Царица Тамар: уверенная в себе женщина-правительница золотого века Грузии

Цветная репродукция литографии 1895 года
с изображением царицы Грузии Тамар.

Царица Тамар была правительницей Грузии, жившей между 12 и 13 веками нашей эры. Этот монарх руководил периодом, который сегодня известен как Золотой век Грузии . Это был период, который начался в 12 веке нашей эры с правления царя Давида IV (Строителя ) и закончился вскоре после смерти царицы Тамар в начале 13 века нашей эры. В рамках этого золотого века период правления Тамары иногда рассматривался как точка, когда Грузинское царство находилось в зените своего развития.

⛺ Соправящая Грузия

Царица Тамар родилась в 1166 году нашей эры в семье короля Георга III и королевы Бурдухан. Тамар была первым ребенком царской четы, и утверждалось, что грузинский царь решил, что, когда его дочери исполнится 12 лет, она станет его соправительницей.

Царь принял такое решение, поскольку предполагал, что Тамар унаследует его трон. Однако в Королевстве Джорджия еще не было женщины-правителя, и Георгий надеялся гарантировать, что дворяне примут ее своим следующим правителем. Таким образом, в 1178 году нашей эры Тамар вместе со своим отцом правила Грузинским царством.

Георгий III
(фреска из монастыря Кинцвиси)

⛺ Восхождение на трон

В 1184 году Георг III умер, и ему наследовала его дочь. В зависимости от того, как вы предпочитаете изображать королеву, может быть выбрана одна из двух версий событий. С одной стороны, решение Георгия позволить Тамар править вместе с ним принесло свои плоды, и знать приняла Тамар своей новой правительницей, что позволило плавно передать власть. Возможно, это общепринятая точка зрения, и в других местах предлагалась альтернативная версия событий.

Тамар (слева) и Георг III (справа). Самый ранний сохранившийся
портрет Тамары из церкви Успения в Вардзии, ок. 1184–1186.

По этой второй версии, дворяне были далеко не довольны восшествием Тамар на грузинский престол и восстали против ее правления. Как и следовало ожидать, Фамарь безжалостно избавилась от тех, кто выступал против ее правления, тем самым укрепив свою власть. Поскольку традиционный взгляд изображает Тамар как образец добродетели, замалчивание восстания и его уничтожение Тамарью (если это действительно произошло) может быть понятным, поскольку такие инциденты могли бы лишь запятнать образ царицы, которую часто считают как добродетельный правитель.

⛺ Царствование и семья Тамар

Как только Тамар закрепит свою власть (подавив восстание или получив одобрение знати с самого начала), она сможет сосредоточиться на управлении королевством. Одним из первых дел, которые она сделала в начале своего правления, был созыв Церковного Собора. С одной стороны, это было воспринято как знак благочестия Тамар и уважения к Церкви. С другой стороны, поскольку Церковь была еще одним влиятельным институтом в королевстве, Тамар должна была обеспечить послушание. Таким образом, согласно одной из интерпретаций, Собор на самом деле был средством устранения несогласных священнослужителей из иерархии Грузинской Православной Церкви и замены их ее верными сторонниками.

Шота Руставели дарит свое стихотворение царице Тамар,
картина венгерского художника Михая Зичи (1880-е годы)

Еще одно дело, которое Тамар сделала во время своего раннего правления, — это вышла замуж. Ее первым мужем был русский князь по имени Юрий (известный в Грузии как «Георгий Русский»). Хотя Юрий был способным полководцем, который привел грузинскую армию к многочисленным победам, говорят, что он был аморальным персонажем. В результате своей безнравственности Юрий был изгнан из грузинского двора. Тамар позже вышла замуж за аланского князя по имени Давид Сослан, и у нее было от него двое детей.

Монастырь Гегард: древний хранитель копья, пронзившего Иисуса?

Вид на монастырь Гегард изнутри монастырских стен

Согласно Евангелию от Иоанна, Иисус был ранен копьем в бок, когда висел на кресте. В результате считается, что это оружие обладает сверхъестественными способностями и стало важной и востребованной христианской реликвией. На протяжении веков ряд церквей претендовали на владение этим священным объектом. Одним из таких претендентов является монастырь Гегард, или Гегардаванк (что означает «Монастырь Копья»).

