 |
«Русалка» (1873 г.) Элизабет Джерихау-Бауманн. |
На протяжении тысячелетий лачуги рассказывают о полулюдях-полуморских существах, называемых русалками , селки и финфолками, выброшенными на берег вместе с побитыми морем моряками. Они соединяют воедино мифологии Северной Европы, Ближнего Востока, Европы, Азии и Африки. Известно, что Христофор Колумб утверждал, что заметил одного из них во время своего исследования Карибского моря. С тех пор сказки о русалках стали популярными сюжетами в искусстве и литературе, например, в известной сказке Ганса Христиана Андерсена «Русалочка» (1836). Впоследствии они были изображены в операх, картинах, фильмах, книгах и комиксах.
Многие из эмоциональных и психологических качеств самых ранних русалок были спроецированы на сирен из греческой мифологии , но эти волшебные океанские существа также ассоциировались с мощными природными явлениями, такими как штормы, наводнения, кораблекрушения и затопления в море.
В четверг, 10 ноября 1737 года, в рыбацком угодье под названием Топшам-Бар группа из восьми рыбаков все утро занималась тралением. Когда они затащили свои сети на борт, они «были поражены, обнаружив существо в форме человека, имеющее две ноги. Все восемь свидетелей были опрошены независимо друг от друга и к слову все они заявили, что существо «выпрыгнуло из сети и убежало» и хотя поверить в это кажется достаточно сложным, рыбаки добавили, что однажды они настигли «таинственное существо Они нашли его умирающим и «стонущим, как человек». Один из рыбаков рассказал полиции:
«Его ноги были перепончатыми, как у утки, а глаза, нос и рот напоминали человеческие». Он добавил, что у него был «хвост, как у лосося, и он был около четырех футов в высоту».
Это существо не соответствовало классическим или архетипическим описаниям русалок , в которых существа, как правило, были людьми, одетыми в тюленьи шкуры, что превращало их в полулюдей-полуморских существ. Этот «происшествие в Эксетере» был необычным, и описание существа было подтверждено всеми восемью рыбаками; «две ноги, расположенные ниже талии, с намеками на анималистические черты», такие как перепонки и чешуйки вокруг голеней.
Затем, в 1812 году нашей эры, в Эксмуте, недалеко от Эксетера, рыбак по имени мистер Тупен и его команда заявили , что «слышали музыку, которая, казалось, исходила от существа, похожего на человека, с рыбьим хвостом». Это больше соответствует классическим сказкам о русалках, которые были названы «сиренами» после их легендарного пения рыбакам, часто заманивающего их в свои водные могилы.
В отчете г-на Тупена говорится, что их «привлек необычный шум, который невозможно описать полностью, но который можно сравнить с дикой, звенящей мелодией клавесина». Мистер Тупен описал существо как имеющее; «Две руки, которые он использовал для большой ловкости, которые заканчивались четырьмя перепончатыми пальцами на каждой руке». Далее он подробно описал его характеристики: «длинное овальное лицо, похожее на тюленя, но более приятное, и волосы, казалось, венчают его верхнюю и заднюю часть головы». В длину, по словам Тупена, «оно было около пяти с половиной футов, и казалось, что оно игриво скакало рядом с судном, прежде чем после трех быстрых прыжков быстро уплыло и исчезло из виду». Пытаясь подманить зверя поближе к своей рыбацкой лодке, они бросали «кипящую рыбу в воду».
Всего 11 лет спустя, в 1823 году, снова в Эксетере, в реке Экс была зарегистрирована волна наблюдений за русалками, в том числе свидетели, которые свидетельствовали о том, что видели существо, у которого, как и в отчете 1737 года, были «две ноги ниже пояса», «животные черты». В другом отчете описывалось существо, которое «ниже пояса было похоже на лосося» и что оно «убегало от ошеломленных зрителей, пока не было сбито с ног и убито», согласно сообщению в Devon Times.
Бассейн Русалки ассоциировался с целебными силами для «тех, кто был достаточно смел, чтобы искупаться в нем», и если кто-то делал это в полночь на Пасху, Русалка, как говорили, «появлялась, предлагая вечную жизнь», если она смотрела на вас с любовью, то есть. Если нет, то вы спускались в глубины, и вас больше никогда не увидят.
Действие второй сказки о русалках происходит в бассейне Блэк-Мер (пруд Блейкмир, пруд русалок) на юго-западной оконечности района Стаффордшир-Пик; небольшое, почти круглое природное озеро диаметром около 50 ярдов (45,72 метра), расположенное в шести милях (9,66 км) к северо-западу от Лука-Лека. Согласно одной из легенд, русалка пришла сюда «сотни лет назад с моряком из близлежащего города Торнклифф».
В этом исполнении классической греческой истории любви между водяной нимфой и мореплавателем после смерти моряка русалка разозлилась. Но ей не удалось вернуться в море, поэтому она бродила по озеру, пытаясь отомстить за смерть возлюбленного. Эта легенда могла быть навеяна реальным событием 1679 года нашей эры, когда местный серийный убийца бросил в бассейн женщину-торговца.
