Небесная Белоснежка - Древняя сказка, скрытый шифр (Часть-I)

Лунные фазы; Братья Гримм

Сказка о Белоснежке была написана братьями Гримм в середине 19 го века. и, как и все их басни, она была написана как притча и поэтому наполнена слоями скрытого смысла. Братья Гримм были не просто рассказчиками, они были учеными, лексикографами и лингвистами, глубоко погруженными в исторические и культурные исследования. Они не только знали о литературном использовании евангельской притчи и талмудического пешера, но и хотели подражать этим проверенным методам. А нарочито загадочный характер евангельских притч совершенно ясно выражен самим Иисусом, когда он говорит:

¹⁰ И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
¹¹ Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
¹² ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
¹³ потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

Матфея 13:10-13

💠 Притчи, которые помогут сохранить тайны

Таким образом, библейские притчи использовались, чтобы хранить секреты от простых людей, точно так же, как масон передает коды и шифры на виду у других масонов. Такова была истинная природа Церкви Иисуса и Иакова до того, как Савл превратил ее в простой иудаизм (христианство). Некоторые из евангельских притч были намеренно откровенными, как, например, о купце, купившем драгоценную жемчужину (Мф 13:45) или о горчичном зерне, которое выросло очень большим (Мф 13:31), чтобы внушить простым людям ошибочное представление о том, что они были часть посвященных. Но другие притчи были намеренно созданы для того, чтобы найти отклик только среди узкого круга учеников и доверенных последователей, как, например, притча о злом арендаторе (Матфея, 21:33).

Рис 1. Братья Гримм.
Мрачные по имени и мрачные по натуре, но очень интуитивные

💠 Злые арендаторы

На самом деле, притча о злом арендаторе была настолько искусно затенена и настолько противоречила обычным ожиданиям, что ее очень редко правильно переводили даже в современных научных кругах. На самом деле это подробное описание сирийско-иудейской борьбы против римских налогов в первом веке, в которой римляне изображались как злые арендаторы. Римляне жили на иудейской земле (арендаторы), и тем не менее они не платили арендную плату князьям и царям региона, а вместо этого требовали от них арендную плату (дань). С сирийско-иудейской точки зрения римляне действительно были «злыми арендаторами», отказавшимися платить дань землевладельцам региона, и это вызвало разногласия, которые в конечном итоге спровоцировали еврейское восстание, но которое также подчеркивает царский статус библейского Иисуса.

Во время исследования немецкого языка и культуры братья Гримм наткнулись на множество народных сказок, которые, по-видимому, содержали схожий скрытый смысл, и были полны решимости сохранить их для будущих поколений.

Середина 19 th века была пиком социальных перемен, поскольку промышленная революция смела старые деревенские традиции, сохранявшиеся веками. и заменили их новой урбанизированной пустотой. И если эти древние обычаи и басни должны выжить в этом новом мире, им придется подчиняться указам все более централизованной и могущественной академической и религиозной элиты. Зеленый Человек и Майский шест, возможно, были de rigueur в сельских провинциях, но были менее приемлемы в развивающихся промышленно развитых мегаполисах Европы, где конформизм был добродетель и палец ереси могли легко положить конец карьере. И эти конформистские угрозы были вполне реальны, как Братьям пришлось убедиться в 1837 году, когда их заподозрили в союзе с «младонемцами» — группой радикальных ученых и писателей, которые боролись за отделение церкви от государства и за прозрачность религиозной деятельности. преподавания - и в результате потеряли преподавательскую должность в университете.

Таким образом, Братья теперь владели многими неортодоксальными христианскими традициями, которые включали в себя некоторые явно еретические истории о событиях Нового Завета – те еретические элементы, которые были исследованы в книге Ральфа Эллиса; Трилогия о Царе Иисусе. И что удивительно, «Белоснежка» была одной из самых еретических из всех басен, с которыми сталкивались Братья.

💠 Белоснежка: Небесная египетская драма

Эта история не только содержала очевидные космические и астрологические элементы, но, как и Рапунцель, Золушка и Спящая красавица, она также содержала отчетливый евангельский подтекст. Таким образом, основы сказки о Белоснежке по сути небесные, потому что боги были небесными существами, и драму их жизни можно было интерпретировать с человеческой точки зрения. Таким образом, жизнь богов совпадала с жизнью священных королевских семей, которые часто стремились подражать своим духовным наставникам и опираться на их величие и силу. Отсюда старая поговорка: «Что вверху, то и внизу».

Басня о Белоснежке начинается со злой королевы, которая завидует сияющей красоте своей юной падчерицы и просит охотника отвести ее в глухой лес и убить. Примечательно, что в первом издании истории ревнивая королева на самом деле была биологической матерью Белоснежки, и хотя эта альтернативная интерпретация гораздо лучше соответствует космической версии истории, она не очень подходит для чтения на ночь. Это была не та история, которую матери хотели читать своим маленьким дочерям, и поэтому в более поздних изданиях злая мать превратилась в злую мачеху.

В космических терминах на небесах было три царицы, которые могли соответствовать этой злой царице: Венера, Луна и Млечный Путь. И в данном случае наиболее вероятным кандидатом на роль ревнивой богини-царицы является Млечный Путь.