🔹 Основание монастыря Гегард

Монастырь Гегард расположен в Котайке, области в центре Армении. Монастырь, расположенный в вершине долины Азат, окружен высокими скалами. Фактически часть монастыря высечена в соседней горе. Согласно традиции, монастырь Гегард был основан в IV веке нашей эры Святым Григорием Просветителем. Местом, где святой Григорий решил построить монастырь, был источник, берущий начало в пещере, которая до прихода христианства считалась священной . Таким образом, монастырь Гегард в прежние времена был известен как Айвиранк (что означает «Пещерный монастырь»).

Деталь знаменитой пещеры внутри монастыря Гегард

🔹 Восстановление монастыря

От этого первого монастыря ничего не осталось, так как он был разрушен арабами в 9 веке нашей эры. Однако по окончании мусульманского правления в Армении монастырь был восстановлен. Самая древняя часть нынешнего монастыря – часовня Св. Григория Просветителя. Самая ранняя надпись на его внешней стене датируется 1177 годом нашей эры. Эта небольшая часовня расположена к востоку от главного монастырского комплекса. Этот проект, высеченный прямо в скале на склоне горы, был заброшен до его завершения. К первой половине 13 века осуществлялся еще один строительный проект благодаря покровительству братьев Закаре и Иване, которые были полководцами грузинской царицы Тамар.

«Крещение армянского народа. Григорий Просветитель»,
худ. Айвазовский, 1892 год

При двух генералах была построена Катогике (главная церковь). Согласно надписи, эта церковь была построена в 1215 году. До 1250 года была построена и первая пещерная церковь.

Вскоре монастырь купили князья династии Прошянов. Под покровительством этой армянской знатной семьи монастырь получил дальнейшее развитие. За короткий период времени была построена также вторая пещерная церковь, зал для собраний и занятий, а также многочисленные монашеские кельи. Кроме того, в монастыре можно найти семейную усыпальницу династии Прошянов. На это указывает их герб – два скованных льва, между которыми находится орел с полураспростертыми крыльями, когти которого сжимают теленка, высеченного в скале.

Часовня в Хор Вирапе, Армения. Внутри находится пещера,
где Григорий Просветитель был заточен около 13 лет

Именно в 13 веке монастырь получил свое нынешнее название. Когда монастырь был восстановлен, ему сначала дали название «Монастырь Семи Церквей». Он также был известен как «Монастырь сорока алтарей». Однако со временем название монастыря было изменено на Монастырь Гегард. Это произошло благодаря легенде, согласно которой копье, пронзившее бок Иисуса, было привезено в Армению святым апостолом Иудой, известным также как Фаддей, и хранилось в монастыре.

🔹 Христианские реликвии, связанные
с уникальным армянским монастырем

Говорят, что помимо этого копья в монастыре хранился ряд других христианских реликвий, в том числе мощи апостолов Андрея и Иоанна. Именно эти реликвии, и прежде всего Святое Копье, привлекали паломников в монастырь Гегард. В последующие столетия монастырю были переданы в дар многочисленные дары земли, денег, рукописей и других ценностей. На внутренних стенах Катогике имеется множество надписей, фиксирующих пожертвования паломников.

Зомби-порошок, птичья слюна и тухлая акула: вы бы попробовали эти древние продукты?

Фрагмент «сбора грибов Иватаке в Кумано на острове Кисю»

Древние племенные культуры по всему миру участвовали в опасных приключениях на охоте, рыбалке и сборе пищи. Очаги появились 250 000 лет назад — такова общепринятая археологическая оценка «изобретения» кулинарии, и со временем самые трудные и опасные продукты питания стали считаться самыми священными, поэтому вокруг них возник ряд причудливых ритуалов. Это одни из самых редких, самых дорогих и самых причудливых утраченных продуктов древнего мира.

⛺ Гриб Мацутакэ, Япония

Гриб Мацутаке (сосновый гриб) собирают уже не менее двух тысяч лет и высоко ценят в японской, корейской и китайской кухне за свой пряно-ароматический, «жевательный» запах. Он символизировал плодородие, удачу и счастье и часто стилизован под азиатское искусство, ремесла и тексты, в которых упоминаются вожди племен, одетые в церемониальные одежды и владеющие священными грибами. Этот конкретный гриб считался настолько насыщенным духовной энергией, что в 11 веке людям было запрещено произносить его имя при императорском дворе Киото, и вокруг его сбора, приготовления и употребления возникла сложная серия ритуалов. Его редкость делает его одним из самых востребованных ингредиентов в восточной кухне, но в настоящее время чужеродный паразитический стригущий лишай уничтожает деревья, под которыми растут эти ценные грибы. Таким образом, сокращение предложения привело к тому, что грибы высшего сорта стали продаваться по ошеломляющей цене в 1500 фунтов стерлингов за килограмм (2078 долларов США за 2,2 фунта).

