Септимий Север: первый африканский император Рима

Северная апсида Северанской базилики в Лептис Магна с портретом Септимия Севера , 200-210 гг. н.э., Musei Captiloini

«Я не должен позволить Римской империи оставаться беззащитной», — заявил Септимий Север в 193 году н.э., подстрекая паннонские легионы к походу на имперскую столицу. Империя, казавшаяся столь процветающей при правлении Марка Аврелия, погрузилась в хаос. Пороки Коммода, наказанного его убийством и проклятием памяти в 192 году н.э., положили начало периоду нестабильности и конкуренции.

Септимий Север олицетворял космополитизм Римской империи. Происходя из африканского происхождения, из Лептис-Магны в Ливии, он уже успел поработать на должностях от Сардинии до Сирии. Теперь, будучи наместником Паннонии (примерно современная Венгрия), Север имел все возможности – и был хорошо оснащен грозными легионами – чтобы двинуться на Рим и воспользоваться вакуумом власти в империи.

🔷 Один год, пять императоров

Нумизматические портреты 5 императоров (вверху : Пертинакс , Дидий Юлиан , Песценний Нигер ; внизу : Клодий Альбин , Септимий Север)

Гражданские войны не были чем-то новым для Рима. Кровь проливалась и раньше в борьбе за власть, но 193 год нашей эры стал исключением. После убийства Коммода в канун Нового года 192 года пять разных императоров быстро сменяли друг друга на посту главы империи , положив начало периоду жестоких войн и кровопролития по всей империи. Сначала Сенат выдвинул кандидатуру старейшины-государственного деятеля Пертинакса.

Заявляя о своем стремлении следовать по стопам Марка Аврелия, он обещал вернуться к сенаторской политике после мании величия Коммода. Однако его суровая дисциплина и скупой подход к премиям привели к тому, что он навлек на себя гнев преторианцев, которые его убили. Затем императором был провозглашен Дидий Юлиан, после его печально известной покупки империи: « и город, и вся его империя были проданы с аукциона ».

Юлиану не суждено было долго оставаться у власти, и жители Рима устали от своего нового императора. По всей империи появились претенденты, которых приветствовали их легионы: Песценний Нигер в Сирии, Клодий Альбин в Галлии и Септимий Север в Паннонии.

🔷 Завоевание на Востоке, победа на Западе

Арка Септимия Севера на Римском форуме

В этом имперском противостоянии Септимий нанес первый удар. Наступив на Рим, он обеспечил защиту своего западного фланга, предложив Альбину стать его соправителем и наследником. Его продвижение к столице привело к поспешному убийству Юлиана охваченной паникой гвардией и утверждению его в качестве императора. Он провозгласил себя мстителем за Пертинакса и пообещал сотрудничать с Сенатом в восстановлении имперского порядка.

Загадка Аззо Бассоу

Загадка Аззо Бассоу

В 1931 году, неподалеку от марокканского города Марракеш, был найден очень похожий на неандертальца человек. Как и у наших далеких предков, у него был скошенный лоб, большая нижняя челюсть и мощные надбровные дуги. Он жил в пещере и для сбора растений и охоты на животных использовал палки и камни.

В общем, его внешность и образ жизни были очень примитивными. Ему дали имя Аззо Бассоу и новость о найденном «неандертальце» облетела практически весь мир. Так как он не носил одежду, перед снятием на фотографии его приходилось одевать. Но после съемок мужчина все равно с облегчением сбрасывал с себя все лишнее. Но неужели Аззо Бассоу действительно был дожившим до наших дней неандертальцем? Давайте рассмотрим историю его жизни и узнаем правду.

Аззо Бассоу считался последним неандертальцем, но правда ли это?

🔷 «Неандерталец» Аззо Бассоу

Жилище загадочного мужчины находилось на территории долины Дадес. Он жил в пещере и питался исключительно растениями и сырой пищей — добывать огонь он не умел. Люди, которым довелось пообщаться с Аззо Бассоу, утверждали, что его речь была очень скудной. Свои мысли он обычно излагал при помощи звуков с разной эмоциональной окраской. Помимо очень грубых очертаний лица, мужчина имел доходящие до колен руки и длинные, плоские ступни. Именно так в XX веке ученые представляли себе неандертальцев, поэтому Аззо Бассоу и начал считаться одним из наших предков.

