Война, смерть и гнев богов: как игры сатиров помогали древним грекам справляться с жизнью

Сатир, играющий на свирели
(«Детство Юпитера», фрагмент), Якоб Йорданс, 1639.

До Шекспира были греки. Печально известная цитата «Весь мир — сцена», приписываемая елизаветинскому писателю XVI века, гораздо точнее описывает мир древнегреческой драмы. Древние использовали театр как способ исследования окружающего мира — как мира людей, так и мира богов. Именно с помощью драмы греки могли подвергать сомнению мотивы своих лидеров, обсуждать состояние богов и, конечно же, справляться с повседневными трудностями. Войны, такие как Персидская и Пелопоннесская войны, часто «обсуждались» на сцене метафорически, предоставляя зрителям сравнения, с помощью которых они могли понять свои собственные обстоятельства как города-государства, так и индивидуально. Чтобы дать краткую репризу обсуждения этих мрачных вопросов в драме, в качестве небольшого облегчения использовался сатир.

Аттическая краснофигурная пластина из Вульчи, Этрурия, датированная ок.  520–500 гг. до н. э., изображающая итифаллического сатира.

🔵 Похотливое происхождение сатира

Пьесы сатиров названы так в честь мифологических сатиров, сексуальных полукозлов-полулюдей, которые часто были частью окружения Диониса. Дионис, бог вина и экстаза (помимо прочего), считался у греков покровителем театра. Так, во время Великой Дионисии происходило соревнование драматургов, в ходе которого ставились новые трагедии — и, следовательно, сатирские пьесы. Эти пьесы сатиров получили название распутных друзей Диониса, потому что пьесы расслабляли публику посредством историй, столь же непристойных и непристойных, как и сами сатиры. Диониса часто изображают как бога, который снимает запреты, а его вино превращает даже самых благородных людей в безумных безумцев. Хотя это является большим преувеличением и упрощением того, кем был Дионис в религиозном смысле, сатиры почти всегда изображались пьяницами, пытавшимися изнасиловать нимф и смертных женщин.

Нимфы и сатир,
Вильям-Адольф Бужеро, 1873 г.

🔵 Спектакль сатирских пьес

Сами пьесы были мифологическими по содержанию и основывались на тех же эпических сказаниях или божественных историях, которые составили трагедии. Эти пьесы разыгрывались в том же пространстве, что и драмы: в открытом театре с сиденьями (каменными, деревянными или неукрашенной травой), возвышающимися вокруг сцены. Такая структура позволяла усиливать голоса во всем пространстве, а увеличивающаяся высота сидений позволяла всем зрителям видеть изображение, даже если оно было на расстоянии. Каждый участник носил гротескную маску (маски были свойственны античному театру), был одет в одежду, подобную той, что носил сатир, и хрипло разыгрывал тот миф, который был выбран для спектакля.

Путешествие в бездну: исследование ближайшей локации к аду

Изображение ада

Где бы располагался ад сегодня

Концепция ада очаровывала и интриговала человечество на протяжении веков. Описанное как царство вечных наказаний и мучений, оно остается загадочной и противоречивой темой. Хотя существование ада как физического места является вопросом веры и интерпретации, эта статья углубляется в идею исследования ближайшего к аду места не в буквальном смысле, а с точки зрения понимания концепции и ее культурного значения.

🔹 Раскрытие тайн ада

Ад, часто изображаемый как место огненных мук и страданий, имеет глубокие корни в религиозных и мифологических традициях. В различных системах верований он описывается как царство, где нечестивцы приговорены к вечному наказанию. Однако интерпретация и визуальное представление ада различаются в зависимости от культуры и религии.

«Карта Ада» Сандро Боттичелли –
цветной рисунок на пергаменте с изображением
девяти кругов адской бездны

В христианстве ад часто изображается как область, управляемая сатаной, с различными уровнями или кругами наказания. «Ад» Данте , влиятельное литературное произведение, дает яркое изображение девяти кругов ада. Напротив, другие религии и мифологии имеют свои собственные интерпретации, например, Аид в греческой мифологии или Нарака в индуизме и буддизме.

🔹 Исследование ада как метафорической концепции

Специальная графическая выставка Музея Бохиманса Ван Бёнингена
на TEFAF 2016

Хотя ад традиционно понимался как физическое место, многие ученые и богословы утверждают, что его лучше интерпретировать как метафорическую концепцию. В этом смысле Ад представляет собой последствия безнравственных действий и духовного отделения от высшей силы. Оно служит моральным напоминанием и сдерживающим фактором против неэтичного поведения.

Действительно ли историческое описание «Колесниц в облаках» описывает НЛО?