Гриб Мацутаке — древний японский гриб

⛺ Зомби-порошок вуду, Гаити

Тысячи гаитян исповедуют религию вуду и верят, что местные бокоры (верховные жрецы вуду) используют колдовство и «специальный порошок», который они наделяют магическими свойствами, для создания зомби. Говорят, что бокоры захватывают часть души жертвы, прежде чем создать зомби, но на самом деле они делают сложные яды и психоактивные зелья из трав, растений и частей животных, которые дают прихожанам, чтобы вызвать такие призраки. Во время сложных и порой кровожадных ритуалов охваченных трансом людей заживо хоронят в неглубоких могилах, а когда они протрезвеют и выкапывают себя из земли, все местные жители и они сами верят, что они воскресли в виде зомби. Жрецы Вуду совершают паломничество в джунгли и вдоль побережья, собирая основные ингредиенты своего священного порошка Вуду: ящериц, пауков и рыб, содержащих смертельный нейротоксин – тетродотоксин. Но интенсивный транс, подобный коме, достигается от огромной морской жабы, которая производит многочисленные токсичные вещества, смешанные с древесными лягушками «хила», которые выделяют раздражители кожи и яд.

Изображение зомби в сумерках на поле сахарного тростника

⛺ Птичьи гнезда, Вьетнам

Вьетнам является домом для вида стрижей, который строит небольшие чашеобразные гнезда из собственной богатой питательными веществами слюны. Растворенное в бульоне для создания желеобразной текстуры супа из птичьего гнезда, азиатского деликатеса, это блюдо было одним из «8 редких блюд» древней королевской кухни Вьетнама. Считалось, что ритуальное употребление птичьих гнезд очищает легкие и другие органы дыхания, тем самым увеличивая продолжительность жизни и омолаживая тело и дух. Эти ценные гнезда можно найти только в самых труднодоступных местах глубоких пещер. На протяжении тысячелетий люди строили деревянные леса и совершали смертельные лазания по канату. Именно из-за неизбежных опасностей, связанных со сбором гнезд, они стали самым дорогим продуктом птицеводства в мире.

Пример супа из птичьего гнезда

⛺ Мед высокого дерева

Мед и пчелиный воск собирают с древних времен, а мед, произведенный из семей диких пчел в Республике Башкортостан, россия, является самым дорогим в мире: его цена составляет около 200 евро за килограмм (244 доллара за 2,2 фунта). Башкортостан — единственное место на планете, где лес до сих пор поддерживает устойчивую отрасль пчеловодства, а в средние века он был настолько ценен, что стал валютой. Лесной пчеловод обладает очень широкой базой знаний и разнообразным набором навыков, используемых для борьбы со многими проблемами природы. Эти ценные коммерческие секреты передавались от отца к сыну на протяжении многих сотен поколений и до сих пор используются и развиваются избранными семьями.

Рыцари Звезды и их гигантская священная пентаграмма во Франции

В поисках Рыцарей Звезды и их гигантской пентаграммы

В июне 1344 года папа Климент VI принял решение о реорганизации рыцарей Франции, отправив серию из шести писем Жану, герцогу Нормандии, сыну короля Франции Филиппа VI. Папа предложил герцогу Нормандскому учредить конгрегацию так называемых Рыцарей Звезды и в качестве стимула пообещал предоставить им чрезвычайные привилегии.

Любые рыцари, выбранные герцогом Нормандии в течение десяти лет с даты письма Папы, имели право на отпущение всех своих грехов - привилегия, которая обычно предоставлялась только членам Святого Престола. Герцог Нормандии дождался смерти своего отца Филиппа VI , а затем, вновь коронованный как король Франции Иоанн II в 1350 году (Жан II по-французски), он сделал свой ход и попытался воспользоваться предложением Папы.

Основание ордена Рыцарей Звезды из «Больших хроник Франции» XIV века,
хорошо иллюстрированного исторического сборника.

⛺ Следуя сияющему пути: Рыцари Звезды

«Хроника Жана ле Беля» , написанная между 1351 и 1356 годами, записывает это знаменательное событие, документируя, как «король Франции Жан II [Иоанн II] рукоположил роту рыцарей по примеру Круглого стола, и она называлась Компанией Звезды». Так получилось, что 16 января 1351 года в Сент-Уэне был основан Королевский Орден Звезды.