Основы этой сказки были исследованы в Марии Магдалине, принцессе Оранской и Царе Иисусе< /span>, и в этих двух книгах египетская богиня Нут была идентифицирована как Млечный Путь – слабо блестящий контур нашей галактики. Посмотрите, как богиня Нут выгибает свое тело по ночному небу, и сравните это с тем, как Млечный Путь выгибается по ночному небу. И если вы посмотрите на концы Млечного Пути, то окажется, что они действительно разделены на руки и ноги. Совершенно очевидно, что египетская богиня Нут была графическим изображением Млечного Пути. Вот почему, как говорят, Солнце было поглощено, а затем возрождено Нут, история, в которой прослеживается движение Солнца в течение года на фоне Млечного Пути. Подобным же образом в греческой мифологии говорилось, что Афродита (Венера) родилась в «морской пене», что является еще одним указанием на пенящиеся серебристые нити Млечного Пути.

Рис. 2. Богиня Нут выгибает свое тело по ночному небу, а ее партнер Геб (Земля) распростерся под ней. Обратите внимание на солнечную ладью Ра-Гора, плывущую по телу Нут, потому что космос представлялся небесным морем.

Поразительно похожим образом Млечный Путь также выгибает свое тело по ночному небу, а его конечности кажутся разделенными на руки и ноги. Совершенно очевидно, что египетская богиня Нут представляла Млечный Путь.

Но великая богиня-царица Нут, Млечный Путь, кажется лишь слабой паутиной кружева, изгибающейся по ночному небу, и она очень боялась, что другие богини затмят ее. Тогда ревнивая Нут посмотрела в свое зеркало и спросила, кто самая прекрасная царица на небесах. А поскольку Нут выгибает свое тело по небу и смотрит вниз на Землю, великим зеркалом Нут является Средиземное море, замкнутое озеро, в котором отражается весь вид небес над головой. Как вверху, так внизу.

Древние исчезновения: таинственное и сверхъестественное исчезновение Ромула

Необычные небесные или погодные явления предвещали сверхъестественные исчезновения в классическом мире. Что стало с римским лидером Ромулом? Солнечное затмение и римская статуя.

В 753 году до нашей эры два близнеца, Ромул и Рем, основали город Рим, а Ромул стал правителем города и правил 39 лет. Личность двух братьев имеет как исторический, так и легендарный характер. Согласно легенде, эти двое были сыновьями Марса, бога войны, их вскормила грудью и воспитала волчица. История гласит, что в то время на многих мужчин смотрели как на «сыновей Марса», и вместо романтического происхождения Ромул и Рем, вероятно, были воспитаны проституткой. В Древнем Риме проституток называли «Лупае» (волчицы).

Скульптура Капитолийской волчицы, кормящей Ромула и Рема.
Капитолийский музей, Рим, Италия

🔵 Исчезновение Ромула

Но один из братьев загадочным образом исчез со страниц истории. 7 июля 714 г. до н.э., когда он находился в храме Вулкана, чтобы дать некоторые инструкции своим сенаторам, Ромул бесследно исчез.

В своем труде «История Рима от его истоков до 9 года до нашей эры» историк Ливий упоминает:

«Однажды, когда он инспектировал войска на Марсовом поле, недалеко от Козьего болота, разразилась буря с оглушительными громами. Ромула окружила такая густая туча, что она скрыла его от глаз всех присутствующих, и с этого момента его никогда больше не видели нигде в мире.»
Другие сообщения описывают загадочное исчезновение Ромула.

По некоторым сведениям, это событие произошло 26 мая, когда произошло солнечное затмение. Считалось, что в случае многих сверхъестественных исчезновений эти исчезновения были предсказаны или сопровождались экстремальными погодными явлениями. Таково было убеждение Плутарха, которое он описывает следующим образом:

«В этих обстоятельствах воздух внезапно стал гуще и чудесным образом изменился, солнечный свет уменьшился, и все были охвачены удивительной тьмой, сопровождаемой ужасающим громом и бурей. Тогда толпа разошлась и разбежалась, но знать собралась в отдельную группу. Когда буря закончилась и свет восстановился, народ вернулся на свои места и в страхе спросил, где король, но его уже не удалось найти.»

Кем была Белоснежка? Когда старые истории и настоящие женщины объединяются

Роланд Риссе (Германия, 1835) — «Белоснежка»

Одна из самых известных басен, вариации Белоснежки встречаются в более чем 400 версиях сказок по всему миру. Самая известная версия на самом деле называется «Подснежник» и взята из «Детских и домашних сказок братьев Гримм». Позже фольклорист Эндрю Лэнг изменил его до более привычного формата и в конечном итоге адаптировал Уолт Дисней.

💎 Самая прекрасная женщина

В этой версии королева пожелала ребенка, и родилась девочка; волосы у нее были темные, как черное дерево, а кожа такая светлая и чистая, что мать назвала ее Белоснежкой . После смерти королевы ее отец женился на тщеславной и злой женщине, которая стояла перед волшебным зеркалом и спрашивала, кто самая прекрасная женщина в стране. Зеркало всегда отвечало: «Моя королева, ты прекраснейшая из всех», пока однажды не пришел ответ, который привел ее в ярость: Белоснежка теперь была самой прекрасной женщиной на всей земле.

