Царь Иосия: человек, написавший Библию?

Тора, или Пятикнижие.
Было ли Второзаконие вставлено в Библию
гораздо позже, чем утверждается?

Истории, составляющие Ветхий Завет Библии, существуют уже тысячи лет. Легендарная история, рассказанная этими книгами, дает ясную историю происхождения еврейского народа и еврейской религии, лежащей в его основе.

Но столь же важными, как и авторы этих историй, являются люди, которые составили из них текст, который мы сегодня знаем как Еврейскую Библию. Эти редакторы имеют почти такую же творческую власть в своих руках, когда дело доходит до упорядочивания истории, исключения определенных традиций и подчеркивания других, а также изменения текста.

Это означает, что важное понимание Библии можно найти, взглянув на этих редакторов: кто они были, что они цензурировали и что они добавляли? И первым сюрпризом может стать то, насколько поздно в истории появляются эти составители Библии.

✨📜 Царь Иосия и Новая Книга Закона

Иосия был царем Иудеи, правившим с 640 по 609 г. до н. э. Он известен только из Библии, где он упоминается во второй Книге Царств.

Во время своего правления он инициировал религиозную реформацию, которая носит его имя и оставила неизгладимое впечатление на религиозные традиции Израиля. Во время реконструкции Храма Соломона в Иерусалиме, проведенной во время его правления и по его приказу, священники Иосии утверждали, что обнаружили свиток, спрятанный в каменной кладке старого здания.

Этот свиток был провозглашен «Новой книгой Закона» царем и его священниками и содержал большую часть одной из основных книг Библии: Второзакония . Эта книга и Второзаконный кодекс, который она содержит, описывают особые отношения между еврейским народом и его Богом и включают в себя многие кодексы поведения, которые сохранились в ортодоксальных еврейских семьях по сей день.

Говорят, что Иосия разорвал свою одежду, услышав слова свитка

Некоторые из правил, изложенных в этом недавно обнаруженном тексте, несомненно, хорошо известны и существовали до того, как были найдены в этом свитке. Но кодификация этих правил и многие из отрывков, касающихся особых отношений между евреями и их богом, никогда ранее не встречались.

Используя это как основу, священники Иосии взяли собранные ими истории происхождения о сотворении вселенной, Ное и потопе, Аврааме и Исааке, Моисее и Земле Обетованной. Затем они добавили Второзаконие и создали первые книги Библии, подстегнув религиозное возрождение в царстве.

Трудно недооценить, насколько важным был этот шаг в развитии современных религий, которые происходят от Библии. Совершенно новая протомонотеистическая форма иудаизма, сосредоточенная вокруг Иерусалима, была создана в правление Иосии.

Но что вызвало это религиозное возрождение? Были ли это действительно слова Бога, найденные в подходящее время для объединения народа? Или это была попытка создать новый нарратив и легитимировать правящий класс Иудеи?

Чтобы найти ответы на эти вопросы, важно начать с Иудейского царства времен царя Иосии.

✨📜 Кем был царь Иосия?

Правление Иосии началось не при самых благоприятных обстоятельствах. Взойдя на престол в возрасте восьми лет после того, как его отец, царь Амон, был убит , Иосия унаследовал царство, находившееся под угрозой.

Ассирийцы завоевали Израильское царство на севере, и Иудея была вассалом Ассирийской империи в течение столетия. Иностранные культы были навязаны Иудее имперской политикой, подавляя или скрывая израильскую религиозную идентичность. Но сами завоеватели столкнулись с внутренними проблемами, и могущественная Ассирийская империя была на грани краха.

Вышитые воспоминания: индустрия шелковых открыток времен Первой мировой войны

Шелковые открытки

Эти шелковые открытки времен Первой мировой войны передавали сообщения между солдатами и их семьями. Изготовленные вручную женщинами-вышивальщицами вблизи линии фронта, они являются прекрасными примерами сентиментальности и военной промышленности.