После съемок Аззо Бассоу сразу же сбрасывал с себя одежду

После множества статей в газетах, мужчина стал настоящей знаменитостью. Многие туристы посещали Марокко только для того, чтобы своими глазами увидеть внезапно обнаруженного древнего человека. В 1956 году к Аззо Бассоу приехали писатель Жан Буле (Jean Boulet) и этнолог Марсель Гомет (Marcel Gomet). Они задались целью изучить строение тела найденного мужчины и сравнить с останками неандертальцев. К своему удивлению, они нашли множество сходств между Аззо Бассоу и древними людьми. Узнав об этом, журналисты начали с новой силой писать о мужчине в газетах.

Старый трюк затерянных империй

Это памятная медаль "Аллегория метисажа в Андах", выпущенная Центральным резервным банком Перу в 1992 году к 500-летию.
На медали изображена встреча двух миров: коренного жителя Анд и испанского конкистадора, символизирующая объединение рас.
Медаль выполнена из сплава альпака (медно-никелевый сплав) или серебра, имеет диаметр 70 мм и патинированную отделку.

Несколько дней назад кто-то сказал, что Испанская империя — это «империя прав человека». Возможно, этот человек не знает (или, что ещё хуже, хорошо знает), какими правами он пользовался бы, если бы родился в какой-нибудь части этой империи. Допустим, в колониальном Перу. Давайте посмотрим...

🔷 Для начала немного контекста

Учитывая значительные перепады высот на коротких расстояниях в Андах, многие земледельческие общины контролировали не один, а несколько участков земли, расположенных в разных экологических зонах. Это позволяло им, например, выращивать картофель в высокогорье, кукурузу в средних районах и хлопок в низинах. Ритуально-земледельческие календари организовывали перемещение земледельцев, отношения между различными общинами и местную экономику. Эта форма землепользования, названная в 1970-х годах антропологом Джоном В. Муррой «вертикальным контролем максимального числа экологических зон», была распространена в южных Андах Перу, хотя современные исследования предупреждают, что это не была универсальная модель, применимая не ко всему региону Центральных Анд. Тем не менее, она служит хорошей отправной точкой для понимания контекста событий 1570-х годов и их последствий.

Значительные перепады высот на коротких расстояниях в Андах

В период вице-королевства Франсиско де Толедо (1569-1581) была введена политика массового переселения. Для лучшего управления рассредоточенным и трудноконтролируемым населением вице-королевское государство распорядилось о принудительной миграции примерно 1,4 миллиона андских жителей, которым пришлось покинуть свои земли и переселиться в один из 489 поселений или «индейских городов» [по мнению Мамфорда, 2012], созданных нашей «империей прав человека».

Не нравится ваш новый город? Скучаете по землям предков? Не волнуйтесь, у колониального режима есть кое-что, чтобы избавить вас от тоски по дому: работа митайо (шахтером). Вы отправитесь работать на год (митайо) в серебряные и ртутные рудники, откуда, возможно, никогда не вернетесь. Например, в провинции Чумбивилькас (Куско), жители которой были наняты для добычи ртути в шахтах Уанкавелика, численность населения резко сократилась с 23 600 до 7300 человек (-70%) только за период с 1615 по 1690 год [Рендон, 2020]. И нет, этот случай, при тщательном изучении, не имел никакого отношения к эпидемиям, обычному оправданию тех, кто хочет преуменьшить ответственность новых колониальных институтов за депопуляцию Анд в XVII веке.

Город Уанкавелика вырос в тени своїх ртутных рудников, расположенных в горах на заднем плане изображения.

Судебные и церковные архивы того времени предоставляют множество свидетельств этих злоупотреблений. Куракасы Чукуито (Пуно), например, в 1600 году не только осудили «жестокость, избиения, силу и насилие», которым подвергались их мужчины, отправленные на серебряные рудники в Потоси (современная Боливия), но и потребовали, чтобы их не заставляли работать ночью, «как во всех народах мира, и в христианском мире как наиболее благочестивом» [Загальский, 2014].

Секрет золотого покрытия

Маска Владыки Сикана

Золото не окисляется, выдерживает испытание временем, блестит без полировки и является редким и труднодоступным товаром. Возможно, именно поэтому как в современном мире, так и в древнем Перу золотые украшения были символами влиятельных личностей. Так зачем же прятать золото за слоем пигмента? Сегодня это кажется глупой, абсурдной, даже невозможной идеей. Но десять веков назад жители сухих лесов региона Ламбайеке красили золотые маски, которые они надевали на своих мертвецов, в красный цвет. Было много предположений о причинах этого. Но недавние исследования, основанные на маске на изображении (которая закрывала лицо так называемого Владыки Сикана), могут дать новые подсказки для разгадки этой тайны.

Но сначала давайте рассмотрим эту маску в контексте, чтобы лучше понять её историю.