Художественное изображение армии в облаках, как сообщает Иосиф Флавий

📚 Довоенное откровение Иосифа Флавия

…явилось некое чудесное и невероятное явление; Я полагаю, что рассказ об этом мог бы показаться басней… если бы последовавшие за ним события не были настолько значительными, что заслуживали бы таких сигналов; ибо перед заходом солнца колесницы и войска воинов в доспехах были замечены бегущими среди облаков… Более того, в тот праздник, который мы называем Пятидесятницей, когда священники шли ночью во внутренний храм… они говорили, что в во-первых, они почувствовали дрожь и услышали великий шум…

Так, Иосиф Флавий Тит описал армию в облаках накануне начала Первой иудейско-римской войны. Иосиф Флавий, родившийся в жреческой семье и впоследствии ставший своего рода пророком римского императора Веспасиана, кажется, что рассказ Иосифа об облачных колесницах устрашающе похож на то, что продиктовано в Книге Откровений : описание Иисуса, что его второй Пришествие, его судный день, придет на землю через армию ангелов, из-за отсутствия более сложного описания.

Этот инцидент в облаках был зафиксирован Иосифом Флавием в 66 году нашей эры, накануне вышеупомянутой Иудейской войны — войны, основанной на столетиях этнических разногласий, а затем на финансовой жадности, прежде чем, наконец, перерасти в религиозную нетерпимость, которая привела к разрушение и разграбление Иерусалимского Храма римской армией.

Осада и разрушение Иерусалима римлянами
под командованием Тита, 70 г. н.э.,
Художник: Дэвид Робертс, ок. 1850 г. н. э.

🔵 Наказывал ли Бог евреев?

Древние римляне и евреи
(Еврейская война и восстание)

Евсевий пишет, что к тому времени, когда римляне пришли грабить Иерусалим, «царственный город иудейский и вся земля Иудейская были совершенно лишены святых мужей». Некоторые ученые (и христианские лидеры) интерпретировали это как осознание евреями того, что Бог сурово осудил их и наказал евреев, послав римские армии.

🔵 НЛО в древнем мире

В древние времена евреи задавались вопросом, почему их Бог позволил разрушить Иерусалимский Храм ( и тем самым позволил римлянам одержать победу над евреями). В наши дни главный вопрос переместился в дискуссию о том, что на самом деле видели Иосиф Флавий и его еврейские родственники в облаках.

Эти колесницы в небе, зафиксированные различными древними историками и собранные у разных «очевидцев» по ​​всей Иудее, могли быть чем-то совершенно другим. Вместо знака от Бога ученые недавно начали задаваться вопросом, были ли эти колесницы одним из многих случаев наблюдения НЛО в древнем мире.

Описывает ли исторический рассказ о колесницах в облаках посещение НЛО?

🔵 Множественные наблюдения

Подобные сообщения об этих облаках странной формы были зафиксированы во время римской войны против царя Митридата VI в 74 г. до н.э. и во время Второй Пунической войны в Риме ок. III век до н. э. — оба до Иудейской войны. Интересно, что бывший учёный NАSА доктор Ричард Стотерс отметил, что римляне и евреи привыкли видеть и интерпретировать движущиеся облачные образования в небе, и что необычность этого конкретного инцидента и его увековечение в исторических записях способствует странность его возникновения. Поэтому Стотерс предположил, что эти колесницы, возможно, не были божественным пророчеством или религиозным толкованием, а на самом деле были ранним наблюдением НЛО.

Колесницы богов, корабли в небе: неопознанные воздушные явления прошлого

Небесное явление 1561 года над Нюрнбергом, напечатанное в иллюстрированном новостном сообщении (энтузиасты НЛО описывают его как воздушную битву внеземного происхождения, а скептики считают солнечным псом)

На протяжении тысячелетий люди говорили о необъяснимых объектах, сияющих в небе. Кометы, метеоритные дожди, болиды, полярные сияния или даже землетрясения с молниями. В древнем мире широко сообщалось о воздушных явлениях, которые можно легко объяснить с помощью сегодняшних знаний.

Конгресс США расследует неопознанные воздушные явления (НЛО, предположительно НЛО) в ответ на утечку секретных кадров UAP и заявления бывших сотрудников разведки о том, что правительство США обладает «внеземными» технологиями.

С другой стороны, в недавнем отчете NАSА был сделан вывод об отсутствии доказательств того, что UAP имеют внеземное происхождение.

Древние писатели расценивали эти явления как признаки социальных волнений или надвигающейся катастрофы. Таким образом, современная реакция на UAP аналогична реакции тысячи лет назад. Существует долгая история странных небесных тел, связанных с политическими и военными кризисами.

Древние пришельцы:
ошеломляющие связи с инопланетянами
раскрыты в Индии

💠 Древние признаки неприятностей

В Библии пророк Иезекииль упоминает божественную колесницу : она светилась, как раскаленный металл в огне, и Иезекииль мог видеть в ней четыре живых существа. Они были похожи на людей, хотя у них было четыре лица и четыре крыла.