Иллюстрация Франца Юттнера «Шнеевитхен» («Белоснежка»)
1910 года

Мачеха Белоснежки, разгневанная тем, что рассказало ей зеркало, приказала охотнику отвести ее в лес и убить, взяв в качестве доказательства сердце девочки. Но охотник сочувствовал Белоснежке и отпустил ее, принеся вместо этого Злой Королеве сердце оленя. Белоснежка пришла к небольшому коттеджу и, чувствуя себя утомленной, рухнула на одну из кроватей и заснула глубоким сном. Когда она проснулась, семь гномов смотрели на нее сверху вниз. Они сказали Белоснежке, что она может остаться с ними, пока будет убирать и готовить.

Белоснежка с гномами:
Иллюстрация Карла Оффтердингера
конца XIX века

Белоснежка и гномы жили в согласии, пока однажды волшебное зеркало не сообщило Королеве, что Белоснежка жива и по-прежнему самая прекрасная из них. Королева переоделась старухой и подарила Белоснежке отравленное яблоко. Откусив яблоко, Белоснежка потеряла сознание. Гномы, посчитав, что она мертва, соорудили стеклянный гроб и поместили ее внутрь.

Однажды мимо проходил прекрасный принц и увидел Белоснежку в гробу. Он мгновенно влюбился в нее и убедил гномов позволить ему взять гроб, чтобы он мог устроить ей достойные похороны. Когда он и несколько других мужчин несли гроб, они споткнулись о корни деревьев, в результате чего отравленное яблоко выпало из горла Белоснежки. В мультфильме принц убедил гномов позволить ему поцеловать ее в последний раз — эта версия стала самой популярной. Она проснулась, и принц признался ей в любви. Они поженились и, как во всех сказках, жили долго и счастливо.

Белоснежка т принц:
«Они жили долго и счастливо»

💎 Множество других сказок

Эта сказка на самом деле представляет собой множество других историй, смешанных вместе, самой старой из которых является история «Молодой раб» Джамбаттисты Базиле, которая также породила «Спящую красавицу», но наибольшее влияние оказали «Золотое дерево и Серебряное дерево» и «Мария, злая мачеха и семеро разбойников».

В «Золотом дереве и серебряном дереве» был царь, у которого была жена по имени Серебряное дерево и дочь по имени Золотое дерево. В один день Золотое Дерево и Серебряное Дерево пошли в лощину, где был колодец, в котором обитала волшебная форель. Королева спросила рыбу, самая ли она красивая королева в мире, на что форель ответила, что нет, что это будет ее дочь — Золотое Дерево. Сильвертри пошёл домой, ослепленный от ярости. Она легла в постель и поклялась, что никогда не выздоровеет, пока не съест сердце и печень Золотого Дерева. Король вернулся домой, услышав известие о том, что его жена прикована к постели, и когда она потребовала печень и сердце их дочери, он женил Золотое Древо на принце, который только что прибыл просить руки принцессы, и отправил ее далеко. Вместо этого он отдал своей жене органы козы.

«Хочу поговорить с волшебной форелью».
Иллюстрация 1892 года из сказки Джона Д. Баттена
«Золотое дерево и серебряное дерево»

Следующая часть басни Белоснежки произошла из сказки « Мария, злая мачеха и семеро разбойников ». После того, как злая мачеха вынудила Марию покинуть дом, она бродила по лесу, пока не наткнулась на коттедж, в котором жили семь грабителей. Вместо того, чтобы причинить вред молодой девушке, они позволили ей жить с ними в качестве их сестры, повара и домохозяйки. Когда мачеха узнала, что Мария еще жива, она подарила девочке проклятое кольцо, из-за которого его владелец упадет замертво.

И, наконец, последняя часть истории была основана на сказке «Хрустальный гроб», которая в значительной степени говорит сама за себя.

О первых богах и сотворении земли и неба. Мифология ацтеков

Пернатый змей с головой человека.
Ацтеки, 1325-1521 гг. н.э.
Коллекция Birmingham Museum of Art.

Все началось с того, что возникла созидательная энергия, которую часто называют именем Ометеотль - богом, совмещающим в себе противоположности, в том числе мужское и женское начало. Затем были порождены четыре бога, в числе которых были Кетцалькоатль и Тескатлипока.

Эти четыре бога сотворили воду и других богов, в том числе и огромную богиню-монстра Сипактли, одна половина тела которой напоминала рыбу, другая - крокодила. Тело ее было покрыто ртами, которые пожирали все вокруг.

Богиня-монстр Сипактли.
Ацтеки, 15в. н.э.
Коллекция Brooklyn Museum, Нью-Йорк

Боги-творцы столкнулись с проблемой: все, что они создавали, Сипактли тут же пожирала. Близнецы Кетцалькоатль и Тескатлипока, обычно непримиримые враги, в этом случае пришли к согласию: монстр должен быть уничтожен. Они обратились в огромных змей и вступили в схватку с Сипактли. Иногда говорят, что Тескатлипока сражался не в змеином, а в человеческом обличии, и именно в этой битве он потерял ногу.