Пятиконечная звезда-пентаграмма была геральдическим символом Иоанна II, позже известного как Жан ле Бон (Иоанн Добрый), который выбрал для своего личного герба. В статутах Ордена Звезды мы видим пятиконечную лучистую звезду, расположенную на фоне другой пятиконечной звезды с вертикальным зеркалом.

Кроме того, личным девизом короля была его эмблема monstrant regibus astra viam , что означает «звезда показывает людям путь, по которому следует следовать». Этот девиз вызывает в воображении образы Вифлеемской звезды, ведущей волхвов ко Христу. Полное название Ордена было «Прославленная Звездоносная Рыцарская Конгрегация Благородного Дома в Сент-Уэне», или сокращенно Рыцари Звезды.

В современном отчете «Хроники первых четырех Валуа», составленном около 1380 года, становится ясно, что этот новый орден имел нечто большее, чем мимолетное сходство с рыцарями-тамплиерами . Например, члены Рыцарей Звезды должны были принести клятву, в которой говорилось, что они никогда не побегут с поля боя. Им было приказано одеться в красное и белое, носить на мантиях изображение короля; пятиконечная звезда-пентаграмма.

Некоторые рыцари также носили на своей одежде восьмиконечную звезду — одну из самых ранних известных версий того, что мы сегодня называем Мальтийским крестом. Наконец, первые избранные члены Ордена Звезды состояли из «девяти достойных рыцарей», точно так же, как и легендарные первоначальные девять членов Ордена тамплиеров , основанного в 1119 году.

Статуты Ордена Звезды с эмблемой Иоанна II.
(предоставлен автором)

⛺ В поисках Рыцарей Звезды
в лабиринтах Шартра и Амьена

Во время исследования для нашей книги « Иерусалимские файлы: тайное путешествие Меноры на остров Оук» мы столкнулись с необычным явлением во Франции. Страна может похвастаться почти 100 соборами и величественными церквями, однако некоторые из них имеют более важное значение, чем другие. Наше любопытство было возбуждено во время исследования знаменитого Шартрского собора. Мы задумались, почему такое колоссальное каменное сооружение, бесспорный шедевр средневековья, было возведено именно в этом месте.

Если вы сами не стояли в священных местах собора и не стали свидетелем того, насколько он всеобъемлющ и прекрасен на самом деле, тогда трудно передать его чистое величие. Головокружительная высота сводчатых потолков, стройность филигранной каменной кладки, тысячи оттенков света, прорывающегося сквозь непревзойденное и, казалось бы, бесконечное пространство витражей, — все словно создано для того, чтобы шокировать и трепетать зрителя.

Внешний вид Шартрского собора во Франции

Шартрский собор является свидетельством решимости и воли человечества, созданного людьми, разделяющими веру во всемогущего Бога, с которым они стремились соперничать, владея камнем, мрамором, железом, свинцом, деревом и стеклом. Люди напрягают шеи, глядя на собор, но настоящее чудо можно увидеть, посмотрев на пол.

Реконструировано лицо американского «вампира» XIX века

3D-реконструкция «Вампира» 1800-х годов,
предположительно Джона Барбера

На основе ДНК, извлеченной из скелета XIX века, судмедэксперт воссоздал лицо человека, который был похоронен, но так и не был похоронен. Тело г-на Джона Барбера позже было выкопано, чтобы его труп можно было покалечить, поскольку его подозревали в том, что он вампир.

Так называемый вампир был похоронен в Грисволде, тихом городке в округе Нью-Лондон, штат Коннектикут, Новая Англия. Именно здесь в середине 19 века вампиры Джуэтт-Сити предположительно терроризировали Лучей, семью фермеров, живших в Грисволде в 1840-х и 1850-х годах. После их смерти члены семьи Рэй заявили, что их «наводнили вампиры». Семья Грисволдов стала настолько параноичной, что в 1854 году их потомки раскопали и сожгли тела умерших родственников, пытаясь помешать «нежити» вернуться в этот мир.

Теперь, используя данные ДНК, группа судебно-медицинских экспертов создала реконструкцию лица одного из этих предполагаемых вампиров 19-го века. Этого тоже выкопали и перезахоронили в Грисволде, но вместо того, чтобы сжечь, его бедренные кости были скрещены на груди. Согласно сообщению LiveScience, такое специфическое расположение костей указывает на то, что местные жители считали его вампиром.