Джованни Баттиста Фонтана, «Видение Иезекииля», 1579 г.

Вимана – летающие колесницы богов – также появляются в древнеиндийских эпосах, в том числе в « Махабхарате » и «Рамаяне» .

В индуистских мифах боги изображались едущими на этих колесницах во все уголки вселенной.

Кришна и Рукмини в роли жениха и невесты в небесной колеснице,
управляемой Ганешей, Индия, Раджастхан, Бунди, 1675–1700 гг.
(Музей искусств округа Лос-Анджелес)

Описывая предзнаменования зимы 218 г. до н. э., римский историк Ливий сказал, что «в небе сверкали корабли». Началась Вторая Пуническая война, и вражеский генерал Ганнибал был на пороге череды побед. Возможно, эти «корабли» в небе были странными облачными образованиями, но выбор слов Ливий предполагает нечто «сияющее» или «блестящее» — качества, которые даже сегодня ассоциируются с UAP.

Ливий сообщает о другом появлении кораблей в небе в 173 г. до н. э., когда якобы появился «великий флот». Весной 217 г. до н.э., когда Ганнибал все еще угрожал Риму, Ливий говорит, что «круглые щиты были замечены в небе» над центральной Италией. Ливий не говорит, блестели ли эти объекты так же, как «корабли», увиденные в прошлом году, но «щиты» напоминают внешний вид «летающих тарелок», типа UAP, который приобрел известность в разгар холодной войны.

Небесное наследие древнего маньчжурского шамана

Картина Хуберта Воса, изображающая молодого маньчжура.
Маньчжурские шаманы были важными культурными иконами

Маньчжуры — этническое меньшинство в Китае, которое иногда называют «маньчжурами с красными кисточками», что является отсылкой к орнаменту на традиционных маньчжурских шаманских шапках. Шаманизм был доминирующей религией тунгусских народов в Северо-Восточной Азии во времена династии Цзинь (1111–1234). Потомки маньчжуров — чжурчжэни — проводили ритуалы и обряды в шаманских святилищах или алтарях, называемых тангсе («зал» по-китайски). Слово «тангсе» произошло от переносных ящиков для богов, святилищ, в которые чжурчжэньские шаманы-охотники помещали небольшие фигурки своих богов, прежде чем они начали селиться в деревнях, где тангсе стали постоянными и центральными священными предметами.

Шаманский храм (тансе), где цинские императоры приносили жертвы Небу с 1644 по 1900 год, когда он был разрушен во время боксерского восстания.

В 1590-х годах Цин (1559–1626), вождь чжурчжэней Цзяньчжоу, поставил шаманизм в центр своего государственного ритуала, который включал в себя принесение жертв «китайскому небу» перед военными кампаниями. К XVIII веку шаманизм прочно занял центральную часть духовной жизни Маньчжурии. Монголам и ханьским китайцам было запрещено посещать эти шаманские церемонии из-за их секретности, и эти загадочные ритуалы привлекли любопытство жителей Пекина и гостей столицы Цин.

💠 Чжурчжэньские шаманские ритуалы и обряды

Традиционный маньчжурский шаман обычно носил с собой: барабан, нож и две деревянные палки с колокольчиками, прикрепленными к вершине. Они также носили фартуки, перевязанные ремнями со свисающими колокольчиками, и шапки с перьями, что означало их предполагаемую способность летать в мир духов. Все эти привычные атрибуты еще наблюдались у шаманов Маньчжурии и Монголии в начале ХХ века.

В книге ученого Марка Эллиота 2001 года « Маньчжурский путь: восемь знамен и этническая идентичность в позднем императорском Китае» он говорит: «Каждый клан (мукун)… имел своих священных духов-защитников (эндури). Шаман (часто женщина) отвечал за умиротворение духов и умерших предков, а также за общение с ними в поисках хорошей охоты или урожая, быстрого исцеления, успеха в бою и других подобных услуг».

Бурятский шаман, сфотографированный в 1904 году, носил во многом ту же ритуальную одежду, что и маньчжурский шаман, а именно фартук, шапку, две деревянные палки и ритуальный барабан.

А в книге Эвелин Равски 1998 года «Последние императоры: социальная история имперских институтов Цин» мы узнаем, что практиковались два типа чжурчжэньских шаманских ритуалов, соответствующие двум типам шаманов. Наиболее распространенным был «домашний ритуал», который представлял собой, как правило, ритуальные жертвоприношения, совершаемые в честь предков рода и неба. Эти церемонии обычно проводил потомственный шаман.

