Скрытые верования, прикрытые церковью? Воскресение и реинкарнация в раннем христианстве

Воскресение. (ок. 1715-1716) С. Риччи

Возможно ли, что ранние христиане верили в реинкарнацию? Хотя некоторым эта идея может показаться невероятной, некоторые христианские источники (включая Библию) предполагают, что много веков назад было принято считать, что человек приходит на Землю не один раз, а несколько раз.

В 1945 году исследователи обнаружили некоторые ранние иудео-христианские сочинения. Два года спустя мир услышал о свитках Мертвого моря, открытии, которое изменило библейскую историю. Ранние христиане и евреи следовали учению Иисуса, включая концепцию воскресения. В древних источниках можно найти несколько примеров этого.

В древнейших текстах представлены две концепции воскресения: духовное и телесное. Духовное возрождение Святым Духом также известно как рождение свыше. Телесное воскресение человека также можно назвать реинкарнацией. По мнению первого важного отца ранней православной церкви Оригена (185–254 гг. н.э.), душа существует до рождения. Он предположил, что предсуществование можно найти в еврейских писаниях и учении Иисуса.

Бартоломе Эстебан Мурильо.
«Небесная и Земная Троица», (1675-1682)
Национальная галерея, Лондон

Более того, сочинения Климента Александрийского – ученика апостола Петра позволяют предположить, что его учитель получил от Иисуса несколько тайных учений. Один из них был связан с концепцией физического и духовного возрождения. Тайные учения подтверждают некоторые записи в Библии. Есть фрагмент, который предполагает, что Иисус знал о реинкарнации и прошлых жизнях. Кто-то из толпы, видимо, спросил его:

«30 На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что Ты делаешь? 31 Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть. 32 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.» –

Иоанна 6:30-32.

Иисус обращается не к «вашим отцам», а к «вам», показывая, что эта история связана с каждым человеком. Во Второзаконии 18:15 Моисей сказал: «Пророка, подобного мне, Господь, Бог твой, воздвигнет тебе из среды твоей, из братьев твоих. Его вы услышите».

Еще раз Моисей говорит не «дети ваши», а «вы», указывая на то, что именно те люди, к которым он говорил, увидят и услышат Мессию. По мнению многих специалистов по Библии, существует множество примеров, подтверждающих веру в то, что реинкарнация была хорошо известна и полностью признавалась ранним христианам.

Моисей умоляет Израиль во Второзаконии 6:1-15

➡️ Основные средневековые изменения

В период раннего средневековья доктрины предсуществования и реинкарнации существовали только как тайные учения Иисуса. В 553 году н. э. эта информация была объявлена ​​ересью на Втором Константинопольском соборе. Римская церковь решила уничтожить все учения, в которых о ней говорилось. Католическое учение и источник богатства священников могли бы оказаться в опасности, если бы люди верили, что они будут возвращаться к жизни много раз. Старые знания постигла та же участь, что и многие древние книги дохристианских писателей. Епископы боялись знаний, которые могли доказать, что учреждение Церкви — не единственный способ принести людям «вечную жизнь».

В средние века растущая христианская религия столкнулась с новыми неожиданными проблемами. С ростом числа священников, епископов, приходов и церквей новой религиозной структуре требовалось больше денег. В связи с этими потребностями они также изобрели безбрачие, чтобы позволить церкви владеть всем, что принадлежало их священникам.

Более того, они решили придумать еще более ужасные последствия для последователей-христиан, если они не сделают того, чего от них ожидают епископы. В древних писаниях нет ничего о том, чтобы попросить священника попросить Бога освободить людей от их грехов… или даже о месте под названием Ад, куда, как говорили, люди, нарушившие Божьи правила, отправлялись после смерти.

Про царя Мидаса и ослиные уши...

Андреа Ваккаро, Портрет царя Мидаса

Мидас, царь Фригии, знаком широкой публике не за особые заслуги или талант полководца, а благодаря мифам древности. Многие писатели прошлого говорили о нем, как о реально существующей фигуре, оставляя исследователям хлебные крошки то тут, то там. И лишь Овидию удалось собрать всю информацию воедино.

Овидий упоминал великого царя в «Метаморфозах». По его мнению, Мидасу удалось захватить Силена, наставника великого Диониса. Старый мудрец жил в чудесном саду, куда повезло проникнуть Мидасу. Царь решил пойти на хитрость и наполнил фонтан вином. Перед таким искушением наставник божественного виночерпия не смог устоять, и Мидасу удалось выкрасть захмелевшего Силена.

Мифический царь Мидас — нарицательный образ безграничной жадности, тупого упрямства, политической негибкости человека, получившего за это расплату.

Крафт, Шарлотта.
Царь Мидас и Золотое прикосновение

Как Мидас выпросил себе дар всё, к чему не прикоснется, превращать в золото, вы знаете. Умирая от голода, и чуть не сломав зубы о золотой виноград, он нечаянно превратил в золотую статую и свою любимую дочь.