Могила JB55 XIX века в Грисволде, штат Коннектикут, на которой показаны останки, расположенные таким образом, чтобы не дать «вампиру» подняться и «питаться» за счет сообщества.

➡️ JB55: Грисволдский вампир

Команда судебно-медицинских экспертов из Parabon NanoLabs, компании, занимающейся технологиями ДНК, базирующейся в Вирджинии, работала с Лабораторией идентификации ДНК Вооруженных сил (AFDIL), филиалом Системы медицинской экспертизы Вооруженных сил США, базирующейся в Делавэре.

Официально известный как JB55, археологи первоначально раскопали останки 200-летней давности в 1990 году. В 2019 году группа судебно-медицинских экспертов извлекла его ДНК и сравнила ее с генеалогической базой данных. Они обнаружили, что этого человека звали Джон Барбер, а титул JB55 произошел от эпитафии, нанесенной на его гробу медными кнопками, обозначающей его инициалы и возраст его смерти.

Доказательства, собранные в 2019 году, показали, что г-н Барбер не почил с миром. Напротив, через несколько лет после его смерти его тело было выкопано и перезахоронено, при этом голова и конечности сложились поверх грудной клетки, образуя крестообразную форму. Этот неожиданный стиль захоронения, по мнению историков Новой Англии, связан с теми людьми, которых подозревали в вампиризме.

Фрагмент гроба, в котором находились останки человека, предположительно Джона Барбера, изготовлен из твердых пород дерева и украшен латунными гвоздями, выгравированными инициалами «JB55»

➡️ Связь между вампирами и чахоткой

Новый анализ ДНК показал, что на момент смерти г-ну Барберу было около 55 лет. Кроме того, данные свидетельствуют о том, что «вампир» страдал от чахотки (теперь называемой туберкулезом). В заявлении группы ученых говорится, что в Новой Англии 19 века туберкулез часто ошибочно интерпретировали как нападение вампиров.

По данным History.com, считалось, что туберкулез был вызван тем, что умершие потребляли жизненную энергию своих выживших родственников. Погребенные тела иногда позже эксгумировались, а кости снова собирались в христианские кресты людьми, которые верили в вампиров. Когда тела были сожжены в своего рода ритуальной защите от предполагаемых вампиров, напавших на все население, без ведома людей, сожжение помогло предотвратить распространение вспышки туберкулеза.

Эллен Грейтак, директор по биоинформатике в Parabon NanoLabs, рассказала LiveScience, что в случае с JB55 его останки были найдены с «удаленными бедренными костями и скрещенными на груди». Это был способ помешать вампиру подняться из могилы и «ходить и нападать на живых».

Возвращение к жизни итальянской вампирши (с кирпичом во рту!)

Реконструкция лица итальянской вампирши с кирпичом во рту

Женщину XVI века, жившую в Италии, похоронили самым необычным образом. Первоначально раскопанный в братской могиле жертв средневековой чумы несколько лет назад, череп женщины был найден с кирпичом, застрявшим в челюстной кости, что указывает на то, что этот твердый и громоздкий предмет засунули ей в рот перед погребением.

В конце концов исследователи пришли к выводу, что ответственные за этот странный поступок полагали, что она была итальянским вампиром, а кирпич был предназначен для того, чтобы помешать ей питаться плотью жертв чумы, похороненных рядом с ней. Теперь, благодаря технике реконструкции лица, этот итальянский вампир воскрес.

В реконструкции лица так называемого итальянского вампира использовались профиль и проекции лица, основанные на томографических измерениях черепа женщины, обнаруженного в Венеции.

➡️ Реконструкция лица оживила итальянского вампира

Благодаря кропотливой работе специалиста по реконструкции лица мы точно знаем, как на самом деле выглядел этот якобы ненасытный итальянский «вампир». Используя сканы человеческих останков в сочетании с историческими данными, бразильский 3D-дизайнер и иллюстратор Цицеро Мораес воссоздал ее точные черты лица в подробной компьютерной модели в 3D-стиле.

В статье, опубликованной на сайте открытого доступа Figshare, Мораес впервые продемонстрировал публике свою впечатляющую работу. Он представил несколько изображений нормальной на вид женщины средних лет, которой на момент смерти было около 60 лет.