Тескатлипока.
Мексика, 1325-1521 гг. н.э.
Коллекция Museo Nacional de Antropologia, Мехико

Змеи обвили конечности богини: один бог обхватил руки, второй - ноги. Совместными усилиями они разорвали тело Сипактли на две части. Верхняя половина туловища богини-монстра превратилась в землю, а нижняя - в небо.

10 самых грозных богов древней мифологии

Кали, индуистская богиня смерти

На протяжении долгих веков нашей коллективной истории богов и богинь почитали, им поклонялись и боялись. Древние мифологии со всего мира изобилуют божествами, вселяющими трепет и страх в сердца своих последователей. Эти могущественные существа, часто воплощающие первобытные силы природы и человеческого существования, властвовали над жизнью и смертью, войной и миром, хаосом и порядком. Сегодня мы углубимся в истории десяти самых грозных богов древней мифологии, сами имена которых могли вселить ужас в сердца смертных.

➡️ 1. Зевс, Громовой Владыка

Зевс, царь греческих богов, правил со своего высокого места на горе Олимп. Его молнии и контроль над погодой сделали его грозным и часто гневным божеством. Будучи богом грома и молний, ​​его бури были одновременно величественными и устрашающими. Люди верили, что они зависят от его милости в том, чтобы их урожай либо не удался, либо был успешным, и поэтому прилагали все усилия, чтобы умилостивить его. А когда твоя жизнь и благополучие зависят от кого-то, ты наверняка тоже его боишься.

Как правитель Олимпа, Зевс председательствовал на божественном совете богов и богинь, принимая важные решения и поддерживая порядок среди божеств. Это еще один фактор, сделавший его почитаемым богом в Древней Греции. Зевс был сложным божеством, известным как своей мудростью, так и вспыльчивым характером. Он мог быть справедливым и справедливым в своих суждениях, но также мог быть импульсивным и мстительным, когда злился. Например, мифы рассказывают нам, как Зевс наказал Прометея, привязав его к скале, где орел каждый день съедал его печень только для того, чтобы она восстанавливалась каждую ночь, и болезненное испытание повторялось бесконечно. Гнев этого великодушного божества был печально известен.

Прометей, привязанный к скале,
его печень съел орел, на гравюре Люсьена

➡️ 2. Тор, великий нападающий

Тор, скандинавский бог грома, владел своим могучим молотом Мьёльниром с непревзойденной силой. Он защищал богов от гигантов и других угроз, а звук грома считался ревом его колесницы. Достаточно часто Тора изображали остроумным и юмористическим богом. Но даже в этом случае его боялись повсюду, как люди, которые его почитали, так и его легендарные враги.

Тор мог управлять погодой, вызывая гром и бурю. Древние норвежцы, почитавшие его, знали, что их посевы могут быть уничтожены жестокими летними грозами. Они верили, что такие бури были результатом гнева Тора, и приложили все усилия, чтобы умилостивить своего разгневанного бога. Часто способом его умилостивления были жертвоприношения – иногда человеческие, иногда животные. И все же летние бури продолжали возвращаться…

Бой Тора с гигантами (1872) Мортена Эскила Винге

➡️ 3. Сехмет, Львица гнева

В Древнем Египте Сехмет была злобной богиней войны и разрушения. Часто изображаемая в виде львицы, она насылала на своих врагов чуму и мор, не оставляя места милосердию. Древние египтяне были хорошо известны своими могущественными и зачастую безжалостными богами. Сехмет была одной из самых страшных во всем пантеоне. Сехмет в первую очередь ассоциировалась с войной, разрушением и исцелением и, таким образом, была одновременно защитной и разрушительной силой. Любопытно, что именно враги Древнего Египта боялись Сехмет больше всего. Зная, что египетские фараоны пошли в бой под ее защитой, вражеские армии сжались от страха. Ее представляли как устрашающую полуженщину-полульвицу, которая прорвется сквозь ряды врага и принесет смерть и эпидемию. Однако именно мечи и топоры египтян принесли смерть, а львица так и не появилась.

Статуя Сехмет, египетской богини с головой львицы.
Известна как богиня войны и разрушения

➡️ 4. Аид, Великий Повелитель подземного мира

Аид, правитель подземного мира в древнегреческой мифологии, внушал страх своей ролью в суде над душами и тьмой загробной жизни. Его царство было окутано тайной, и смертные не осмеливались произнести его имя. Подземный мир, часто называемый «Домом Аида» или «Аидом», был местом, куда души умерших попадали после смерти. Это было не место вечных мучений, как христианская концепция ада, а скорее царство, где души существовали в призрачном, мистическом состоянии.

Раскопанная «гробница Цербера» представляет собой нетронутые фрески древнеримской эпохи

Фреска в гробнице Цербера,
обнаруженная недалеко от Неаполя

Историческим открытием стало открытие археологами запечатанной гробницы с очаровательной фреской, изображающей Цербера, знаменитого трехголового пса из древнегреческой мифологии , который, как говорят, охраняет врата подземного мира. Расположенная в пригороде Джулиано недалеко от Неаполя гробница, возраст которой, по оценкам, составляет около 2000 лет, была обнаружена во время археологических исследований перед работами по техническому обслуживанию городской системы водоснабжения.