Царь, пав на колени, вымолил у богов прощение за свою неуемную жадность.

Помог ему Дионис - избавил от смертельного дара и вернул ожившую дочь и жену, которую царь тоже задел мимоходом.

Иллюстрированная книга короля Джона (Иоанна Безземельного).
Божественное наказание за гордыню было жестоким: даже люди
превращались в золотые статуи от прикосновения Мидаса.

Но это еще не все приключения Мидаса.

Мидас получает ослиные уши

Легенда гласит, что когда Афина изобрела флейту, она, так и не научившись на ней играть, выбросила её. Флейту нашел Марсий (сатир) и непрестанно упражняясь на ней довел свое мастерство до такого совершенства, что осмелился вызвать самого Аполлона, покровителя всех искусств на состязание. Судьёй был король Мидас, который, будучи близким по духу Марсию, вынес приговор в его пользу.

На основе «фейковых новостей»: На 3000-летней табличке изображен Ноев ковчег

Ноев ковчег строится на основе фейковых новостей
по табличке о Потопе из «Эпоса о Гильгамеше»

Новый перевод таблички возрастом 3000 лет показывает, что древний вавилонский бог использовал «фейковые новости», чтобы обманом заставить «Ноя» и его последователей построить ковчег.

Акт древнего обмана был найден на 11-й табличке Гильгамеша , эпоса, датируемого 700 годом до нашей эры, в котором вавилонский бог Эа говорит Ною, что «еда прольется дождём». По мнению доктора Мартина Уортингтона, ведущего эксперта Кембриджского университета по вавилонскому языку, это были «фейковые новости», который в своей новой книге «Двуличие Эа в истории о Потопе Гильгамеша» говорит, что двойное значение было призвано «обмануть строителей ковчега».

⛺ Будьте очень осторожны с тем, как вы читаете

Древняя табличка из обожженной глины , первоначально обнаруженная ассириологом Джорджем Смитом в 1872 году, сегодня хранится в Британском музее . 

Доктор Уортингтон сообщил репортерам The Telegraph, что бог Эа «намеренно» обманул человечество, распространяя то, что он называет «фейковыми новостями». Например, он сказал вавилонскому Ною, известному как «Ута-напишти», пообещать своему народу, что еда будет «дождём с неба», если они помогут ему построить ковчег.

Добавление: «Как только Ковчег будет построен, Ута-Напишти и его семья забираются на него и выживают вместе со зверинцем животных», в то время как все остальные, кто помогал, утонули.

Более того, согласно сообщению The Daily Mail, переведенная клинопись «ina lilâti ušaznanakkunūshi šamūt kibāti» означает «на рассвете будут лепешки кукку». Но, по мнению доктора Уортингтона, эта фраза может в равной степени означать «на рассвете он прольет на вас дождь тьмы», сообщает The Telegraph . Более того, другая строка обещает, что «он прольет на вас изобилие», и, по мнению доктора Уортингтона, хотя это и гораздо менее привлекательно, это могло означать, что он «прольется на вас обильным дождем»!

Табличка Потопа
(Изображение: Попечители Британского музея)

⛺ Рождение фейковых новостей

Вавилония — древнее государство в центрально-южной Месопотамии (современный Ирак), население которого говорило на аккадском языке. Город Вавилон был основан более 4000 лет назад как небольшой портовый город на реке Евфрат и стал одним из крупнейших городов древнего мира под властью Хаммурапи, а позже династии царей основали Нововавилонскую империю. простирающийся от Персидского залива до Средиземного моря, где Вавилон становится красивым городом с роскошными зданиями.

Объясняя, почему эти обманы были включены в древний текст, доктор Уортингтон предполагает, что бог Эа был «всецело заинтересован в личных интересах», поскольку вавилоняне были убеждены, что боги, питающиеся людьми, чтобы выжить. И именно эти ранние случаи мошенничества показали, что началось манипулирование информацией и языком, которое за 3000 лет развивалось и сегодня стало известно как «фейковые новости». Доктор Уортингтон считает, что это может быть самый ранний пример.

Не переходите дорогу кобольдам: озорные духи европейского фольклора

Гоблин

В древнем фольклоре кобольд — маленькое, остроухое, похожее на гоблина существо, вспыльчивое и озорное существо. Хотя обычно это считается благим намерением, гнев кобольда считается опасной ошибкой. Их описывают как духов, обитающих среди живых, и иногда они могут принимать форму людей, стихий или животных, в зависимости от того, где они решили поселиться.

🔹 Происхождение и распространение кобольдов

Что наиболее интригует в кобольдах, так это не только их присутствие в современном фольклоре, но и то, как они, кажется, выходят за пределы различных провинций и конфессий. Кобольды, известные в Англии как домовые, во Франции как гоблины, в Бельгии как кабутеры и так далее, до сих пор тщательно рассматриваются и уважаются в германской культуре. Однако кобольд изначально пришел не из Германии, а из Греции.