С другой стороны, «примитивные ритуалы» совершались только людьми, перенесшими так называемую «шаманскую болезнь», что означало, что они были избраны духами шаманами. Эти шаманы, устанавливавшие алтари в своих домах, прошли иную подготовку, чем потомственные шаманы. И когда эти «трансформационные» шаманы входили в транс, они считали себя одержимыми духами животных, которые помогали им исцелять и проводить экзорцизм.

💠 Дворец земного спокойствия

В книге ученого Кей Кроссли 1990 года « Воины-сироты: три маньчжурских поколения и конец мира Цин» она сообщает, что «точкой контакта между сообществом и духами был «духовный полюс» (маньчжурский: шомо).

Как амулет викингов разгадал тайну Молота Тора

Серебряный кулон «Молот Тора» (Мьёльнир) на цепочке

В 2014 году археологи разгадали давнюю загадку, обнаружив артефакт викингов 10-го века, напоминающий Молот Тора. До этого они работали лишь с догадками относительно более чем 1000 древних амулетов, найденных по всей Северной Европе.

☘️ Значимость амулетов Мьёльнир

Реликвии, известные как амулеты Мьёлльнир (Mjöllnir), по-видимому, изображают молоты, которые историки связывают со скандинавским богом Тором . Однако в течение очень долгого времени к этому выводу нельзя было прийти с уверенностью, поскольку их форма не является окончательной, и ни на одном из них не было надписей, раскрывающих их личность.

Но все изменилось в 2014 году, когда был найден один амулет с четким указанием того, что пытается изобразить кулон. Этот артефакт был найден в Кёбелеве, на датском острове Лолланд . Это был первый в своем роде обнаруженный памятник с надписью.

Рунический текст гласит: «Hmar x is», что переводится как «это молот». Отлитый из бронзы и, вероятно, покрытый серебром, оловом и золотом, кулон возрастом 1100 лет показывает, что миф о Торе глубоко повлиял на украшения викингов.

Редкий амулет Мьёлльнир с рунами.
Национальный музей Дании

«Это единственный кулон в форме молотка с рунической надписью. И это говорит нам о том, что (подвески) на самом деле изображают молотки», — рассказал о находке представитель Национального музея Дании Хенрик Шиллинг.

Амулет Мьёльнир, обнаруженный в 2014 году, с переплетающимся орнаментом на одной стороне головки молота и короткой рунической надписью на другой, как полагают, был изготовлен местными мастерами. Фрагменты серебряных игл и формы для изготовления подвесок свидетельствуют о том, что украшение было изготовлено в серебряной мастерской на острове Лолланд.

Как Тор получил свой молот

Еще один образец редкого амулета-молота Тора был найден в 2018 году в захватывающей дух долине Тьорсардалур на юге Исландии. Этот артефакт особенный, поскольку представляет собой первый известный образец каменного амулета в форме молота Тора. Этот амулет Мьёльнир также имеет немного другой стиль, чем другие, и археологи полагают, что он показывает влияние, которое возникновение христианства оказало на некоторые скандинавские культы.

Каменный амулет Молот Тора
(Острова Форнлейфастофнун)

☘️ Молот Тора когда-то был символом
языческого неповиновения

Согласно скандинавской мифологии, Тор — бог с молотом, связанный с громом, молнией, штормами, дубами, силой, защитой человечества, а также освящением, исцелением и плодородием. Тор — выдающийся бог на протяжении всей записанной истории германских народов.

Он сопровождал людей от римской оккупации регионов Германии до племенной экспансии в период миграции и до своей высокой популярности в эпоху викингов, когда перед лицом процесса христианизации Скандинавии амулеты Мьёльнир были носить с вызовом. Скандинавские языческие имена, содержащие имя Тора, также свидетельствуют о его популярности.

Реальная история шаманизма: не нужно надевать головной убор и принимать галлюциногены

Фрагмент картины Армана Манукяна «Шаман» (1930)

На протяжении веков многие природные мистики мира становились жертвами погромов уничтожения или постоянного разрушения традиционных практик: ведьм сжигали на кострах, коренные народы загоняли в западные школы, целителей обвиняли в увековечивании болезней. Совсем недавно растущее ощущение недостатков современности привело к возрождению традиционных или «языческих» практик. Одна из самых популярных возрождающихся систем верований известна как шаманизм. Интересно, что шаманизм также является старейшим средством связи человечества с «Творением», а также одним из наиболее распространенных во всем мире. К счастью для искателей, чтобы вести шаманскую жизнь, не обязательно носить головной убор или принимать пейот.

🥁👏👱🏾‍♂️ Что такое шаманизм?