Погребальная камера была обнаружена после того, как археологи обнаружили стену, построенную с использованием древнеримского метода , известного как opus incertum . Первоначально предполагалось, что стена обозначала границу некрополя , но оказалась фронтальной стеной камеры-гробницы, тщательно запечатанной плитой туфа — легкой пористой породы, образовавшейся из вулканического пепла. Чтобы получить доступ к внутреннему святилищу погребальной камеры, исследователи осторожно удалили плитку, закрывающую потолочный проем, обнажив то, что Управление археологических раскопок Неаполя назвало «беспрецедентной» находкой.

Вход в камеру-гробницу, обнаруженную недалеко от Неаполя

Внутри гробница может похвастаться почти первозданными фресками, покрывающими потолки и стены. Среди выдающихся особенностей — мифологические сцены, в том числе ихтиокентавры — морские боги кентаврового типа, сочетающие в себе элементы человека, лошади и рыбы. Особенно захватывающая сцена изображает двух ихтиокентавров, держащих древний греко-римский щит, на руке каждого из которых сидит эрот, крылатый ребенок, похожий на Купидона , символизирующий любовь и желание.

Действительно ли историческое описание «Колесниц в облаках» описывает НЛО?

Художественное изображение армии в облаках, как сообщает Иосиф Флавий

📚 Довоенное откровение Иосифа Флавия

…явилось некое чудесное и невероятное явление; Я полагаю, что рассказ об этом мог бы показаться басней… если бы последовавшие за ним события не были настолько значительными, что заслуживали бы таких сигналов; ибо перед заходом солнца колесницы и войска воинов в доспехах были замечены бегущими среди облаков… Более того, в тот праздник, который мы называем Пятидесятницей, когда священники шли ночью во внутренний храм… они говорили, что в во-первых, они почувствовали дрожь и услышали великий шум…

Так, Иосиф Флавий Тит описал армию в облаках накануне начала Первой иудейско-римской войны. Иосиф Флавий, родившийся в жреческой семье и впоследствии ставший своего рода пророком римского императора Веспасиана, кажется, что рассказ Иосифа об облачных колесницах устрашающе похож на то, что продиктовано в Книге Откровений : описание Иисуса, что его второй Пришествие, его судный день, придет на землю через армию ангелов, из-за отсутствия более сложного описания.

Этот инцидент в облаках был зафиксирован Иосифом Флавием в 66 году нашей эры, накануне вышеупомянутой Иудейской войны — войны, основанной на столетиях этнических разногласий, а затем на финансовой жадности, прежде чем, наконец, перерасти в религиозную нетерпимость, которая привела к разрушение и разграбление Иерусалимского Храма римской армией.

Осада и разрушение Иерусалима римлянами
под командованием Тита, 70 г. н.э.,
Художник: Дэвид Робертс, ок. 1850 г. н. э.

🔵 Наказывал ли Бог евреев?

Древние римляне и евреи
(Еврейская война и восстание)

Евсевий пишет, что к тому времени, когда римляне пришли грабить Иерусалим, «царственный город иудейский и вся земля Иудейская были совершенно лишены святых мужей». Некоторые ученые (и христианские лидеры) интерпретировали это как осознание евреями того, что Бог сурово осудил их и наказал евреев, послав римские армии.

🔵 НЛО в древнем мире

В древние времена евреи задавались вопросом, почему их Бог позволил разрушить Иерусалимский Храм ( и тем самым позволил римлянам одержать победу над евреями). В наши дни главный вопрос переместился в дискуссию о том, что на самом деле видели Иосиф Флавий и его еврейские родственники в облаках.

Эти колесницы в небе, зафиксированные различными древними историками и собранные у разных «очевидцев» по ​​всей Иудее, могли быть чем-то совершенно другим. Вместо знака от Бога ученые недавно начали задаваться вопросом, были ли эти колесницы одним из многих случаев наблюдения НЛО в древнем мире.

Описывает ли исторический рассказ о колесницах в облаках посещение НЛО?

🔵 Множественные наблюдения

Подобные сообщения об этих облаках странной формы были зафиксированы во время римской войны против царя Митридата VI в 74 г. до н.э. и во время Второй Пунической войны в Риме ок. III век до н. э. — оба до Иудейской войны. Интересно, что бывший учёный NАSА доктор Ричард Стотерс отметил, что римляне и евреи привыкли видеть и интерпретировать движущиеся облачные образования в небе, и что необычность этого конкретного инцидента и его увековечение в исторических записях способствует странность его возникновения. Поэтому Стотерс предположил, что эти колесницы, возможно, не были божественным пророчеством или религиозным толкованием, а на самом деле были ранним наблюдением НЛО.