Хотя существует много споров о происхождении кобольдов, считается, что они происходят от древнегреческих кобалой, спрайтоподобных существ, часто вызываемых последователями бога Диониса и негодяями. Уже тогда они были известны как проказники и обманщики, которые одновременно помогали богу Дионису в его вакханальных начинаниях.

Но к 13 веку кобольды были приняты немецким народом, кульминацией чего стало окончательное имя кобольд, германский суффикс –olt (в конечном итоге –old), обозначающий сверхъестественное происхождение существ.

Современное представление кобольда

🔹 Домашние кобольды (в целом) полезны

Есть три известные фракции кобольдов, каждая из которых ориентирована на выполнение задач и изначально имеет благие намерения. Кобольдов редко можно увидеть, отчасти потому, что, как говорят, они выполняют задания незаметно. Тем не менее, многие люди на протяжении веков утверждали, что видели кобольдов, что позволяет составить общее описание их внешности и поведения.

Самый известный и широко распространенный тип кобольдов в германском фольклоре — это одомашненный помощник, мало чем отличающийся от английского домового или хобгоблина. В прошлом эта секта воспринималась как родственная римской идее о ларах и пенатах , семейных домашних божествах-защитниках. По своему выбору домашний кобольд выбирает семью, с которой он может связать себя, и предлагает свои услуги глубокой ночью.

Добавляя грязь в семейные кувшины для молока и опилки в чистое жилое помещение, кобольд проверяет хозяина дома, чтобы узнать, понимает ли он и знает ли о предлагаемой услуге. Если хозяин умен, он оставит опилки и выпьет грязное молоко, сигнализируя кобольду, что принимает его помощь и отнесется к нему с уважением, разделив порцию своего ночного ужина. С этого момента кобольд будет служить семье хозяина до тех пор, пока не умрет последний представитель его рода или пока он не будет оскорблен иным образом.

Семейный домовой Северной Англии. Дата: 1866 г

Однако рассказы об опасностях, связанных с оскорблением кобольда, в конечном итоге привели к тому, что в их мифологии духи стали считаться дурным предзнаменованием. Одна история, написанная фольклористом Томасом Кейтли, описывает кобольда по имени Хёдекен. Хёдекена оскорбил кухонный мальчик, и шеф-повар отказался его наказать. Глубокой ночью Хёдекен избил мальчика и разорвал его на части, добавив в кастрюлю с едой, готовившейся в очаге.

Затем повара убили за то, что он наказал кобольда за поведение. Подобные случаи нередки в культуре кобольдов и, таким образом, заставляют опасаться двух других видов кобольдов – из-за их более грубого характера.

Эволюционирующие формы: интригующий взгляд на изменение формы

Женщина, способная превращаться в различных животных

Идея изменения формы существует почти столько же, сколько и человечество. Возможность того, что человек может принять форму другого существа — чаще всего животного, — прослеживается тысячи лет назад, пронизывая различные культуры и религии. Хотя трансмогрификация широко ценится в различных религиозных мифологиях, есть также свидетельства ее влияния в псевдоисторических (возможно, исторических) записях.

☘️ Изменение формы в сказках и мифах

Оборотень очень часто появляется в сказках и мифах. В сказках греческой мифологии Зевс превращался в бесчисленных существ, таких как лебедь, бык и муравей. В мифах египтян боги изображались с головами животных, как это видно на птичьей голове Гора и собачьей голове Анубиса, в то время как мифы скандинавов изображали озорного бога Локи, превращающегося в великана, женщину и различных существ. животные. Совсем недавно в известной сказке, записанной братьями Гримм, «Принц-лягушка» (написанной в XIX веке), главный герой-мужчина превратился в лягушку из-за ошибки, которую он совершил в своем прошлом.

Царевна-лягушка Васнецова (Vasnetsov Frog Princess)

☘️ Доисторическое изменение формы

Считается вероятным, что самые ранние изображения способности изменять форму происходят из пещеры Труа-Фрер, расположенной на юге Франции. Хотя цели обнаруженных там изображений постоянно вызывают споры и вряд ли будут окончательно расшифрованы в ближайшем будущем, многие ученые полагают, что некоторые из этих рисунков указывают на доисторическую веру в ритуал трансформации.

Пещерное изображение «Колдуна», например, производит впечатление одновременно животных и человеческих частей, его неловкое положение объясняется помещением его в физический момент изменения. Если современные ученые правы в этом отношении, то вера в изменение формы и трансмогрификацию может быть прослежена еще с 13 000 г. до н.э.