Сегодня многие люди тесно связывают шаманизм с индейскими народами; однако антропологи изучили свидетельства шаманских практик на всех шести обитаемых континентах, некоторые из которых относятся к эпохе палеолита. Проще говоря, шаманизм — это средство, с помощью которого люди пытались понять вселенную и свое место в ней. Это не принуждает к приверженности какому-либо конкретному божеству или догме. Скорее, шаман занимается природой и использует проницательность для исцеления (физического, умственного или духовного) и содействия процветанию общества. На практике это означает переход от знания трав к контакту со сверхъестественными силами, от хладнокровной логики к пророчеству.

Североамериканский индейский шаман или знахарь
исцеляет пациента

Слово шаман происходит от тунгусо-маньчжурского слова саман. Тунгусы занимались оленеводством в районе озера Байкал на юге россии. Это слово происходит от глагола sa, который означает «знать» (Резерфорд, 1996, 2). Шаман стал широко использоваться благодаря российскому антропологу Сергею Михайловичу Широкогорову, одному из первых исследователей Восточной Сибири и Северо-Восточного Китая. В «Психическом комплексе тунгуса» (1935) Широкогоров писал:

«Во всех тунгусских языках этим термином (саман) обозначаются лица обоего пола, овладевшие духами, которые по своей воле могут внедрять этих духов в себя и использовать свою власть над духами в своих интересах, в частности помогая другим людям, страдающим от духов».

(Широкогоров цитируется по Резерфорду, 1996, 2)

Тунгусский шаман. Рисунок 17 века

Термин «шаман» прижился и стал применяться к широкому спектру традиционных фигур, в том числе: ведьмам и знахарям, спиритуалистам и гадалкам. К настоящему времени «термин шаман широко и небрежно [применялся] к широкому спектру «религиозных» практиков. К сожалению, среди исследователей, ученых и непрофессионалов нет единого мнения относительно того, чем именно является шаман и/или чем он занимается, а некоторые определения несколько предвзяты в зависимости от культуры» (Смит, 2013). Тем не менее, некоторые черты проглядывают сквозь эту путаницу, в первую очередь связь с природой и стремление к личному и общественному совершенствованию.

🥁👏👱🏾‍♂️ Церемонии, связанные с шаманизмом

Эти качества привели к возобновлению интереса к традиционным практикам исцеления. Самая важная часть шаманизма — это чувство связи как с другими членами сообщества, так и со вселенной в целом. Зачастую эта связь устанавливается посредством ритуальных церемоний, включающих пение, игру на барабанах, ритмичные танцы, сенсорную перегрузку и иногда употребление веществ, изменяющих сознание. Вместе они успокаивают болтливый разум и позволяют умственно расслабиться, омолодиться и, возможно, получить откровение.

Мужчина высокого ранга позирует в позе лотоса. Его головной убор с большими рогами и ожерелье в форме змеи типичны для шамана культуры Баия (500 г. до н.э. – 500 г. н.э.) в Эквадоре. Артефакт в Каса-дель-Алабадо: Музей искусства Преколомбино, Кито, Эквадор.

Церемонию тоже можно придумать. Например, «вы можете устроить церемонию: «Я хочу работу, которая мне действительно понравится». Вы можете медитировать пять минут, написать на листе бумаги список всех вещей, которые вы хотите получить от новой работы, а затем сжечь его, символически отправив свое послание в духовный мир. Проведение этой церемонии не гарантирует вам новую работу в следующий понедельник, но это сигнал духовному миру и вам самому, что вы готовы к чему-то новому» (Almond, 2000). Идея дыма, несущего послание или намерение к небесам, поддерживается многими религиями - вспомните благовония, сжигаемые во время католических и православных христианских церемоний.

Солнечная богиня Аматэрасу, божественный предок японской императорской семьи

Аматэрасу, главная богиня Японии

Аматэрасу — главная богиня синтоистской религии. Хотя она считается в первую очередь богиней солнца, она также считается правительницей Такама-но Хара (Высокая небесная равнина), которая является царством ками или духов. Эта богиня также была определена как ключевой предок всех императоров Японии.

Японская монархия считается старейшей непрерывной наследственной монархией в мире, корни которой уходят в 7 век до нашей эры. Как и многие другие древние монархии, императоры Японии прослеживают свое происхождение от божественного источника, хотя можно сказать, что существуют определенные различия между божественностью японского императора и божественностью других правителей, заявлявших о своей божественности.

Согласно синтоистской религии, Аматэрасу была дочерью Изанаги и Идзанами, двух исконных божеств, которые, как считается, ответственны за создание островов Японии . Аматэрасу родилась, когда ее отец Изанаги сбежал из Подземного мира после неудачной попытки спасти свою мертвую жену. В реке Вото Изанаги провел ритуал очищения, чтобы очиститься. Пока бог промывал левый глаз, родилась Аматэрасу.

Кобаяси Эйтаку, Изанаги и Идзанами, ок. 1885 г

🔵 Почему важна Аматэрасу?