Полтергейст: Незваные гости

Полтергейст: Незваные гости

Мигнёт и погаснет свет. Ледяным ветром потянет при закрытых наглухо окнах. Тяжело, непривычно воспарит над кухонным линолеумом возмущённо гудящий холодильник. И потом уже в дверь постучат. А за ней – никого… Тем не менее, если в дверь шкафа стучат изнутри, — это очень плохая новость. Полтергейст.

🥁👽👻 Кто стучится в дверь ко мне…

В XVI веке полтергейсты считались лишь одним из восемнадцати классов демонов. Но остальные семнадцать классов адских отродий не сохранились до нашего времени.

В числе прочих проявлений Неведомого рассказы о полтергейсте выделяются уникальной устойчивостью. Европейского средневекового дракона трудно спутать с современным фэнтезийным, и тем более с драконом китайским. Внешность и повадки вампиров быстро меняются в настоящем, а в прошлом распадается на множество «местных» вариаций. То же самое касается и снежного человека, представления о котором у народов Гималаев, Якутии и Северной Америки имели между собой мало общего. И даром уфологи будут ссылаться на упоминания летающих блюдец в хрониках бронзового века. Волшебные колесницы древности даже «летающие корабли» начала прошлого века абсолютно не соответствуют современным описаниям НЛО.

Лишь полтергейст, насколько можно судить по дошедшим до нас источникам, неизменен в пространстве и времени. Первые описания «беспокойных домов» появляются ещё в Древнем Египте. Невидимки-камнеметатели упоминаются Титом Ливием в II веке до нашей эры. Каменный град, шумы и необъяснимые стуки в 355 году нарушали покой жителей Бингена-на-Рейне. В начале VIII столетия в голландском Ваттенбахе шумные и разрушительные вылазки особенно зловредного духа сопровождались многочисленными и беспричинными воспламенениями имущества местного священника.

Стоит отметить, что термин «полтергейст» — в переводе с немецкого означающий «озорной» или «шумный» дух – для описания явления впервые был введён основателем протестантизма Мартином Лютером в начале XVI века. В тот же период накопившаяся информация стала подвергаться критическому анализу. Систематизацией сведений о бойных духах занимается английский демонолог Реджинальд Скотт в «Выявлении колдовства» (1584 год) и «Демонологии» (1597 год), а также его немецкий коллега Пертус Тиреус («Заражённые места», 1598). А уже в 1599 году в трактате «Исследования в области магического» иезуит Мартин Дель Рио подробно описывает полтергейстов, как «вызывающих суету и волнения демонов, бросающих камни, выкидывающих людей из постелей, стучащих и воющих, но никогда не причиняющих человеку физического вреда». Обобщив наблюдения, Дель Рио приходит к выводу, что реально, демоны этого класса усилием воли способы вызывать лишь ветер. Прочие же эффекты, как звуковые, так и баллистические, вызываются уже потоками воздуха. Можно предположить, что залп публикаций в самом конце XVI столетия был связан с мощной вспышкой проявлений полтергейста в Европе. В России же массированные (десятки случаев наблюдаются единовременно) атаки шумных духов по всей необъятной площади страны наблюдались на рубеже XIX—XX веков: «Владыко святый, бесы наполнили дом: затопят печи, жгут одежду, топят в воде, переносят вещи, беспрерывно сотни людей день и ночь свидетели. Прошу молитв. Переяславль, Лыченцы, священник Иоанн»! Позже, в период с 1986 по 1992 годы нашествие барабашек повторилось.

🥁👽👻 Барабашка

Себя Барабашка описывал так: родился в Коканде; коренастый, всего метр двадцать ростом, лохмат и страшен; бывал на других планетах.

Самый известный советский полтергейст проявился в 1988 году в московском районе Лихоборы, в общежитии молодых строителей. «Позднесоветская» эпидемия полтергейста к тому времени уже два года, как началась, но чертовщина творящаяся в комнатах трёх подруг – Ферузы, Флюзы и Тани, понаехваших в столицу, соответственно, из Коканда (современный Узбекистан), Челябинской области и Краснодара, — оказалась первой, получившей широкую огласку.

«Фокальным лицом» полтергейста являлась Феруза, ранее увлекавшаяся спиритизмом. Проявления же изначально носили необычно мирный характер. Кроме того, в сравнении с другими известными озорными духами Барабашка был крайне слаб. Он носил по воздуху предметы не тяжелее тапка, прятал в неожиданных местах необходимую мелочь, открывал и закрывал двери, с удовольствием щёлкал выключателями. Однажды пытался самостоятельно приготовить бутерброды, — но с тонкой моторикой у него дела обстояли не лучше, чем с грубой силой. Из явно деструктивных наклонностей у «демона» наличествовала лишь привычка кромсать бельё.

Барабашка не говорил, но охотно общался условным стуком, проявляя типичную для полтергейстов осведомлённость в личных делах опрашивающего. Вот, стучать у него получалось хорошо – громко! Стены тряслись. То, что звуки сопровождаются рефлекторным сокращением мышц на ноге Ферузы, было отмечено сразу же. Но объяснить с научной точки зрения связь между этими двумя явлениями так и не удалось.

🥁👽👻 Невидимый шутник

Наибольшая плотность полтергейстов на душу населения наблюдается в таких непохожих и удалённых друг от друга странах, как Исландия и Южная Африка.