Пытаясь отделить факты от вымысла, в 2013 году некий Филип Дэвис из Сток-он-Трент, член комитета Северо-Стаффордширского отделения Британского подводного клуба, украсил костюм водолаза и определил, что это озеро на самом деле не бездонный, и «в самом глубоком месте бассейн не более семи футов, и у него илистое дно».
Другая более мрачная история о русалках, окружающих это озеро, рассказывает о местном человеке по имени Джошуа Линнет, которого отвергла красивая молодая женщина. Не в силах справиться со своей болью, он обвинил женщину в том, что она ведьма. Ему удалось убедить местных жителей утопить ее в пруду Блэк-Мере, и пока она тонула, молодая женщина прокляла Джошуа.
Три дня спустя его тело было найдено плавающим в бассейне с «лицом, покрытым следами когтей», которые, как полагают, были вызваны «русалкой-демоном». Многие верят, что этот злобный дух до сих пор бродит по бассейну Black Mere. Попытка рационализировать это, может случиться так, что бедная женщина была «простой горничной», а не русалкой.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Ashley Cowie*,
«The Bizarre Tales of Four Lesser Known English Mermaids»
* Эшли Коуи — шотландский историк, писатель и режиссер-документалист, представляющий оригинальные взгляды на исторические проблемы в доступной и увлекательной форме.
Эшли Коуи пишет новости и исследовательские статьи для различных исторических и археологических платформ и выпускает еженедельные короткометражные фильмы, исследующие архетипы мифов, фольклора и сказок на своей платформе Clan Mythology. А в 2020 году появились новые документальные фильмы, такие как «Древняя ботаника», в которой исследуются утраченные эко-традиции доколумбовых культур, и «Золото горцев», которые ищут потерянный якобитский боевой сундук в Шотландии. (Примеч. Louiza Smith)
 |
«Русалка» (1900) Джона Уильямса Уотерхауса. |
Самые ранние сказки о русалках
Самые ранние сказки о русалках появились в древней Ассирии , в которых пристыженная богиня Араргатис превратилась в русалку за то, что случайно убила своего любовника-человека. Мужским эквивалентом русалки был водяной, и оба пола имели привычку влюбляться в людей — отношения, которые обычно заканчивались слезами.Многие из эмоциональных и психологических качеств самых ранних русалок были спроецированы на сирен из греческой мифологии , но эти волшебные океанские существа также ассоциировались с мощными природными явлениями, такими как штормы, наводнения, кораблекрушения и затопления в море.
Малоизвестные английские сказки
о русалках из Эксетера и Эксмута
В четверг, 10 ноября 1737 года, в рыбацком угодье под названием Топшам-Бар группа из восьми рыбаков все утро занималась тралением. Когда они затащили свои сети на борт, они «были поражены, обнаружив существо в форме человека, имеющее две ноги. Все восемь свидетелей были опрошены независимо друг от друга и к слову все они заявили, что существо «выпрыгнуло из сети и убежало» и хотя поверить в это кажется достаточно сложным, рыбаки добавили, что однажды они настигли «таинственное существо Они нашли его умирающим и «стонущим, как человек». Один из рыбаков рассказал полиции:
«Его ноги были перепончатыми, как у утки, а глаза, нос и рот напоминали человеческие». Он добавил, что у него был «хвост, как у лосося, и он был около четырех футов в высоту».
 |
Дерсето, от Афанасия Кирхера, |
Это существо не соответствовало классическим или архетипическим описаниям русалок , в которых существа, как правило, были людьми, одетыми в тюленьи шкуры, что превращало их в полулюдей-полуморских существ. Этот «происшествие в Эксетере» был необычным, и описание существа было подтверждено всеми восемью рыбаками; «две ноги, расположенные ниже талии, с намеками на анималистические черты», такие как перепонки и чешуйки вокруг голеней.
Затем, в 1812 году нашей эры, в Эксмуте, недалеко от Эксетера, рыбак по имени мистер Тупен и его команда заявили , что «слышали музыку, которая, казалось, исходила от существа, похожего на человека, с рыбьим хвостом». Это больше соответствует классическим сказкам о русалках, которые были названы «сиренами» после их легендарного пения рыбакам, часто заманивающего их в свои водные могилы.
 |
«Рыбак и сирена» (1856–1858) Фредерика Лейтона |
В отчете г-на Тупена говорится, что их «привлек необычный шум, который невозможно описать полностью, но который можно сравнить с дикой, звенящей мелодией клавесина». Мистер Тупен описал существо как имеющее; «Две руки, которые он использовал для большой ловкости, которые заканчивались четырьмя перепончатыми пальцами на каждой руке». Далее он подробно описал его характеристики: «длинное овальное лицо, похожее на тюленя, но более приятное, и волосы, казалось, венчают его верхнюю и заднюю часть головы». В длину, по словам Тупена, «оно было около пяти с половиной футов, и казалось, что оно игриво скакало рядом с судном, прежде чем после трех быстрых прыжков быстро уплыло и исчезло из виду». Пытаясь подманить зверя поближе к своей рыбацкой лодке, они бросали «кипящую рыбу в воду».