🔷 Батан Гранде

В период между 700 и 1000 годами нашей эры в Батан-Гранде, посреди леса Помак, были построены храмы и дворцы правителей Ламбайеке (или Сикан). Считается, что они правили обществом, процветавшим благодаря тому, что стали крупнейшим производителем мышьяковой бронзы в Центральных Андах своего времени. Археологи обнаружили многочисленные остатки печей, использовавшихся для производства этого сплава, материала настолько твердого, что в некоторых случаях он заменил медные орудия труда, применявшиеся в более ранние времена.

Остатки пирамиды, известной как Уака-дель-Оро или Уака-Оро, над лесом Ломак (Ференьяфе, департамент Ламбаеке)

Более того, этот район изобилует огромными каменными артефактами, использовавшимися для измельчения минералов. Именно от этих «больших жерновов» и происходит современное название этого места. Лесистая местность обеспечивала обильное количество топлива. А разработанные жителями Ламбайеке (простые, но эффективные) методы выдувания воздуха с помощью длинных трубок позволяли создавать высокие температуры, необходимые металлургам для развития своей промышленности. Возможно, торговля бронзой давала правителям власть и влияние, которые ощущались даже на южном побережье, хотя их политическая власть не простиралась далеко за пределы современного департамента Ламбайеке. Богатство, полученное от их звездного продукта, позволяло сиканским королям накапливать огромные запасы драгоценных металлов (в основном золота и серебра), которые они захоронили под своими величественными глинобитными пирамидами.

Но в последующие столетия эти кладбища были жестоко разграблены. Именно отсюда происходит подавляющее большинство туми и золотых масок, которые многие до сих пор ошибочно приписывают более поздним обществам (таким как чиму или инки). В первой половине XX века грабители, торговцы и спонсировавшие их землевладельцы даже использовали сельскохозяйственную технику (включая бульдозеры) для разрушения этих гробниц. Сколько же зданий, артефактов и бесценной информации было тогда утрачено! В этом трагедия перуанской археологии: когда прибывают специалисты, обычно уже слишком поздно. Но иногда случаются чудесные исключения, благодаря интуиции и упорному труду профессионалов прошлого…

Жемчужины Востока: 8 лучших древних столиц Китая

Изображение классической древнекитайской архитектуры на фоне современного городского пейзажа.

Учитывая, что история древнего Китая насчитывает много веков, вполне естественно, что его империи и царства имели множество обширных столиц и крупных городов. На протяжении своей истории древний Китай пережил взлеты и падения многих независимых царств, империй и могущественных правящих династий. С приходом к власти новых династий столицы Китая также менялись. Часто их переносили по стратегическим причинам и для удобства управления.

Столицы часто были сердцем культурного развития Китая и представляли собой поистине великолепное зрелище. Некоторые из них пали жертвами бурных исторических событий и теперь остались лишь воспоминанием. Но другие сохранились до наших дней, предоставляя важную информацию о древней истории Китая, которая является красочной, богатой и уникальной. Вот восемь самых важных древних столиц Китая!

🔷 Древние столицы Китая –
пылающие маяки цивилизации

Древняя история Китая — это бурный и долгий период, изобилующий войнами, династиями и крупными цивилизационными достижениями. На протяжении всего этого времени многие города процветали и разрастались. Из-за огромных размеров китайских государств того времени их было много, и короли и императоры часто объявляли один из этих городов столицей.

До создания единой Китайской империи, при династии Цинь , Китай пережил период Воюющих царств, в течение которого семь отдельных государств и династий боролись за власть. В это время каждое государство объявило о своей собственной столице, но некоторые из них не пережили конец этой эпохи.

Тем не менее, эти города были центрами некоторых из величайших достижений китайской цивилизации. Они представляли собой уникальное сочетание крепостей и мегаполисов и являлись одними из лучших образцов типичного китайского искусства. Присоединяйтесь к нам, чтобы исследовать жемчужины древнего Китая — его важнейшие исторические столицы!

🔷 Китайские пирамиды

История города Кайфэн восходит к 364 году до нашей эры, ко времени Воюющих царств. На его месте находился Дайлан (大梁), столица государства Вэй. В последующие десятилетия и столетия город, ставший Кайфэном, несколько раз менял владельцев и названия. В разное время он был известен как Дайлан, Бяньлян, Бяньчжоу, Нанкин, Дунцзин и Бяньцзин. Он стал Кайфэном с приходом династии Цинь и завоеванием ими Китая.