Колдун, рисунок наскального искусства,
Пещера Труа-Фрер, Франция

☘️ Териантропия

Самый распространенный тип метаморфозы человека в другое существо документально зафиксирован как териантропия, или превращение человека в животное. Эти люди, известные как териантропы , часто высоко ценились и выделялись в исторических записях. Оборотни, например, несомненно, являются одними из старейших и наиболее известных, а их предполагаемое существование является одним из самых старых зарегистрированных.

Известная как ликантропия, концепция оборотней зародилась еще в Древней Греции, а кульминацией стала современная вера в то, что люди превращаются в волков в течение трех ночей полнолуния. Для древних греков это было не так волшебно, как воспринимается сейчас.

Немецкая гравюра на дереве с изображением
превращения в оборотня (1722 г.)

Мифология оборотней остается одной из наиболее широко написанных, часто считается, что они сами являются жертвами заклинания или проклятия, как, например, случай с Чудовищем в сказке XVIII века «Красавица и чудовище».

Лепреконы: маленькие люди ирландского фольклора

Шляпа Лепрекона

Лепрекон — любимое и иногда внушающее страх волшебное существо из ирландских народных легенд. Когда-то считалось, что лепреконы небольшого роста, с длинной бородой и горшком с золотом населяли ирландскую сельскую местность.

Эти маленькие человечки, одетые в зеленое, одержимые радугой и сокровищами, хитростью и, конечно же, изготовлением обуви. Это все распространенные сегодня представления об известных персонажах ирландского фольклора: лепреконах. Характеристики этих мифических существ изменились с годами, и многое из того, что делало маленьких людей особенными в оригинальных сказках, было забыто.

☘️ Этимология слова Лепрекон

Многие ученые полагают, что слово «лепрекон» происходит от древнеирландского Lú Chorpain, означающего «маленькое тело». Другое определение связывает современное название с luchorpán (словом из 8-го века нашей эры), которое определяется как спрайт или пигмей. Наконец, слово «лепрекон» было связано с leath bhrógan (обувщик). Это определение также возможно, поскольку многие истории о гномах показывают, что их профессия — сапожники сказочного мира.

Слово «лубрикан», еще одно слово, связанное с гномом, впервые было написано на английском языке в 1604 году в пьесе Томаса Миддлтона и Томаса Деккера «Честная шлюха». В строке из пьесы говорится:

«Что касается твоего ирландского любрикана, того духа, которого нелепыми чарами твоя похоть возвела в неправильный круг…»

☘️ Древние лепреконы

Считается, что лепреконы были одним из многих типов обитателей волшебных крепостей или волшебных колец в древней Ирландии. Было высказано предположение, что сегодняшние веселые обманщики могут быть даже современным воплощением евро-кельтского бога Луга (произносится как «Удача»). Луг считался богом солнца, покровителем искусств и ремесел и лидером Туата Де Дананн («народ богини Дану»)

Алтарь с изображением
трехглавого бога
по имени Лугус (Луг),
обнаруженный в Реймсе

Средневековые ирландские рукописи (12-15 века), которые, как полагают, связаны с лепреконами, предполагают, что лепреконы изначально были существами, жившими под водой, и, вопреки сегодняшнему изображению, не все они были мужчинами. Их изображали воинами с ненасытным аппетитом, а женщины-лепреконы были особенно увлечены переманиванием человеческих мужчин для тайных приключений. Эти характеристики, казалось, сохранялись, по крайней мере, до вышеупомянутого письма в 1604 году.

Ранних лепреконов описывали как хитрых стариков, носивших красные костюмы и часто работавших над одной туфлей. Слово «одиночество» также применялось к социальным предпочтениям лепреконов, которые, похоже, предпочитали проводить время в одиночестве общению с другими волшебными существами или даже с другими лепреконами. Их отсутствие друзей, возможно, отчасти объяснялось тем, что другие избегали их - ранние лепреконы также считались особенно озорными пьяницами, бродящими по дому. Эти характеристики позже были переданы «двоюродным братьям» лепрекона, клоубому цинну или клюрикону, ирландской фее, которая всегда пьяна и груба. Клюрикона обвиняли в шумных ночах и беспорядке в домах (особенно в винных погребах)

Иллюстрация клюрикона, двоюродного брата лепреконов.
(1862) Т.С. Крокер

☘️ Изменения в чертах лепрекона:
теперь он богатый сапожник

К 1825 году популяция лепреконов ограничивалась только самцами. Книга Т. Крофтона Крокера «Сказочные традиции и легенды юга Ирландии» позволила лучше понять черты этих мифических существ: «Их часто описывают как бородатых стариков, одетых в зеленое и носящих туфли с пряжками. Иногда они носят остроконечные кепки или шляпы и могут курить трубку».

За пределами реальности: 5 общих тем в мировых мифологиях

Мифологии Древнего мира

Во всем мире существуют разные мифы и легенды: от бога-слона Ганеши до богов-ягуаров майя и различных типов ангелов, гоблинов и фееподобных фигур, имеющих разные имена, но общие элементы.

