагандистскими материалами, и поэтому к их сообщениям всегда следует относиться с изрядной долей скептицизма, но в данном случае исследователи установили достоверность информации, сославшись на предыдущие отчеты об археологических раскопках, в которых подробно описывается, как куры и зайцы были «тщательно захоронены, не будучи забитыми». Кроме того, команда провела радиоуглеродный анализ скелетов зайцев и кур из ряда археологических памятников в Хэмпшире и Херефордшире, показав, что эти два животных были завезены в Британию между V и III веками до нашей эры.

Самые ранние находки — скелеты курицы и зайца — представляли
собой целые туши, не имеющие следов разделки

🔷 Церковь ассоциировала зайцев
с гомосексуализмом и похотью

Согласно книге Саймона Карнелла «Заяц» , вышедшей в 2010 году, в Древнем Египте иероглиф с изображением зайца означал «само существование», а в Древней Греции эти животные ассоциировались с богами Дионисом, Афродитой и Артемидой, а также с сатирами и купидонами.