На изображениях Мораеса изображен так называемый «итальянский вампир» с заостренным подбородком, морщинистой кожей, слегка смещенным от центра носом и прямыми серебристыми волосами. На одном из его воссозданий изображена женщина с кирпичом, вставленным в рот сразу после ее смерти, что наглядно демонстрирует причудливую практику, отражающую страх и паранойю, охватившие средневековую Европу после появления смертельной болезни, вызвавшей катастрофу середины 14 века. известная как Черная смерть (и другие разрушительные вспышки чумы, продолжавшиеся вплоть до 17 века).

➡️ О чуме и вампирах:
времена паранойи и страха

Обнаружение останков женщины датируется 2006 годом, когда Археологическое управление Венеции начало обширные раскопки средневековых могильников в Нуово Лаццаретто, средневековом памятнике, расположенном на окраине Венеции. Санаторий, предназначенный для ухода за жертвами чумы, был открыт где-то в 14 веке, и он был особенно загружен во время серьезной вспышки бубонной чумы, которая уничтожила население Венеции в 1576 году.

Череп женщины был одним из многих, смешанных с множеством костей людей, которые были похоронены бок о бок в течение многих лет после того, как умерли от чумы. Но наличие каменного кирпича, воткнутого в ее челюсть, сделало этот череп совершенно уникальной находкой. Исследования расположения кирпича показали, что его установка была намеренной. Именно тогда исследователи впервые начали связывать это открытие с историями из средневекового европейского фольклора о вампирах-носителях чумы.

«Когда они идентифицировали вампира, одного из виновников чумы согласно популярному в то время мифу, они ввели камень в качестве защитного элемента, не позволяющего ему питаться, а также заражать других людей», — объяснил Мораес в новой статье о его работа под названием «Приближение лица «вампира» из Венеции XV—XVII веков».

Процесс создания реконструкции лица итальянского вампира был сложным. Сравнение проекций и корректировка итогового перебора.

➡️ Историческое исследование итальянского вампира

За годы исследований итальянского вампира ученые провели различные исследования черепа женщины и узнали некоторые подробности о ее жизни. «Исследования показали, что череп принадлежал женщине европейского происхождения, которая умерла около 61 (±5) лет, принадлежала к низшему классу и питалась в основном зерном и овощами», — написал Мораес.

Хотя эти факты позволили получить интересную информацию о происхождении и образе жизни женщины, Мораес был настолько заинтригован историей ее открытия, что захотел узнать больше. Это побудило его к созданию реалистичных трехмерных воссозданий ее лица и головы, чего он смог достичь, используя трехмерные изображения, полученные во время сканирования черепа, которые показали его размеры под разными углами. Эти сканы были сделаны без кирпича, чтобы предотвратить любое искажение ее естественных черт.

Поскольку не было возможности точно воссоздать форму ее носа на основе таких сканирований, Мораес полагалась на данные, полученные в результате измерений живых людей, которые разделяли предковое происхождение женщины и общую форму черепа, чтобы определить ее вероятные особенности. Он сделал ее волосы седыми и прямыми, исходя из схожего понимания тенденций ее этнического типа.

Один из вопросов, который обсуждался первооткрывателями черепа, заключался в том, могло ли введение кирпича существенно повредить ее зубы и ротовую полость. Чтобы ответить на этот вопрос, Мораес сделал искусственный кирпич из пенополистирола, обрезанный до тех же размеров, что и средневековый кирпич, а затем провел эксперимент, в ходе которого засунул кирпич себе в рот, чтобы посмотреть, как он будет работать.

Как оказалось, вставить искусственный кирпич ему удалось без особого труда. Затем он создал изображение, показывающее, как бы выглядела женщина с кирпичом во рту в том же положении.

Гараманты, древние мастера враждебной Сахары

Гараманты создали процветающую цивилизацию
в одном из самых негостеприимных мест на Земле

Кажется, что в самом сердце пустыни Сахара, засушливой пустоши размером с США, ничто не может выжить. Но были и такие, кто освоил этот самый негостеприимный из ландшафтов и превратил пустынную землю в свой дом. Здесь, на территории современной Ливии, процветали древние гараманты. Появившись примерно в I тысячелетии до нашей эры, гараманты основали замечательное общество. Это были не просто изгои, цепляющиеся за жизнь, это были сложные люди, их поселения характеризовались инновационными методами управления водными ресурсами и сложными городскими центрами, связанными обширными торговыми сетями.

Несмотря на суровую пустынную среду, они процветали на протяжении нескольких столетий, оставив после себя наследие, которое сохранилось и по сей день. Как им это удалось, тысячи лет назад, и какова была их дальнейшая судьба?