Каждая культура может предложить что-то уникальное, и существует так много параллелей, если не сходств, которые заставляют нас задуматься, как культуры с таким небольшим контактом имели такое сходство.

Происхождение Адама и Евы поразит вас!
(Документальный фильм)

🔵 Из тьмы все пришло

Это естественный вопрос для древних людей: как был создан мир? Как мы появились на свет? Почему мы живы? Как все началось и стало?

Мифы о творении, в которых говорится о том, что мир был создан из кромешной тьмы, повсеместно встречаются в Египте, индуизме, Китае и т. д. В еврейской Библии все началось как ничто, и Бог сказал: «Да будет свет», и это построило вселенную, землю и т. д.

В древнем Китае верили, что Паньгу, изначальное рогатое волосатое божество, создало вселенную, землю, небеса и т. д. в течение 18 000 лет.

В ранних творениях есть человекоподобные фигуры или животные, которые часто способны говорить и трансформироваться, а также нарушать законы физики и реальности, такие как библейская говорящая змея и яблоко в Эдемском саду.

В мифологии австралийских аборигенов это называется «Время снов», а фигурой-творцом здесь является Радужный Змей.

Наскальная картина австралийских аборигенов «Радужный змей»

В мифологии оджибве Северной Америки дикобраз прикрепляет себе к спине острые ветки, чтобы медведь не смог его съесть, и в будущем у всех его потомков будут иглы.

Мифы о творении представляют собой эпоху, когда законы физики были более «подвижными», а время и пространство можно было превзойти с большей легкостью. Они очень сюрреалистичны.

🔵 Война среди божеств, где одна группа
превосходит другую

Часто в культурах существует миф, в котором группа часто более молодых и более инновационных божеств побеждает более старый класс божеств, которые позже стали представлять первобытные элементы, такие как время, пространство и хаос.

Древние греки верили, что боги свергли титанов. Кронос был отцом следующего поколения богов, включая Зевса , который пришел к власти в результате переворота.

Статуя бога Митры, убивающего быка в термальном митреуме во время археологических раскопок в Остии Антика - Рим.

В скандинавской мифологии также есть противостояние асов и ванов. Затем Один и его братья победили ванов и взяли на себя управление. Среди кельтских богов Туата Де Дананн побеждает фоморов. Это повторяющаяся тема во всем мире: древние люди верили, что происходящее заменяет что-то старое, и вы должны прогрессировать, иначе вас заменит что-то более инновационное. В Библии тоже есть война на небесах, и, в ином свете, Бог побеждает и не свергается сатаной и «падшими ангелами», а скорее изгоняет их.

🔵 Первый человек

Общая тема - когда божества создают первых мужчину и женщину. Часто у них есть наследие, и все люди произошли от них. Мы можем задаться вопросом, почему божества не создают множество одновременно. Почему это всегда одна гнездящаяся пара?

В еврейской Библии есть Адам и Ева, а также Фу Си и Ню Ва в китайской мифологии, Ману и Шатарупа в индуистской мифологии.

Очень странная история пасхального кролика

Пасхальная открытка с изображением пасхального кролика

Пока вы откусываете головы своим шоколадным кроликам, вы можете задаться вопросом, почему кролики стали настолько важными на наших пасхальных праздниках. Заманчиво предположить, что, поскольку у пасхального кролика нет библейской основы, кролики и зайцы не имеют религиозного значения, но это не так.

В книге Левит 11:6 говорится, что заяц — нечистое животное: «Заяц, хотя и жует жвачку, но копыта у него не разделены; оно нечисто для тебя», но в христианском искусстве оно регулярно ассоциируется с возрождением и воскресением.

Фактически, символ круга из трех зайцев, соединенных ушами, был найден в ряде церквей Девона. Как и большая часть нашей культурной символики «кролика», значение этого изображения остается загадочным – и проект «Три зайца» был создан для исследования и документирования случаев появления древнего символа, примеры которого были найдены даже в Китае.

Кролики и зайцы на протяжении веков также ассоциировались с Марией, матерью Иисуса. Их связь с непорочным зачатием связана с тем фактом, что зайцы, которых часто ошибочно путают с кроликами, способны производить второй помет потомства, будучи еще беременными первым.

Деталь Камня Трех Зайцев (Дрейхазенштайн)
в Северном Рейне-Вестфалии, Германия.

☘️ Девственность или плодовитость?

Картина Тициана «Мадонна с кроликом» изображает эти отношения. Мэри держит кролика на переднем плане, что означает ее девственность и плодовитость. Белый кролик передает ее чистоту и невинность.