В подавляющем большинстве случаев, в первую очередь барабашка сообщает о своём появлении характерным шумом. Как правило, это стук или царапание. Иногда звуки шагов. Реже – исходящие из неизвестного источника голоса. При этом, спутать полтергейст с назойливым молотком соседа никак не получится. Дух стремится привлечь внимание к себе и сам позаботится о том, чтобы его сигналы хорошенько расслышали и понятии правильно.

Второй обязательный признак активности полтергейста – перемещение предметов. Интенсивность проявлений может варьироваться в диапазоне от необъяснимо переносящейся с места на место куклы, до парада танцующей – со всеми сопутствующими разрушениями — мебели. Шумному духу по силам как манипуляции чрезвычайно тонкие, так и требующие приложения огромной силы. Чаще же всего наблюдаются трюки простенькие, но эффектные. Например, летающая по сложным траекториям посуда.

Формой перемещения является и обычная в старину (в прошлом веке уже сравнительно редкая) бомбардировка дома камнями. Демон способен проводить метательные атаки даже по целям укрытым во внутренних помещениях. В последнем случае снаряды сыплются с потолка или вылетают, затем разворачиваясь в воздухе, из других комнат. Камни часто оказываются раскалёнными, но их происхождение загадки не составляет. Во всех случаях, когда соответствующее расследование проводилось, обнаруживалось, что полтергейст использует в качестве боеприпасов материалы найденные неподалёку. Если нет камней, сгодятся обломки кирпича, грязь, торф или навоз. Причём, одни и те же метательные снаряды могут применяться многократно. Упавшие (и помеченные) кирпичи исчезают, и тут же прилетают снова.

Уже в новое время исследователями феномена была отмечено, что мечущий камни полтергейст нарушает законы физики как-то уж слишком грубо. Зачастую камни летят удивительно медленно и совершенно не ускоряются при падении. Главное же, никогда не наблюдается рикошет. Снаряд не обладает инерцией и остаётся лежать там, где упал. Как следствие, и разрушения вызванные бомбардировкой ни в малой мере не соответствуют предполагаемой кинетической энергии летящих предметов. Вызванные активностью полтергейста повреждения мебели, посуды, одежды, оконных стекол, выглядят в высшей степени странно (например, бумажная книга при падении на пол, разбивается, как стекло). По всей видимости, разрушения вообще не связаны с ударами.

Иногда озорными духами для нападения используется вода, в форме необъяснимо возникающих луж или вылетающих прямо из воздуха струй. Причём, как и в случае с твёрдыми снарядами, это вода из ближайшего источника, — обычно из водопровода. Найти достаточное количество мочи полтергейсту, к счастью, удаётся куда реже. И лишь в единичных случаях в досягаемости демона оказывается кровь животных (заимствованная с бойни), человеческая кровь (принадлежащая неустановленному лицу) и даже сырая нефть.

Эпизоды, связанные с метанием горючих субстанций особенно неприятны, если принять во внимание, что в одном случае из десяти полтергейст умеет зажигать огонь без спичек. Поджигает он всё подряд, не исключая даже мокрое тряпьё, гореть по идее не способное. Но чаще всего воспламеняет бумагу и одежду. Иногда прямо на своих жертвах.

Стремясь идти в ногу с эпохой, уже в 1830 году озорные духи открыли для себя механические дверные звонки. К концу позапрошлого века освоили простейшие трюки с электрическими приборами. В 1978 году был впервые отмечен полтергейст в телефонной сети, а семью годами позже обнаружился и первый одержимый бесами компьютер.

Путешествие по царству ацтекской богини воды и одного из пяти солнц

Окончательная модель Чалчиутликуэ/ Источник: MG2G

Ацтеки передали в руки Чалчиутликуэ множество важных элементов жизни. В первую очередь она была богиней пресной воды, поэтому в ее владения входили озера, реки и ручьи. Но она также стала покровительницей мореплавания и, как полагали, была защитницей рожениц и их новорожденных детей.

☘️ Богиня в нефритовой юбке

Имя «Чалчиутликуэ» можно перевести как «Та, кто носит нефритовую юбку», и эта ацтекская богиня была известна также как Матлалькуэя (что означает «Та, кто носит зеленую юбку»).

Хотя Чалчиутликуэ отвечал за пресные водоемы, такие как озера, лагуны, ручьи и реки, ацтеки возложили ответственность за соленые водоемы на отдельное божество, Уишточиуатль (что означает «Соляная леди»).

Об отношениях Чалчиутликуэ с другими богами ацтекского пантеона известно немного, кроме ее связи с Тлалоком, богом дождя. Несмотря на это, неясно, как были связаны эти два божества. По мнению некоторых, Чалчиутликуэ и Тлалок были супружеской парой, другие считают, что они были братьями и сестрами. Третьи придерживаются мнения, что эти два божества были одним и тем же, хотя и в разных обличьях.