Существуют различные мифы об Аматэрасу, самый известный из которых, пожалуй, тот, в котором богиня заперлась в пещере после конфликта со своим младшим братом Сусаноо, богом моря и штормов . Последний сеял хаос на земле, уничтожая рисовые поля, выкорчевывая деревья и даже снося священные здания. Терпение Аматэрасу достигло предела, когда ее брат пробил дыру в крыше зала, где сидела богиня и смотрел, как другие боги ткут небесные одежды, и бросил туда тело огромной ободранной лошади. Многие ткачи были ранены, а некоторые даже погибли.

Современное изображение Аматерасу

В результате этого акта Аматэрасу решил отступить в пещеру в центре земли, известную как Ама-но-Ивато (Каменная пещера), и отказался выходить, тем самым погрузив мир в полную тьму. Другие божества (всего 800) безрезультатно умоляли богиню солнца выйти из пещеры. Наконец, это было сделано с помощью уловки, заставив богиню думать, что они нашли кого-то / что-то, что может взять на себя ее роль в том, чтобы нести свет в мир. Когда Аматэрасу приоткрыла дверь пещеры, чтобы посмотреть, что происходит, ее схватили, вывели и не дали вернуться в пещеру.

Эдгар Кейси, «Шестипалые гиганты и сверхъестественные боги творения Атлантиды» (Часть-2)

Сверхъестественные боги творения Атлантиды

В течение почти 30 лет я возвращался к чтениям знаменитого «Спящего пророка» Эдгара Кейси как к дорожной карте, чтобы попытаться собрать воедино сложные истоки цивилизации и создания Homo sapiens. Кейси (18 марта 1877 г. - 3 января 1945 г.) был американским христианским мистиком, родившимся в Хопкинсвилле, штат Кентукки, который отвечал на вопросы на самые разные темы, такие как исцеление, реинкарнация, войны, Атлантида и будущие события, находясь в состоянии транса.

Имея только восьмиклассное образование, Кейси в конечном итоге передал не только ошеломляющий объем материала (более 14 000 прочтений и около 25 миллионов слов), но и удивительно подробный и сложный объем работы. Некоммерческая организация Ассоциация исследований и просвещения была основана для содействия изучению творчества Кейси.

MUCEM Marseille: Musée d'Histoire de Marseille: MUCEM Marseille: Musée d'Histoire de Marseille: Двуглавый Гермес (Roquepertuse oppidum) 3 век до н.э. - окрашенный известняк.

В «Пире» Платона (189–190 гг. н.э.) Аристофан демонстрирует знание древнего мифа об андрогинах, согласно которому наша первоначальная природа ни в коем случае не была такой, как сейчас.

Когда андрогин был разделен на две половины, были созданы отдельные мужские и женские полы. Платон хорошо известен своим подробным описанием Атлантиды в «Тимее» и «Критии» и великого потопа, разрушившего ее, но менее известен своими знаниями о древних андрогинных существах. Альфред Норт Уайтхед однажды сказал: «Западная философия — это серия сносок к Платону». Принимаем ли мы эту реальность, но игнорируем его, когда он говорит о предметах, чуждых науке?

Платон и Аристотель в Афинской школе,
фреска, Рафаэль 1509-1511

Филон Александрийский (I в. н. э.) также воспринял дуалистическую концепцию Платона о творении. Добавьте Бероса, Мидраш, гностиков и множество других источников, включая ранее упомянутые, к длинному списку, у которых тоже есть. Джоаннес Рихтер в своей книге «Бог неба Дьяус» делает замечательное заявление о том, что в глубокой древности существовала общая глобальная религия, поклонявшаяся андрогинному божеству. Он заявляет:

«Трудно поверить, что люди уже были посвящены одному единственному андрогинному божеству 20 000 лет назад, но палеолитические скульптуры довольно явны. Было найдено много многоголовых скульптур, и считается, что одной из древнейших опознаваемых скульптур (22 000 лет), сделанной из мамонтовой кости и найденной в Гаргарионе, Украина.»Т

22000-летняя двуглавая андрогинная скульптура Гаргарион (Украина).
Источник, Джоаннес Рихтер, «Бог неба Дайеус».

Некоторые из огромного количества андрогинных божеств, встречающихся в культурах по всему миру, - это Адам Кадмон (еврейский), Агдистис / Агдитис (фригийский, ближневосточный), Агни (индуистский), Ангамунгги (австралийский абориген), Ардханари / Ардханаришвара (индуистский), Армаити. (иранский), Asgaya Gigagei (чероки), Aten (египетский), Awonawilona (зуни), Da (дагомейский), Deva (индонезийский), Eros (греческий), Fro Ing/Ingwaz (скандинавский), Galaturra/Kurgarra (шумерский), Гран Силибо / Силибо-Гвето (Водоун), Гвидион (кельтский), Инари (синтоизм), Ин Пен (Гватемальский), Кахукура (Новозеландский маори), Лан Зай Гуй (даосский), Лабаринджа (австралийский абориген), Махатала – Джата (Борнео), Малимейевао (Полинезийцы), Мвари (Зимбадве, Родезии), Ненечен (Чили), Ноус (Гностицизм), Виракоча/Виракоча (Инка).