Однако связывать кроликов с чистотой и девственностью странно, поскольку они также связаны с плодовитой сексуальной активностью - репутация, которую Хью Хефнер присвоил своему теперь печально известному логотипу Playboy. Хефнер утверждает, что выбрал кролика в качестве логотипа своей империи, потому что кролик — «животное пугливое, жизнерадостное, прыгающее и сексуальное». Сначала он нюхает вас, потом убегает, потом возвращается, и вам хочется его ласкать, играть с ним. Девушка похожа на зайку. Радостный, шутливый».

Мадонна с кроликом работы Тициана, 1530 г.

Помимо поразительного сексизма Хефнера, репутация кроликов как плодовитых людей также означает, что на протяжении веков они использовались как символ плодородия и стали ассоциироваться с весной.

☘️ Старый саксонский миф

Действительно, некоторые фольклористы предполагают, что Пасхальный кролик происходит из древнего англосаксонского мифа о богине плодородия Остаре. Энциклопедия Mythica объясняет, что:

Раскрытие неожиданного использования окаменелостей в древней медицине : бальзамы из языков драконов

В прошлом на окаменелости смотрели совсем по-другому; обычно посредством более диких... более фантастических интерпретаций.

Всякий раз, когда человек сегодня думает об окаменелостях, в его сознании возникают живые образы динозавров или других первобытных животных. Действительно, большинство людей в наши дни связывают окаменелости с музеями, раскопками или исследовательскими лабораториями. Однако в прошлом люди смотрели на окаменелости совсем по-другому; обычно посредством более диких... более фантастических интерпретаций.

➡️ Сила мифических зверей, святых, богов и демонов

Задолго до того, как люди по-настоящему поняли детали динозавров или других вымерших форм жизни, которые современная наука правильно определила, древние считали окаменелости костями легендарных существ, святых, демонов или даже самих богов. Большинство людей прошлых цивилизаций жили рядом с преобладающими традиционными или мистическими влияниями и, таким образом, рассматривали доисторические остатки глазами фантазии. Несмотря на совершенно разные точки зрения между древним и современным менталитетом, обе группы людей смотрели на окаменелости с одинаковым захватывающим трепетом.

Подобно тому, как современные люди представляют себе затерянные экзотические миры, изобилующие первобытными формами жизни, глядя на окаменелости, жители древности вызывали в воображении видения мифической эпохи, когда среди смертных процветали драконы, гиганты и божества. Более того, древние были настолько вдохновлены окаменелостями так называемых драконов или божеств, что даже дошли до того, что поверили, что их кости содержат скрытые особые силы. Примеры указанных способностей включают способность восстанавливать молодость, повышать сексуальную активность, даровать долголетие, лечить недуги и бесчисленное множество других потрясающих заявлений. Короче говоря, окаменелости предполагаемых волшебных существ использовались в качестве древних лекарственных препаратов.

Кости динозавров использовались в качестве
древних «магических» лекарств

➡️ Кости огра превращаются в лекарство
для опорно-двигательного аппарата

Различные мировые культуры часто принимали окаменелости за окаменелые части магических зверей или существ, а люди использовали окаменелые кости для лечения болезней в соответствии со своими верованиями. Окаменелости часто измельчали ​​в мелкий порошок, а в некоторых случаях их варили вместе с сильнодействующими лекарственными травами в течение долгих часов для приготовления отваров или тонизирующих средств. Например, у индейских племен, таких как команчи, была традиция измельчать или варить окаменелые кости, которые, по их мнению, принадлежали темным хищным ограм по имени Му Питц.

Команчи Великих равнин верили, что Му Питцы были существами, похожими на призраков, которые бродили по дикой местности Северной Америки; обычно появляются в виде зловещих волосатых духов-снежников или гуманоидных сов-людоедов. И взрослые, и дети относились к Му Питцу с явным страхом и благоговением, поскольку считали его олицетворением опасных аспектов природы, которые поддерживают баланс окружающей среды. Однако всякий раз, когда Му Питц умирал, оставляя свои кости по всей земле на многие годы, племенные целители собирали окаменелые останки из земли и превращали эти кости в терапевтические соединения, такие как порошки, бальзамы или припарки, чтобы помочь пациентам своего племени. . Целители затем использовали эти лекарства, изготовленные Мю Питцем, для лечения растяжений, переломов и связанных с ними заболеваний опорно-двигательного аппарата. Иногда здоровые люди даже принимали вареные соединения Мю Питца в качестве пищевых добавок для дальнейшего укрепления своих костей или суставов.

Пример бальзама. Считалось, что бальзам Мю Питц
помогает опорно-двигательному аппарату

Однако все это время кости людоеда Му Питца на самом деле представляли собой ископаемые фрагменты растительноядных мамонтов и других представителей мегафауны ледникового периода, которые когда-то в далеком прошлом массово бродили по Северной Америке. Большая часть заживляющих костей огров, которые использовали команчи, были всего лишь ошибочно идентифицированными зубами мамонта.