Тлалок в Кодексе Риос

☘️ Чалчиутликуэ:
богиня созидания и разрушения

Как богиня воды, Чалчиутликуэ имела как животворящие, так и разрушительные аспекты. Вода была важнейшим элементом любой цивилизации, опиравшейся на сельское хозяйство, и ацтеки верили, что именно она приносила воду, необходимую для ирригационных каналов, которые транспортировали этот драгоценный ресурс на поля, где выращивалась кукуруза.

Однако, разозлившись, Чалчиутликуэ мог наказать людей, удерживая поливную воду, и вызвать засуху, которая привела бы к неурожаю. В своей сельскохозяйственной роли ацтекская богиня пресной воды обычно ассоциируется с Чикомекоатль (известной также как Ксилонен), богиней кукурузы.

Рельеф с богиней кукурузы (Чикомекоатль).
(Бруклинский музей)

☘️ Защита матерей, младенцев и рыбаков

Хотя Чалчиутликуэ в первую очередь ассоциировалась с плодородием земли, она каким-то образом была связана и с человеческим плодородием, поскольку она считалась богиней, защищавшей женщин, страдающих от родов, а также новорожденных детей.

Рисунок Чалчиутликуэ,
одного из божеств, описанных в Кодексе Борджиа

Кроме того, ее покровительство распространялось и на рыбаков, а еще она считалась богиней-покровительницей мореплавателей. Это вполне разумно, учитывая, что представители этих двух профессий вынуждены были проникнуть в ее владения ради средств к существованию и находились полностью в ее власти. Ацтекская богиня могла защитить их и помочь в их работе, хотя, когда она была расстроена, она могла создавать водовороты и штормы, которые могли сделать это чрезвычайно опасным для рыбаков и мореплавателей.

Тласольтеотль, пожирательница грязи

Статуя Уастека Тласольтеотля, Британский музей

Тласольтеотль была богиней земли в пантеоне ацтеков, хотя область ее влияния немного шире и необычнее, чем у некоторых богинь земли и плодородия. Грязь была ее сферой деятельности, и она одновременно поощряла и помогала «очистить» аморальное поведение.

Похоже, что Тласольтеотль изначально была богиней уастеков, но было что-то, что отличало ее, и позже она была усыновлена ацтеками. Тех, кто был близок к смерти, например стариков и больных, поощряли исповедоваться перед ней в своих грехах, и она пожирала эти плохие поступки, таким образом очищая их и готовя к загробной жизни. Помимо этого, Тласольтеотль также ассоциировалась с плодородием и рождением.

Передняя и задняя часть статуи Уастека Тласольтеотля,
Британский музей.

☘️ «Грязное божество»

Имя «Тласольтеотль» можно перевести как «Божество грязи», и эта богиня была также известна как Икскуина или Тлаэлькуани. Как указывает ее имя, Тласольтеотль была богиней грязи, которую можно увидеть в четырех ее обликах, каждый из которых связан с определенным этапом жизни.

В своем первом облике, соответствующем богине в молодости, Тласольтеотль была беззаботной соблазнительницей. Став старше, Тласольтеотль приобрела свой второй аспект богини азартных игр и неопределенности. В среднем возрасте Тласольтеотль приняла облик богини, способной поглотить грехи людей. Наконец, в преклонном возрасте Тласольтеотль стала ведьмой, охотившейся на юношей.

Известно, что тлазолтеотль вдохновляет людей на аморальное поведение, заставляя их участвовать в незаконных половых актах. Тем не менее, она также была способна простить тех, кто совершил деяния. Было отмечено, что в ацтекском обществе прелюбодеяние каралось смертью, хотя преступник мог избежать этой участи, признавшись в своих грехах богине. Однако можно добавить, что такие признания действовали только один раз в жизни человека, поэтому люди старались откладывать это как можно дольше.

☘️ Тласольтеотль — Богиня с почерневшими губами

Похоже, что ритуал, необходимый для получения прощения Тласольтеотля, был длительным и сложным. Сначала жрец богини должен был свериться со своими книгами и календарями, чтобы определить подходящий день, чтобы пойти в дом того, кто хотел исповедоваться. Когда священник приходил в дом, кающийся раздевался и с искренностью и раскаянием исповедовал свои грехи, после чего священник назначал пост для очищения тела. Преступник также выберет свое самопожертвование. После этого кающийся шёл в храм Тласольтеотля, где он/она молился и всю ночь лежал обнаженным на полу на выкрашенной в чёрный цвет бумаге. Ритуал закончился на следующее утро, когда кающийся просыпался возрожденным и очищенным, поскольку его/ее грехи были поглощёны богиней. Из-за поверья в то, что богиня ела грязь, Тласольтеотль обычно изображают с почерневшими губами.

Рисунок Тласольтеотль, одного из божеств, описанных в Кодексе
Борджиа. Обратите внимание на ее почерневшие губы

☘️ Новая жизнь и хлопок

Помимо акта очищения, Тласольтеотль также была связана с родами и считалась покровительницей акушерок. В некоторых художественных изображениях богини Тласольтеотль изображается в виде женщины, рожающей младенца. Роль Тласольтеотль как богини земли или божества плодородия также имеет смысл, если интерпретировать связанную с ней грязь как гниющую органическую материю, а ее связь с деторождением является символом новой жизни.