Во время Первой мировой войны тоскующие по дому солдаты на передовой отправляли своим близким домой красивые шелковые открытки. Вышитые сентиментальными фразами, такими как «Твой навсегда» и «Поцелуй из Франции», красочные цветы, бабочки и другие символы мира и надежды контрастируют с грязью и нищетой окопов. Они позволяли солдатам отправлять простые послания тоски семьям, которых они оставили позади.

Многие из этих открыток сохранились сегодня в частных коллекциях, как семейные реликвии и в музейных коллекциях, таких как наша. Однако многие не осознают, что эти прекрасные сувениры являются не только примерами сентиментальности в тяжелое военное время, но и мастерством, наряду с массовым производством и промышленностью.

Вышитые вручную шелковые изделия обрамлялись картонной бумагой с несколькими краткими сообщениями на обороте. Иногда с карманом, сделанным для хранения записки, а иногда открытку оставляли пустой и вставляли в рамку те, кто был дома, для показа и памяти, так как многие из тех, кто отправлял эти сувениры, вероятно, так и не вернулись домой. Их тонкое мастерство скрывало ужасающие условия, с которыми сталкивались солдаты, живущие в окопах, и защищало их близких от реальности жестокой войны, в которой погибло так много людей.

Пример вышитых вручную шелковых открыток, отправленных
солдатами во время Первой мировой войны

На многих подобных открытках изображен флаг
Великобритании, а также мягкие элементы, например, цветы

✅ Как изготавливались эти шелковые
открытки времен Первой мировой войны?

Большинство открыток, произведенных в этот период, были сделаны женщинами, живущими в городах, расположенных вблизи линии фронта во Франции и Бельгии. Они увидели возможность использовать свои навыки вышивки для создания этих прекрасных подарков для солдат.

Хотя открытки были сшиты вручную, они производились массово . Узоры многократно вышивались на длинных полосах шелковой сетки женщинами, работающими дома. После завершения их отправляли на фабрики в таких городах, как Париж, для отделки. Там их разрезали на отдельные части и наклеивали на открытки. На этом этапе можно было добавлять украшения — например, некоторые открытки имели карман, который открывался, чтобы показать вышитый шелковый носовой платок, аккуратно сложенный внутри в качестве подарка получателю.

Эти шелковые открытки были недешевы. Дефицит бумаги и чернил во время войны поднял их цену, и в сочетании со стоимостью шелка и рабочей силы стоимость открыток могла составлять от 1 до 3 франков. Это было примерно дневным жалованьем для многих солдат низшего звена.

Несмотря на относительно высокую стоимость, шелковые открытки были привлекательной покупкой. За всю войну было изготовлено около 10 миллионов открыток, что говорит о наличии устойчивого рынка среди военнослужащих на фронте.

Ашера: была ли у Бога еврейской Библии жена?

Ашера.
Существует удивительное количество текстовых и археологических
свидетельств того, что у Бога была жена.

Подобно тому, как все энергии во вселенной существуют парами, есть ли возможность, что Бог также существует в божественной паре?

Бог имел множество проявлений во многих религиях. Также есть много общих черт, некоторые из которых по сути определяют концепцию «Бога». В первую очередь, им поклоняются как единственной, высшей силе вселенной.

У многих богов, как правило, в пантеистических религиях, есть жены. Но была ли также Царица Небесная в монотеистическом иудаизме , проявляющаяся как высшая супруга Бога, столь же могущественная и почитаемая?

В этой статье рассматривается история забытой богини Ашеры, или жены Бога. Ветхий Завет изображает Бога как высшую силу вселенной, но писания и тексты, связанные с Ветхим Заветом, также предлагают интригующие подсказки относительно возможной жены Бога.

✨📜 Древняя истина?

Утверждение, что у Бога была жена и ей поклонялись люди на Ближнем Востоке, всплывало время от времени. Такие утверждения не новы, и было проведено много независимых исследований о наличии других богов и богинь, помимо сверхъестественного Бога, как он изображен в Ветхом Завете.