Мифические кости волосатых духов-снежников или гуманоидных сов-людоедов на самом деле были остатками мегафауны ледникового периода.

➡️ Языки дракона, приносящие процветание
и защищающие от несчастий

Тем временем по другую сторону Атлантики другие культуры, например средиземноморские, также использовали окаменелые зубы не только в качестве лекарства, но и в качестве амулетов, чтобы отразить несчастье и одновременно обеспечить процветание. Одна группа ископаемых образцов, которые использовались как амулеты и лекарства, — это « глоссопетры », иначе называемые «Линге ди Серипи» в Средиземноморском регионе. Glossopetrae более известны под английским термином «драконьи языки».

Мальтийский архитектор, одержимый пожизненным поиском Атлантиды

Мальтийский архитектор считал, что Мальта
была местом расположения легендарной Атлантиды

Мальтийский архитектор Джорджио Грогнет де Вассе родился на Мальте в 1774 году, прежде чем сделать разнообразную карьеру, кульминацией которой стал его архитектурный проект Ротонды Мосты.

Вдохновленный Пантеоном в Риме, городе, где Грогнет провел несколько лет, эта неоклассическая купольная церковь является примечательной особенностью мальтийского пейзажа.

 Известная с момента постройки своим уникальным внешним видом и размером купола, церковь приобрела еще большую известность во время Второй мировой войны, когда немецкая бомба пробила крышу во время массированной атаки, хотя и не взорвалась. Однако архитектура и инженерное дело были не единственными увлечениями этого мелкого аристократа, который провел большую часть своей жизни, пытаясь доказать свою теорию об Атлантиде Платона . Некоторые даже утверждают, что он создавал тщательно продуманные мистификации, хотя это странное поведение довольно резко контрастирует с его характером до этого момента, что делает эти утверждения весьма сомнительными.

Знаменитая Ротонда де Моста на Мальте, увиденная здесь с воздуха, была спроектирована мальтийским архитектором Джорджио Грогнетом де Вассе

🔹 Дух Французской революции

Грогнет происходил из французской знати, его предки поселились на Мальте в 1600-х годах. Комфортное положение его семьи, как социальное, так и финансовое, позволило ему получить хорошее образование в Италии, поскольку он готовился к религиозной карьере. Вернувшись на Мальту, он некоторое время проработал аббатом, но вскоре оказался под влиянием идеологии Французской революции. Прежде чем Наполеон Бонапарт захватил Мальту, Грогнет решил присоединиться к своей армии и уехать за границу, к большому разочарованию своей семьи.

Нет никаких свидетельств того, что Грогнет принимал участие в экспедиции, захватившей Мальту, или в экспедиции в Египет, во время которой один из офицеров Наполеона обнаружил Розеттский камень . Его военная карьера и ее ближайшие последствия, похоже, прошли между Корфу, Парижем и Римом. Именно во время службы в армии он оттачивал свои навыки в области архитектуры и инженерии, методы, которые пригодились ему, когда он с головой погрузился в грандиозный проект купола Мосты.

Бюст, изображающий мальтийского архитектора
Джорджо Гронье де Вассе

🔹 Мальтийский архитектор и антиквар
и его одержимость Атлантидой

В некотором роде Грогнет был любителем антиквара, но имел хорошие познания в классике. Через несколько лет после того, как он во второй раз вернулся на Мальту, он обнаружил свое увлечение платоновской Атлантидой и поверил, что живет на остатках легендарного острова. Это было в начале 1800-х годов, и руины неолитических мегалитических храмов Джгантия , Чадар Ким и Мнайдра были известны, но еще не были исследованы каким-либо значимым образом. Их первоначальные раскопки, проведенные в 1827, 1839 и 1840 годах соответственно, убедили Грогнета в правильности его теории.

В то время единственные литературные упоминания об Атлантиде были в диалогах Платона «Тимей» и «Критий» . Как философ, большая часть работ Платона была аллегорической, иногда вдохновленной реальными событиями, но идея сложной затерянной цивилизации далекого прошлого продолжала вдохновлять художников, писателей и исследователей вплоть до наших дней.

Когда появились дополнительные текстовые и эпиграфические ссылки на Атлантиду , связанные с Мальтой, Грогнет и другие восхваляли это как еще одно свидетельство того, что мифический остров был реальным местом и действительно все еще существует в центре Средиземноморья. Убедить всех остальных было совсем другое дело.

Карта Средиземного моря, на которой показано место, где, по мнению Грогнета, находился затопленный остров Атлантида. Оно было найдено в альбоме, который стал частью его расследований.

🔹 Тщательно продуманная мистификация
или новаторские доказательства?

В 1828 году маркиз де Фортиа д'Урбан прочитал лекцию в Королевском азиатском обществе в Париже, где представил подробности двух невероятных находок. Еще в 1826 году мальтийский священник выкопал в своем саду в Мдине камень с финикийской надписью, в которой упоминалась Атлантида. Священник был знаком как с Гронье, так и с Де Фортиа д'Урбаном, и написал им обоим об этом удивительном открытии.