Эдгар Кейси, «Шестипалые гиганты и сверхъестественные боги творения Атлантиды» (Часть-1)

Эдгар Кейси

В течение почти 30 лет я возвращался к чтениям знаменитого «Спящего пророка» Эдгара Кейси как к дорожной карте, чтобы попытаться собрать воедино сложные истоки цивилизации и создания Homo sapiens. Кейси (18 марта 1877 г. - 3 января 1945 г.) был американским христианским мистиком, родившимся в Хопкинсвилле, штат Кентукки, который отвечал на вопросы на самые разные темы, такие как исцеление, реинкарнация, войны, Атлантида и будущие события, находясь в состоянии транса.

Имея только восьмиклассное образование, Кейси в конечном итоге передал не только ошеломляющий объем материала (более 14 000 прочтений и около 25 миллионов слов), но и удивительно подробный и сложный объем работы. Некоммерческая организация Ассоциация исследований и просвещения была основана для содействия изучению творчества Кейси.

«Примитивный разум не изобретает мифы, он их переживает».

— Карл Юнг

💠 Интеллектуальные гиганты о происхождении человека

Я провел продолжительный сравнительный анализ материала Кейси, литературы Рудольфа Штайнера, розенкрейцеров, масонов, теософов, Платона, а также местных местных устных традиций, мифов и легенд. То, что произошло, было столь же неожиданным, сколь и странным.

Практически все источники утверждают, что Homo sapiens был создан сверхъестественным образом давным-давно на затерянном континенте Атлантида, некогда существовавшем в Атлантическом океане. Континент, населенный великанами и маленькими людьми. Утверждается, что долгоживущие андрогинные боги-создатели, иногда описываемые как обладающие шестью пальцами на руках или ногах, породили человечество. Утверждалось, что Атлантида была в конечном итоге разрушена великим наводнением примерно 12 000 лет назад, а выжившие, как говорили, принесли искусство цивилизации в Египет, Америку и несколько других мест после него. Кейси раскрывает следующее в чтении 364-11:

«Пожалуйста, дайте несколько подробностей о физиономии, привычках, обычаях и костюмах жителей Атлантиды в период непосредственно перед первым разрушением». Они были разного роста, от карликов до гигантов, ибо в те дни на земле жили гиганты, люди ростом от десяти до двенадцати футов (как бы это назвали сегодня), и хорошо пропорциональный во всем. 
Рудольф Штайнер также сказал об этих обитателях Атлантиды следующее: «Все, что относится к «гигантам» в легендах, абсолютно основано на знании истины ... [Мы] считаем это абсолютно правильным, с духовной научной точки зрения. точка зрения, что великаны глупы, а карлики очень умны».  Литература тайных обществ, устные предания и религиозные документы, такие как Библия, также провозглашают существование древних гигантов.

Рудольф Штайнер (1861-1925),
основатель системы образования Steiner School

💠 О богах-творцах

Однако, как ни интригующе все это было, мой пытливый ум продолжал возвращать меня к тайне андрогинных богов-творцов - первых существ, считавшихся архитекторами человечества, населявших бесполые андрогинные формы еще в глубокой древности. Давайте обратимся к Эдгару Кейси, ученому WH Church, чтобы помочь нам понять, что имеется в виду под этим.

«В том, что мы можем назвать первобытной или доатлантической фазой, до появления ее первых могущественных правителей, во времена Посейдона и Атласа, или просвещенного царствования Амилиуса, в период, который должен был стать небывалым зенитом атлантической эпохи. цивилизации, новый континент активно колонизировался. Он уже обещал стать тем, что Кейси назвал бы «Эдемом мира», и домом для самой необычной расы андрогинных душевных существ… В индуистской мифологии семя нашего настоящего человеческий род были сынами Божьими, которые в течение коренной расы, связанной с эпохой атлантов, превратились в полубожественных, андрогинных существ, заключенных в тела, которые физиологически изменились, став человеческими по внешнему виду. начали брать себе жен, которые действительно были полностью человечны по внешности и прекрасны на вид».
Это описание очень напоминает библейскую историю о нефилимах, которые брали человеческих жен. Действительно, Библия ясно говорит о великанах, шести пальцах рук и ног, андрогинных богах-творцах и великом потопе.