Кайфэн — это символическое название. В буквальном переводе оно означает «открытие границ», но в более переносном смысле может означать как «скрытый», так и «месть» — название, имеющее глубокий символический смысл для династии Цинь, которая его дала.

С приходом к власти династии Хань город стал столицей Лю У, сына первого императора Хань — Вэня. В этот период он расцвел как важный центр музыки, искусства и культурного развития. Город был известен как настоящий приют для всех художников и славился своими пышными садами.

После соединения с Великим китайским каналом Цзинхан в VII веке нашей эры Кайфэн расцвел как торговый центр и важный центр торговли. В период поздней династии Сун Кайфэн был самым успешным, самым важным и самым густонаселенным городом Китая. К XI веку он достиг своего расцвета и, как считается, был самым густонаселенным городом в мире в период с 1013 по 1127 год. В 1127 году он пострадал от захватчиков-чжурчэней, после чего значительно пришел в упадок. Позже, в 1279 году, монголы захватили Кайфэн, а вместе с ним и весь Китай. В последующие столетия город постепенно восстанавливался.

Гигантская статуя Конфуция и павильон
в одной из древних столиц Китая: Кайфэн

🔷 Чжаоцин - 肇慶

Самое раннее название исторического города Чжаоцин — Гаояо. Он располагался на южном берегу реки Си и был важным центром. Город существовал здесь с I века до н.э. и долгое время был важным военным пунктом. С приходом к власти недолговечной династии Суй в VI и начале VII веков этот город стал важнейшим военным и культурным центром династии Суй и её администрации.

Удивительное почтение британцев железного века к цыпленку и зайцу

Зайцы и куры почитались в железном веке

Новые археологические исследования показывают, что бурые зайцы и куры в Британии железного века занимали почетное положение среди божеств .

Приглашаем вас окунуться в мир археологических исследований и узнать о новом анализе, проведенном группой археологов из университетов Лестера, Оксфорда и Эксетера под руководством профессора Наоми Сайкс, профессора археологии имени Лоуренса в последнем из этих учебных заведений.

Группа ученых-исследователей решила изучить происхождение пасхальных традиций в Британии. Они обнаружили, что в железном веке, с 750 г. до н.э. по 43 г. н.э., кур и зайцев «закапывали с большой тщательностью», что позволяет предположить, что этим двум видам почитался божественный статус.

Предыдущие исследования той же группы ученых установили, что первые кролики были завезены в Британию не норманнами , как считалось ранее, а римлянами во время их вторжения в I веке н.э. Оба вида разводились в качестве пищевых животных во время римской оккупации Британии , а после их ухода в 410 году н.э. популяции кур и бурых зайцев сокращались в течение полувека, пока в XI веке норманны не завезли их в Британию в качестве «элитного продукта питания».

🔷 Пасхальное возрождение:
как кролики и яйца стали
символом новой жизни

Субтитры на youtube

Пасха — один из самых непонятых и разнообразных праздников, отмечаемых сегодня. Как история о воскресении стала ассоциироваться с кроликами и шоколадными яйцами? Языческое происхождение этих древних традиций может вас удивить! Сегодня мы исследуем удивительные истоки празднования Пасхи.

🔷 Поклонение цыплятам и зайцам небесным

Исторические свидетельства указывают на то, что британцы считали кур и зайцев «слишком особенными, чтобы их есть », а в публикации исследователей на сайте Совета по исследованиям в области искусств и гуманитарных наук руководитель группы, профессор Наоми Сайкс, ссылается на свидетельство очевидца о Галльских войнах, содержащееся в «Комментариях к Галльской войне» (Commentarii de Bello Gallico). В этом тексте говорится, что британцы считали «противоречащим божественному закону есть зайца, курицу или гуся. Однако они разводили их для собственного развлечения или удовольствия».

Историки знают, что римские записи часто были пропагандистскими материалами, и поэтому к их сообщениям всегда следует относиться с изрядной долей скептицизма, но в данном случае исследователи установили достоверность информации, сославшись на предыдущие отчеты об археологических раскопках, в которых подробно описывается, как куры и зайцы были «тщательно захоронены, не будучи забитыми». Кроме того, команда провела радиоуглеродный анализ скелетов зайцев и кур из ряда археологических памятников в Хэмпшире и Херефордшире, показав, что эти два животных были завезены в Британию между V и III веками до нашей эры.

Самые ранние находки — скелеты курицы и зайца — представляли
собой целые туши, не имеющие следов разделки

🔷 Церковь ассоциировала зайцев
с гомосексуализмом и похотью

Согласно книге Саймона Карнелла «Заяц» , вышедшей в 2010 году, в Древнем Египте иероглиф с изображением зайца означал «само существование», а в Древней Греции эти животные ассоциировались с богами Дионисом, Афродитой и Артемидой, а также с сатирами и купидонами.