🔵 Хозяева пустыни

В основе гарамантийского общества лежало владение водными ресурсами в засушливом ландшафте. Они разработали сложную систему подземных туннелей и колодцев , известную как «фоггары», для доступа к источникам грунтовых вод, что позволяет им выращивать сельскохозяйственные культуры и поддерживать поселения в районах, где воды не хватает.

Гараманты использовали фоггару, или канат,
для доставки воды в пустыню

Эта технологическая инновация позволила гарамантам создать сеть сельскохозяйственных оазисов, которые поддерживали их население и облегчали торговлю с соседними регионами. Со временем они были одним из самых процветающих городских сообществ в засушливой и суровой местности, которой является пустыня Северной Африки. Гараманты были опытными строителями и архитекторами, о чем свидетельствуют впечатляющие руины их городов, таких как Джерма, также известная как Гарама. Такие городские центры отличались хорошо спланированной планировкой, крепостными стенами и сложной инфраструктурой, включая общественные здания, зернохранилища и жилые районы. Существование этих городов указывает на сложное иерархическое общество со специализированным трудом и централизованным управлением.

Фрагмент Злитенской мозаики в римской Ливии,
изображающий казнь гарамантских пленников

Торговля также сыграла жизненно важную роль в процветании гарамантов, которые выступали в качестве посредников между Средиземноморским миром на севере и Африкой к югу от Сахары на юге. Они обменивались такими товарами, как слоновая кость, золото, рабы и экзотические товары, с соседними народами, включая древних египтян , греков и карфагенян . Эта торговая сеть принесла богатство и культурный обмен гарамантийской цивилизации, оказав влияние на их искусство, архитектуру и религиозные обряды.

Гараманты поддерживали дипломатические отношения со своими соседями, часто вступая в союзы и конфликты с другими сахарскими племенами и средиземноморскими державами. Они сопротивлялись попыткам завоевания со стороны внешних сил, включая римлян, которые стремились расширить свою империю на Северную Африку.

Гараманты на протяжении веков успешно защищали свою территорию, сохраняя свою автономию и независимость. Они также совершали значительные набеги на римские территории за пределами своих провинций. Это говорит нам о том, что в их распоряжении также была мощная армия.

🔵 Самобытность народов пустыни

Очень долгое время учёные и историки спорили о точном происхождении и этнической принадлежности этого древнего племени. Происхождение гарамантов по большей части окутано мифами и легендами, а древнегреческие и римские писатели предоставляют дразнящие, но зачастую противоречивые сведения.

Археоакустика и древняя архитектура: мегалиты, музыка и разум

Археоакустика пытается понять связь между мегалитическими
каменными памятниками, музыкой и разумом.
Источник: Линда К. Эникс

Прежде чем приступить к Большому Вопросу, давайте задумаемся на минутку. Разве не удивительно, что на протяжении сотен тысяч лет все человечество повсюду на Земле жило одинаково. Тогда мы все были коренными народами, жили недалеко от земли и в основном заботились об удовлетворении основных потребностей в еде, жилье, одежде, социальной ответственности, мирных отношениях с силами природы и личной безопасности от стихийных бедствий. У нас были развитые языки и другие способы общения друг с другом. Мы владели огнем и были умны.

По мере того как вид Homo sapiens перемещался во времени, мы становились все лучше и лучше с нашими каменными орудиями, копьями и швейными иглами. Какая это была гениальная идея! Мода началась с первой швейной иглы. И подумать только, что эта хитрая идея пришла к разным людям, разбросанным во времени и на расстоянии. Может ли текстиль отстать? В любом случае, примерно так мы и жили на протяжении огромного периода времени… пока что-то не изменилось.

🔹 Усиление сельскохозяйственной революции

Современные источники до сих пор утверждают, что именно появление сельского хозяйства положило начало революции, приведшей к оседлому образу жизни и проложившей путь развитию цивилизации. Это упрощенное объяснение несколько не соответствует действительности. Когда археолог Клаус Шмидт начал раскопки в Гёбекли-Тепе в середине 1990-х годов, стало неоспоримо, что события, положившие начало западной цивилизации, начались с чего-то другого. Сельское хозяйство возникло в разное время в разных частях света. Здесь рассматривается первоначальный сценарий, который оказал влияние на будущее западного человечества и, как следствие, всей планеты.