Чёрч продолжает:

«В ранние дни правления Амилиуса разделение полов еще не началось. Несмотря на то, что они были мужчинами в своем внешнем аспекте, андрогинные сыны Бога воплощали в себе природу как мужчины, так и женщины в одном лице. для творческих сил они могли бы стать каналами для создания андрогинного потомства по своему роду, наделенного двойной душой и двуполым телом. Таким образом, половой акт был излишним как средство размножения » 
Хотя жизнь без секса не кажется такой уж веселой, она указывает на сверхъестественное происхождение человечества, идею, разделяемую многими древними культурами по всему миру. «Тема чудесного рождения» или людей, сделанных из глины или на гончарном круге, повторяется во всех мировых религиях и мифологиях. Примеры можно найти в Книге Бытия, Коране, египетской, греческой, шумерской, инкской, китайской и некоторых индейских мифологиях.

Андрогинные существа Хнум и Тот
создают людей на гончарном круге

Многие из этих создателей описываются как андрогинные, как египетский бог Хнум. Хнум изображен на рельефе в Эсне, создавая людей на гончарном круге, в то время как андрогинный Тот пишет годы, которые люди проживут. Интересно, что Храм Эсны был посвящен анонимному андрогинному богу-творцу, а андрогинный Хнум изображен с шестью пальцами.

Зомби и вуду: религия живых мертвецов современного Гаити

«Улыбка смерти» на древней земле Гаити приводит к разговорам о зомби и вуду, которые до сих пор являются живыми верованиями.

В списке самых известных монстров из голливудских фильмов зомби явно занимают одну из первых позиций. В их кинематографической версии они потребляют человеческую плоть и мозг, объясняя это тем, что этот факт уменьшает их боль от смерти, в то время как люди, укушенные или раненые зомби, в конечном итоге тоже становятся зомби. На Гаити зомби существуют не только в фильмах, но и как повседневная реальность, пропитанная вуду, которая вращается вокруг духов, известных как Ива. В гаитянском вуду (или гаитянском вуду) духи ива получают свои имена и атрибуты от традиционных божеств Западной и Центральной Африки, а также приравниваются к некоторым римско-католическим святым.

Идеи вуду и зомби на Гаити исходят из африканских религиозных верований и ритуалов, символизируемых этими гаитянскими ритуальными предметами, выставленными в Этнографическом музее в Берлине

🔵 История Гаити и мир зомби и вуду

Гаити, первая черная республика, отличается колониализмом, нищетой, зомби и вуду. Расположенная в Карибском море со столицей в Порт-о-Пренс, эта страна по-прежнему находится во власти банд и коррупции, а ночная тишина часто прерывается выстрелами и сильными грозами. Суровые условия жизни в этом островном государстве сократили среднюю продолжительность жизни до 43 лет. Хотя жизнь продолжается, как и бизнес, каждое утро приносит необходимость убрать улицы после ночных столкновений.

Испанцы прибыли на Гаити в 1492 году и менее чем за десять лет истребили местное коренное население. Учитывая тот факт, что промышленной революции еще не было, рабы продолжали пользоваться высоким спросом, и колониальные Гаити быстро втянулись в эту ужасную индустрию. Примерно в 1503 году католическому священнику Бартоломео де лас Касасу пришла в голову идея привезти на Гаити рабов из Африки. После этого французские правители Гаити, в свою очередь, последовали испанской модели и продолжали привозить на Гаити рабов из Африки с целью заставить их работать на плантациях.

Около 1801 года стали развиваться различные восстания рабов против колонизаторов. Местную повстанческую армию возглавлял Жан Жак Дессалин, стремившийся к независимости Гаити. Гаити была первой карибской колонией , получившей независимость в результате восстания рабов в 1804 году. Но концепции религии вуду, пришедшие с рабами из определенных частей Африки, сохранились на Гаити, как и фольклорная вера в зомби.

Через триста лет после окончания рабства на Гаити нация все еще страдает от неравенства и нищеты. Интересный случай произошел в 1982 году, когда был арестован человек, который убивал людей и снабжал многие отели Петион-Вилля человеческим мясом для приготовления и употребления в пищу. Всего через несколько дней человек сбежал и больше никогда не был пойман.

Ритуал жреца вуду хунган на Гаити, основанный на религиозных верованиях Королевства Дагомея на территории современной Бенинской Республики в Африке.

🔵 Жрецы, вуду и фестивали

Гаитянское вуду представляет собой религию, сосредоточенную вокруг одного главного бога, рядом с которым существует множество ива (или лоа), которые представляют собой сущности в форме энергетических духов, которые помогают людям вступить в контакт с вуду. Одно из желаний адептов вуду — это стать одержимыми такими духами , которые вызывают состояние потери себя с целью быть поглощенными высшей силой.