Неолитические китайцы имели особые отношения с зайцами

Слева: Череп пустынного зайца (Lepus capensis) из неолитической китайской земледельческой общины Янцзеша.
Справа вверху: Нефритовая скульптура кролика из гробницы династии Западная Чжоу (1046–771 до н.э.) в провинции Шэньси.
Справа внизу: Бронзовое украшение для колесницы в форме кролика, найденное в Юлине.

Китайские исследователи обнаружили свидетельства тесной связи людей каменного века с зайцами. Хотя они никогда не одомашнили их, как собак, похоже, что люди изменили поведение этих маленьких млекопитающих. Причины взаимодействия доисторических людей с зайцами могут быть результатом культурных и религиозных верований, и это позволяет нам понять мир китайского неолита.

🔷 Рацион зайцев изменился под влиянием людей

Группа экспертов исследовала останки человеческих и животных костей с места раскопок неолитического земледельческого поселения Янцзеша в Северном Китае. Это место расположено на Лессовом плато, которое было заселено земледельцами каменного века и сыграло важную роль в ранней истории Китая . Археологи предполагают, что поселение существовало примерно с 2900 по 2800 год до нашей эры. В ходе раскопок исследователи обнаружили 54 кости, принадлежащие пустынному зайцу, виду, распространенному в Евразии.

Карта исследуемой территории относительно Пекина, Китай

Коллаген был выделен из образцов костей человека, собаки и зайца, и они были подвергнуты изотопному анализу. Согласно пресс-релизу организации Antiquity, анализ показал, что «различные продукты питания имеют разное соотношение определенных изотопов, которые организм использует для построения костей». Это позволило команде определить рацион зайцев. На основе уровней изотопов они обнаружили, что зайцы питались в основном дикими растениями. Однако, по-видимому, зайцы также потребляли просо в больших количествах в течение длительного периода, в среднем 20% их рациона составляла эта злаковая культура.

Вскоре стало ясно, что рацион зайцев изменился из-за выращивания проса в этом регионе. Климат этой части Китая не подходит для выращивания риса. В одном из « Древних» сообщается, что «просо стало движущей силой ключевых социальных изменений в этом районе». Это также изменило поведение животных, в том числе и зайцев.

Аэрофотоснимок места раскопок, где были
обнаружены китайские неолитические артефакты

🔷 Взаимоотношения между китайцами-неолитами
и зайцами

В журнале Antiquity сообщается, что «влияние человека на экологические ниши может вызывать быстрые изменения в рационе питания, поведении и эволюционных траекториях мелких млекопитающих». Анализ исследовательской группы показал, что рацион зайцев, по крайней мере, дополнялся сельскохозяйственной продукцией, производимой человеком. Это говорит о комменсальных отношениях между зайцами и людьми.

В античности говорится, что это подразумевало «получение животными выгоды от взаимоотношений с людьми, которые не приносят ни пользы, ни вреда последним». Вероятно, это повлияло на поведение зайцев, и они нашли для себя нишу в новой среде, созданной благодаря выращиванию проса в этом районе.

Сокровища Гуарразара

Сокровища Гуаррасара

Сокровища Гуаррасара были найдены в Испании, в муниципалитете Гуадамур, недалеко от провинции Толедо.

Это одно из важнейших сокровищ вестготов, включающее вотивные короны и кресты VII века. Короли вестготов в Испании первоначально передали это сокровище Римско-католической церкви. Наиболее ценными коронами из клада являются вотивные короны короля Рецесуинта и короля Суинтилы, украшенные синими сапфирами и подвесками.

Корона короля Рекесуинта

Короны были подарены церкви

Остатки Большого Креста, одного из
важнейших крестов из сокровищницы

Фото вотивного креста

Клад был обнаружен в период с 1858 по 1861 год в Гуаррасаре и разделён на две части. Часть предметов была передана в Музей Клюни в Париже, а остальные — в Национальный археологический музей Испании. Многие предметы из клада исчезли, поскольку были украдены в период с 1921 по 1936 год.

Тимгад - Затерянный римский город, которому 2000 лет

Тимгад, Затерянный римский город, которому 2000 лет,
с удивительно современной сетчатой планировкой

Древний город Тимгад расположен к северу от горного массива Орес в живописнейшей горной местности, в 480 км к юго-востоку от Алжира и в 110 км к югу от Константины. Он представляет собой замечательный пример римской военной колонии, созданной из ничего.