Небесная Белоснежка: Мария Магдалина, богиня Луны (Часть-2)

Солнечное затмение и Млечный Путь  и Мария Магдалина

Сказка о Белоснежке была написана братьями Гримм в середине XIX века и, как и все их басни, была написана как притча и поэтому наполнена слоями скрытого смысла. Использовались ли древние коды притч для передачи секретных сообщений? Что сказка «Белоснежка» сообщает внутреннему кругу учеников и доверенных последователей? Приглашенный автор Ральф Эллис раскрывает скрытый шифр в сказке.

💠 Семь зодиакальных спутников

Но Орион-Геркулес, великий охотник, сжалился над юной и лучезарной Белоснежной Селеной и вместо того, чтобы убить ее, позволил ей пойти в небольшой домик в лесу, где жили семь гномов. Итак, космические основы продолжающейся истории совершенно очевидны. Семь маленьких спутников Селены, Белоснежная Луна, — это семь планет, которые выстраиваются в длинную линию за Селеной-Луной, вращаясь вокруг Земли. Итак, семь карликов — это семь известных планет той эпохи.

И если великий лес был космосом, то этот дом в лесу должен быть одним из двенадцати домов зодиакальных созвездий. А если все семь карликовых планет находились в одном зодиакальном доме, то это представляет собой редкое соединение Селены-Луны и всех планет в пределах небольшого квадранта неба. А поскольку Венера-Афродита была одной из семи карликовых планет, то это редкое соединение с Луной должно было произойти утром или вечером, потому что Венера — утренняя или вечерняя звезда. И если Селена-Луна присоединилась к планетам в соединении рассвета или заката, тогда богиня Белоснежки, должно быть, убывала, как она всегда делает, когда приближается к Солнцу Гелиосу.

Именно об этом говорит сказка о Белоснежке. Злая царица Нут Млечный Путь заглянула в свое средиземноморское зеркало и увидела, что Белоснежная Селена еще жива — ее обманул великий охотник Орион-Геркулес. Нут оделась разносчиком и продала Селене красивый кружевной корсет, который затянула так туго, что Белоснежка Селена побледнела и потеряла сознание. И это именно то, что происходит на небесах. Когда Селена-Луна приближается к соединению с Венерой (и другими шестью планетами в данном конкретном случае), по самой природе планетных орбит она убывает, и ее талия с каждым днем ​​становится все тоньше и тоньше. Это похоже на то, как будто кто-то затягивает корсет вокруг ее талии, пока Белоснежка Селена не становится лишь тонкой частицей ее прежнего «я».

Рис 5. Когда Белоснежная Селена Луна приближается к Солнцу, она худеет и бледнеет, как будто кто-то туго затянул корсет вокруг ее талии и заставил ее потерять сознание.

Когда семь карликовых планет вернулись после своих трудов и увидели Белоснежку Селену такой тонкой и слабой, они подумали, что она мертва. А еще через несколько дней она действительно умерла, превратившись из своего обычного блестящего белоснежного сияния в черную и безжизненную оболочку. Принцесса-богиня Белоснежки умерла, и великое горе обрушилось на семь карликовых планет, которые поклонялись ей и следовали за ней длинной вереницей в ночном небе. Но злая Ореховая Млечный Путь ликовала, потому что теперь, когда Селена-Луна стала черной и безжизненной, она снова стала самой сияющей богиней на небесах. И ее средиземноморское зеркало подтверждало это, потому что куда бы она ни смотрела в своем большом водном зеркале, единственное отражение, которое она могла видеть, было ее самой.

Рис. 6. Семь верных карликовых планет следуют друг за другом в длинной линии позади Белоснежной Селены Луны, вращаясь вокруг Земли.>

💠 Смерть Луны

Несмотря на мрак, охвативший сейчас небеса, помощь была рядом, потому что планетарное соединение, включающее Венеру и Селену-Луну, должно произойти на рассвете или в сумерках. И вот Селена-Луна была в это время Новолунием, она была темная и безжизненная, словно погребенная в хрустальном ларце и потерявшаяся из этого мира. Но соединение рассвета или сумерек должно быть соседним с Гелиосом-Солнцем, принцем или царем небес, и когда прекрасный принц Гелиос взглянул вниз на темную и безжизненную Селену-Луну, он подумал, что она самая красивая принцесса на небесах. . И вот, когда Гелиос-Солнце приблизился к Селене-Луне, он поцеловал ее безжизненное тело. А затем, будучи практически одинакового внешнего размера, они сформировали космическое бриллиантовое обручальное кольцо на небесах, когда они осуществили свою любовь друг к другу. Два небесных тела слились на месте преступления. Брак, заключенный на небесах. Как вверху, так внизу.