Корни первых земледельцев лежат в восточной части Средиземноморья, в так называемом Плодородном полумесяце. Предки большей части нашего домашнего крупного рогатого скота, коз, овец и свиней происходят из одной и той же области на юго-востоке Турции где-то между 8000 и 10500 лет назад. Генетическое происхождение культурных зерновых, таких как мягкая пшеница и ячмень, находится в одной и той же области.

Там, где археологи находят древний ячмень, они обычно находят свидетельства пивоварения, в том числе в Гёбекли-Тепе. Коренные народы всего мира открыли и освоили методы ферментации. Люди, будучи людьми, нетрудно представить, что пение и музицирование сопровождались употреблением ферментированных напитков.

🔹 Истоки универсальной вокальной музыки

Музыка считается культурной универсалией. В этом участвует каждое известное общество. Большинство культур имеют свои собственные мифические истоки, связанные с изобретением музыки, обычно основанные на их мифологических, религиозных или философских верованиях. Костяные флейты, найденные в пещерах и датированные 40 000 лет назад, свидетельствуют о раннем зарождении.

Хотя Чарльз Дарвин был уверен, что мы поем раньше, чем говорим, вопрос о том, что стоит на первом месте: песня или язык, является спорным вопросом, и мы не должны ожидать, что когда-либо получим решение. Около миллиона лет назад общий предок неандертальцев и современных людей обладал голосовой анатомией, необходимой для пения, но мы не можем знать, были ли они у них. Тенор мирового класса Джозеф Каллея объясняет, что опера — это выражение эмоций, которые настолько велики, что их просто нужно спеть. Любой, кто наблюдал детей в гулком коридоре, знает, что иногда место может просто заставить человека издать вокал.

Предыстория была временем, когда знания, память и культурная самобытность сохранялись в устных традициях – главным образом в песнях, потому что структура песни сохраняет историю более или менее нетронутой каждый раз, когда ее рассказывают. Оно не подойдет, если оно будет сказано неправильно. Как и в случае с коренными народами повсюду, раньше хорошим вечером было то, что вся община собиралась вокруг костра, чтобы послушать, как кто-то пел хорошую сказку. Вероятно, оно содержало важное сообщение. На самом деле все, что важно было знать, было в такой форме, которая требовала прослушивания. От этого зависело выживание. В отсутствие промышленного и автомобильного шума их слух, вероятно, был гораздо острее нашего.

🔹 Доземледельческие семена цивилизации

Сельское хозяйство возникло не из группы людей позднего каменного века, которые однажды вечером просто сидели вместе, пили пиво и решали: «Эй, слушай, давай посадим здесь урожай, потому что это облегчит жизнь». Задолго до того, как появилось земледелие, они занимались чем-то, что стало для них более важным, чем охота и собирательство.

После того, как последний ледниковый период закончился около 12 000 лет назад, одному из них все же пришла в голову идея. Полностью развитые и успешные собиратели на протяжении сотен тысячелетий, кочевые племена этой территории отличались от всех других коренных народов того времени повсюду на Земле, совершая нечто беспрецедентное. Что они сделали? Они построили первые в мире мегалитические памятники.

В один замечательный момент первый архитектор человечества задумался о том, чтобы реально спланировать и создать оригинальное ритуально-церемониальное пространство. Что для этого потребуется? Во-первых, потрясающие организаторские способности.

Пока мужчины работали над добычей, обработкой, перемещением и украшением огромных каменных блоков, они не охотились. Конечно, нужно было бы придумать, как всех накормить. Мы можем предположить, что пребывание на одной и той же территории в течение длительного периода времени, необходимого для строительства, облегчило бы процесс выращивания и одомашнивания того, что жило и росло поблизости.

Итак, вот большой вопрос: почему после почти непостижимого периода времени, в течение которого образ жизни оставил мало следов на планете, человечество начало строить памятники из камня? Может ли это иметь какое-то отношение к тому, насколько великолепно звучала их музыка?

Были ли каменные памятники Гёбекли-Тепе построены для того,
чтобы создать среду для восприятия звука? (Линда К. Эникс)

🔹 Поиск археоакустических фундаментов:
каменные памятники и звук

Междисциплинарное исследование археоакустики сосредоточено на человеческом опыте музыки или «особого звука» в древних ритуальных и церемониальных пространствах. Фонд исследований неолита OTS провел конференции по этой теме на Мальте, в Турции и Португалии, материалы которых предлагают множество различных подходов к этой теме.