Колония Марциана Траяна Тамугади была основана в 100 году н.э. императором Траяном как лагерь для 3-го Августовского легиона и предназначалась для обороны от берберов, нападавших с гор Авреса. Первыми жителями этой колонии были в основном парфянские ветераны римской армии, получившие землю в качестве платы за годы службы.

Тимгад следует принципам римской градостроительной планировки, представляющей собой замечательную сетчатую систему. Он имеет ортогональную планировку улиц, основанную на системе кардо (улица, ориентированная с севера на юг) и декуманус максимус (улица, ориентированная с востока на запад). Это типичный пример градостроительной модели, которая используется и по сей день. Это многое говорит о римской изобретательности. Основой этой модели является военный лагерь, предшественник города Тимгад.

К VI веку нашей эры Тимгад был сожжен дотла местными арабскими племенами и в конечном итоге был предан забвению более чем на 1000 лет.

К счастью, сухой пустынный воздух и пески сохранили город в отличном состоянии.

В Тимгаде находится храм, посвященный Юпитеру, по размерам схожий с Пантеоном в Риме. К юго-востоку от города расположена большая византийская цитадель. Одной из главных достопримечательностей города является хорошо сохранившийся театр на 3500 мест. Также в городе есть библиотека, базилика и четыре общественные бани.

Тимгад - Затерянный римский город

В западной части улицы Декуманус Максимус находится 12-метровая триумфальная арка, называемая Аркой Траяна, которая сохранилась до наших дней.

Тимгад - Затерянный римский город

В новых кварталах Тимгада появится множество крупных общественных зданий: Капитолий, храмы, рынки и бани.

Тимгад - Затерянный римский город

План Тимгада, разработанный с большой точностью, иллюстрирует вершину римского градостроительства. К середине II века

Кроличья нора на ферме ведет к таинственной сети пещер тамплиеров

Сеть пещер, обнаруженная в глубине фермерского
поля в Шропшире, Англия

Увлекательная сеть пещер, обнаруженная в глубине фермерского поля в Шропшире, Англия, в том, что выглядело как кроличья нора, до сих пор является предметом жарких споров в местном сообществе. Их предназначение, а также точная дата образования остаются неразгаданной тайной.

Многие считают, что они были выкопаны последователями ордена «Бедные воины Христа» и Храма Соломона, более известными как тамплиеры, в XVII веке как место для тайных встреч.

Этот исторически интригующий католический военный орден был основан в 1119 году и вскоре разбогател и стал могущественным. Преследования и внезапный роспуск ордена папой Климентом V в начале 1300-х годов составляют часть тайны, окружающей скрытных средневековых тамплиеров.

Существует и другой аргумент: что пещеры Кейнтон были созданы в качестве викторианской причуды примерно в 1850 году богатым землевладельцем.

Вход в пещеры

Проще всего описать «причуду» как здание, не имеющее никакого предназначения, хотя это вовсе не означает, что оно было построено по ошибке.

Увлечение «причудливыми постройками» в Британии зародилось в XVIII веке как способ проявить игривость или творческий подход к искусству, используя небольшие здания, например, беседки у декоративного озера, в качестве своеобразной очаровательной архитектурной шутки. В викторианской Британии причудливые постройки были популярным способом продемонстрировать богатство и статус.

Деталь некоторых колонн и резных элементов в гроте

Пещеры Кейнтон расположены на частной территории недалеко от рыночного города Шифнал. Они высечены в песчаниковом основании всего в метре от земли и включают в себя несколько камер и, как полагают, купель. Во многих нишах для свечей освещают проходы.

Удивительные последние буддийские реликвии Афганистана – их взорвали талибы

На изображении показаны Будды Бамиана в Афганистане до и после их разрушения. Это были две монументальные статуи Будды VI.
В марте 2001 года статуи были уничтожены режимом Талибана, который объявил их «оскорбительными для ислама».
В настоящее время на этом месте находятся пустые ниши, которые напоминают об утраченном культурном наследии.

Сегодня Афганистан — страна с преимущественно мусульманским населением, но до прихода ислама в эти края в VII веке здесь процветала буддийская община, оставившая после себя великолепные памятники, свидетельствующие о давно ушедшей эпохе.

Буддизм пришел в Афганистан в I веке нашей эры благодаря паломникам из Кушанской империи — царства, расположенного у подножия Гималаев и существовавшего с начала I по III век.

Канишка Великий, самый известный и прославленный император Кушанской империи, был также великим покровителем буддизма. Эта религия процветала в Центральной Азии во время его правления. Были построены монастыри и колоссальные статуи, а также вырыты глубокие пещеры в песчанике, чтобы привлечь паломников с Востока и отшельников, посвятивших себя жизни в медитации.