 |
Набережная Эксмута, взятая из Долиш Уоррен, |
Всего 11 лет спустя, в 1823 году, снова в Эксетере, в реке Экс была зарегистрирована волна наблюдений за русалками, в том числе свидетели, которые свидетельствовали о том, что видели существо, у которого, как и в отчете 1737 года, были «две ноги ниже пояса», «животные черты». В другом отчете описывалось существо, которое «ниже пояса было похоже на лосося» и что оно «убегало от ошеломленных зрителей, пока не было сбито с ног и убито», согласно сообщению в Devon Times.
Призрачные истории о бассейне русалки
и бассейне Black Mere
 |
Бассейн русалки рядом с Kinder Scout в Дербишире |
Бассейн Русалки ассоциировался с целебными силами для «тех, кто был достаточно смел, чтобы искупаться в нем», и если кто-то делал это в полночь на Пасху, Русалка, как говорили, «появлялась, предлагая вечную жизнь», если она смотрела на вас с любовью, то есть. Если нет, то вы спускались в глубины, и вас больше никогда не увидят.
 |
«Русалка» (1910) Говарда Пайла |
Действие второй сказки о русалках происходит в бассейне Блэк-Мер (пруд Блейкмир, пруд русалок) на юго-западной оконечности района Стаффордшир-Пик; небольшое, почти круглое природное озеро диаметром около 50 ярдов (45,72 метра), расположенное в шести милях (9,66 км) к северо-западу от Лука-Лека. Согласно одной из легенд, русалка пришла сюда «сотни лет назад с моряком из близлежащего города Торнклифф».
В этом исполнении классической греческой истории любви между водяной нимфой и мореплавателем после смерти моряка русалка разозлилась. Но ей не удалось вернуться в море, поэтому она бродила по озеру, пытаясь отомстить за смерть возлюбленного. Эта легенда могла быть навеяна реальным событием 1679 года нашей эры, когда местный серийный убийца бросил в бассейн женщину-торговца.
Пытаясь отделить факты от вымысла, в 2013 году некий Филип Дэвис из Сток-он-Трент, член комитета Северо-Стаффордширского отделения Британского подводного клуба, украсил костюм водолаза и определил, что это озеро на самом деле не бездонный, и «в самом глубоком месте бассейн не более семи футов, и у него илистое дно».
 |
Blakemere Pond) — небольшое природное озеро в Стаффордшире, Англия. О пруде ходит устойчивая легенда, утверждающая, что в воде обитает призрак русалки. |
Другая более мрачная история о русалках, окружающих это озеро, рассказывает о местном человеке по имени Джошуа Линнет, которого отвергла красивая молодая женщина. Не в силах справиться со своей болью, он обвинил женщину в том, что она ведьма. Ему удалось убедить местных жителей утопить ее в пруду Блэк-Мере, и пока она тонула, молодая женщина прокляла Джошуа.
Три дня спустя его тело было найдено плавающим в бассейне с «лицом, покрытым следами когтей», которые, как полагают, были вызваны «русалкой-демоном». Многие верят, что этот злобный дух до сих пор бродит по бассейну Black Mere. Попытка рационализировать это, может случиться так, что бедная женщина была «простой горничной», а не русалкой.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Ashley Cowie*,
«The Bizarre Tales of Four Lesser Known English Mermaids»
* Эшли Коуи — шотландский историк, писатель и режиссер-документалист, представляющий оригинальные взгляды на исторические проблемы в доступной и увлекательной форме.
Эшли Коуи пишет новости и исследовательские статьи для различных исторических и археологических платформ и выпускает еженедельные короткометражные фильмы, исследующие архетипы мифов, фольклора и сказок на своей платформе Clan Mythology. А в 2020 году появились новые документальные фильмы, такие как «Древняя ботаника», в которой исследуются утраченные эко-традиции доколумбовых культур, и «Золото горцев», которые ищут потерянный якобитский боевой сундук в Шотландии. (Примеч. Louiza Smith)
🔹 🔹 🔹 🔹 🔹
- Мумифицированная «русалка» прошла компьютерную томографию японских ученых
- Мифы о русалках вдохновлены редким заболеванием?
- Ундины: девушки из воды
- Русалки ненастоящие, но они веками очаровывали людей по всему миру
- Рассказ о зеленой русалке
- От русалок до ламантинов: миф и реальность
- О происхождении русалок
- Причудливые сказки о четырех малоизвестных английских русалках
- Сирены
- Волшебные русалки японского фольклора
- Русалка Фиджи: что это было за отвратительное существо и почему оно было так популярно?
- Прячась у всех на виду: средневековые русалки в церквах
- Мифическая славянская русалка