Древняя буддийская пещера недалеко от Джалалабада, Афганистан. Эти пещеры были частью буддийского монастырского комплекса, датируемого примерно III веком до н.э.
Помимо религиозного назначения, пещеры использовались в качестве укрытий различными группами на протяжении многих лет.
В настоящее время пещеры в значительной степени разграблены, однако сохранились некоторые следы древних рукописных надписей и архитектурные элементы.

Однако привязанность Канишки к религии отошла на второй план по сравнению с дипломатическими попытками расширить тогда еще развивавшийся Шелковый путь — торговую сеть, проходящую через всю Азию, — которая способствовала распространению буддизма через Каракорамский хребет в Индию, Китай и другие азиатские страны.

Тем не менее, буддийские архитекторы и ремесленники создали одни из самых потрясающих скульптур и зданий в регионе. В городе Бамиан, например, находились две великолепные статуи высотой более 175 футов, высеченные в скалах, а также пещеры, предназначенные для молитв, и около десяти монастырей.

Комплекс Тахт-и-Рустам (или Тахт-е-Ростам), который представляет собой уникальный буддийский монастырь и ступу, вырубленные непосредственно в скальной породе.
Члены французской археологической команды идут по вершине гигантской буддийской ступы IV века, высеченной в горе, 11 октября 2006 года в провинции Саманган, Афганистан. Артефакты были спасены от разграбления Афганского национального музея во время гражданской войны 1990-х годов, а затем и от режима талибов, которые уничтожили многие экспонаты.

Согласно свидетельству монаха VII века, статуи были украшены « ослепительно золотым цветом и драгоценными камнями».

Многие считают их важнейшими культурными достопримечательностями региона, и на протяжении веков они привлекали многочисленных паломников. К сожалению, хотя статуи Будды, воздвигнутые в VI веке, выдержали испытание временем, они были разрушены талибами в 2001 году.

Исчезновение принцев в Тауэре: Поможет ли новый образец ДНК раскрыть главное нераскрытое дело Англии?

Исчезновение принцев в Тауэре

Судьба принцев в Тауэре, исчезнувших в конце XV века, стала не только предметом пристального внимания, но и вопросом, чреватым как обвинениями, так и оправданиями.

Одни утверждают, что Ричард III, дядя мальчиков, приказал их убить, но другие яростно защищают Ричарда и указывают пальцем на тех, кто, по их словам, мог извлечь выгоду из исключения из числа наследников уязвимых сыновей Эдуарда IV.

Перед смертью в возрасте 40 лет Эдуард IV поручил своему младшему брату, Ричарду, герцогу Глостерскому, стать лордом-протектором для своего старшего сына, которого также звали Эдуардом и которому было всего 12 лет.

Проблема заключалась в том, что королева Эдуарда, Елизавета Вудвилл, и её брат, Ричард Глостерский, ненавидели друг друга. В семье произошёл смертельный раскол, и Ричард схватил своего старшего племянника и заключил его в Тауэр под «защитой» перед коронацией. Дяди мальчика по материнской линии были убиты, а Елизавета Вудвилл вместе с другими детьми бежала в Вестминстерское аббатство, ища убежища.

Портрет Ричарда III, последнего короля Англии из династии Йорков, правившего с 1483 по 1485 год.
Он погиб в битве при Босворте, сражаясь против Генриха Тюдора, что положило конец войне Алой и Белой розы.
Ричард III был последним английским королем, погибшим в бою.
Долгое время его образ ассоциировался с жестоким тираном, во многом благодаря пьесе Уильяма Шекспира, но современные историки пересматривают его правление.
Его останки были найдены в 2012 году под парковкой в Лестере, что позволило подтвердить наличие у него сколиоза, но опровергло наличие «горба».

Но после нескольких недель интенсивного давления на овдовевшую королеву Ричарду удалось добиться и расположения младшего сына. Оба принца были заключены в лондонский Тауэр. Ричард провозгласил себя законным королем и взошел на трон как Ричард III. Именно он, а не его племянник, короновался 6 июля 1483 года.

Два принца в последний раз были замечены публикой летом 1483 года. Ричард III правил как король, но был убит в битве при Босворте в 1485 году, и во времена его преемников, Генриха VII и Генриха VIII, широко распространились слухи о том, что Ричард убил своих племянников. Слухи об этом деянии циркулировали и в последний год правления Ричарда III. Это стало загадочной тайной и предметом споров.

Искаженная карта мира Колумба, которую он использовал, чтобы по ошибке идентифицировать свои открытия

На изображении представлена карта мира, созданная немецким картографом Генрихом Мартеллом Германусом (Henricus Martellus) около 1490 года во Флоренции.
Эта карта является одной из первых, показавших проход вокруг южной оконечности Африки в Индийский океан.
Существуют убедительные доказательства того, что Христофор Колумб изучал эту карту перед своим путешествием в 1492 году.
Карта сочетает классические знания Птолемея с новейшими на тот момент португальскими открытиями.
Один из сохранившихся экземпляров карты хранится в библиотеке Йельского университета.

Когда Христофор Колумб отправился на поиски пути в Азию, он обратился к трудам самых знающих картографов и ученых того времени, чтобы определить наилучший, самый безопасный и эффективный маршрут от своей отправной точки в Палосе, Испания, до восточных берегов того же материка, с которого он отправился.

Кристин Сойер из организации Maps and Explorers рассказывает о его усилиях по обоснованию необходимости финансирования такого путешествия; ему пришлось получить разрешение, а также спонсорскую поддержку для серии очень дорогостоящих экспедиций.

Как пишет Сойер, решающее значение для его доводов имела его оценка того, что тогда называлось оэкуменой — объединенной территорией Европы, Азии и Африки.

Гравюра 1851 года с изображением Христофора Колумба (1451–1506). Исследователь, мореплаватель и колонизатор. Гравюра выполнена И. В. Бауманом и опубликована в книге «Книга мира» (Германия, 1851 год).

Птолемей, один из первых источников, к которым обращались за консультациями, считал, что этот материк простирается на 180 градусов по поверхности планеты.

Позднее картографы оценили долготу в 225 градусов, и, несмотря на многочисленные споры по этому поводу, Колумб считал, что 225 градусов — это заниженная оценка, что еще больше сократило расстояние, которое ему предстояло преодолеть, чтобы добраться с запада до восточного побережья.

Это карта мира Птолемея, созданная во II веке н.э. и переизданная в 1482 году Линхартом Холле.
Это одна из величайших карт античной картографии, переоткрытая в эпоху Возрождения.
Карта использует улучшенную коническую проекцию, сетку меридианов и параллелей, а также ориентирована на истинный север. Она изображает известный тогда мир, разделенный на три континента: Азию, Европу и Африку (названную Ливией).
Карта содержит такие детали, как горы, реки, города и антропоморфные изображения ветров по краям.

В действительности Окумен простирается менее чем на 180 градусов долготы, поэтому, когда Колумб плыл на запад и достиг суши, он быстро сопоставил найденные им места со своими картами восточного побережья Азии, несмотря на то, что обнаружил восточное побережье Северной Америки.

Как отмечает энциклопедия Britannica , Колумб повторял эту ошибку в нескольких последующих экспедициях, полагая, что основывает испанские поселения по всей Восточной Азии.

Посмотрите, как выглядел «Старый» мир, на самой большой из существующих средневековых карт

Места на карте мира Херефорда

Место, где сегодня стоит Херефордский собор, с самых первых дней миссионерской деятельности на Британских островах было святыней, посвященной христианству. Первоначально он был построен как гробница двух христианских святых — Девы Марии и короля Этельберта, — павших жертвами Оффы, правителя раннесредневекового королевства Мерсия, предположительно около 793 года. Затем, в 830 году, после сообщений о чудесах, произошедших у гробницы, благочестивый мерсийский дворянин решил перестроить небольшую церковь, заложив фундамент для всех будущих сооружений, построенных в следующем тысячелетии. Однако, хотя сама церковь является великолепным достижением церковной архитектуры, то, что она хранит внутри с XIV века, — это истинное чудо средневекового мира.

Факсимиле карты Херефорда

ерефордский собор широко известен тем, что в нем хранится, как считается, самая большая из сохранившихся средневековых карт. Известная как Mappa Mundi (атлас мира), она была создана примерно в 1300 году на одном листе пергамента размером 158 см на 133 см (62 x 52 дюйма).

Внешний вид Херефордского собора,
Херефордшир, Великобритания

Карта мира, написанная чёрными чернилами с добавлением красного, золотого, синего и зелёного цветов для иллюстраций, представляет собой карту известного мира с христианской точки зрения, изображающую города, места поклонения, животных и растения, а также библейские события и события из классической мифологии. Хотя она столетиями висела в безвестности над хором собора, интерес к ней возрос в 1855 году, когда она была очищена и отреставрирована Британским музеем, и её значение постепенно восстановилось.