Существует множество свидетельств того, что древние культуры на Ближнем Востоке поклонялись многим богам и богиням как идолам. Одной из самых выдающихся богинь из них была Ашера, почитаемая как Царица Небесная ранними израильтянами.

Ашера (Ашторет Анат).
Еврейский музей Нью-Йорк

Но многие считают, что существование Ашеры было подавлено повествованием Библии , которая стремилась скрыть историческую правду. Фактически, Библия утверждает в нескольких отрывках, что действительно существовало идолопоклонство, и Ашера была одной из главных богинь в форме идола.

От археологических свидетельств до обрывков свидетельств из Ветхого Завета, есть много случаев, которые подтверждают существование Ашеры. Археологические свидетельства из древних храмов показывают, что Бог, которому поклонялись израильтяне, известный под именем Яхве, поклонялся вместе со своей женой Ашерой.

Значимость существования Ашеры впервые стала известна в 1967 году, когда историк Рафаэль Патай собрал доказательства существования Ашеры в религиозной истории и археологии. Основываясь на древних текстах, статуях и статуэтках, он увидел доказательства существования Бога не как одиночного бога, а вместе с супругой.

✨📜 Археологические доказательства

Статуэтки, обнаруженные в Кунтиллет Аджруд, археологическом памятнике на востоке Синайского полуострова, датируемом VIII в. до н. э., говорят о «Яхве Самарийском и его Ашере» и «Яхве Фемана и его Ашере». Самария относится к центральному региону Израиля, а Феман — к соседним идумеям, что подтверждает это как ссылку на Бога израильтян.

Лилит: древний демон, темное божество или чувственная богиня?

Змея и яблоко, представляющие знаменитую
сцену из библейского Эдемского сада

Лилит, древняя мифологическая фигура и один из древнейших известных женских духов в мире, воплощала различные роли в разных культурах. В некоторых источниках ее описывали как демона, в то время как в других ее почитали как икону, которая трансформировалась, чтобы стать одним из самых темных божеств язычников. Хотя ее корни можно найти в знаменитом Эпосе о Гильгамеше, она также была описана как в Библии, так и в Талмуде.

В еврейской традиции Лилит считается самым известным из демонов, в других источниках она изображалась как первая женщина, созданная на Земле. Фактически, согласно одной легенде, Бог создал Лилит как первую женщину человеческой расы, используя тот же метод, что и с Адамом. Единственное отличие заключалось в том, что вместо чистой пыли он также использовал грязь и осадок, чтобы создать женщину.

Имя Лилит, происходящее из древних семитских языков, несет в себе глубокий символизм. Означая «ночь», оно связывает ее с темнотой и тайнами ночного царства. Эта ассоциация подчеркивает ее связь с первобытными инстинктами, включая чувственность и свободу, а также вызывает чувство благоговения и страха, подчеркивая сложность ее характера в различных культурных интерпретациях.

Рельеф Берни, Вавилон (1800-1750 гг. до н.э.). Некоторые ученые (например, Эмиль Краелинг) отождествили фигуру на рельефе с Лилит, основываясь на неверном прочтении устаревшего перевода эпоса о Гильгамеше.

🐍 🌿 Лилит как древний демон шумеров

Имя Лилит происходит от шумерского слова lilitu, которое означало дух ветра или демона женского пола. Лилит упоминается в Табличке XII Эпоса о Гильгамеше, знаменитой поэме древней Месопотамии, датируемой не позднее ок. 2100 г. до н. э. Табличка XII была добавлена ​​к оригинальному тексту гораздо позже, ок. 600 г. до н. э., в его более поздних ассирийских и аккадских переводах.

В этих древних отсылках Лилит появляется в магической истории, где она представляет ветви дерева. Она описывается вместе с другими демонами, но исследователи до сих пор спорят, была ли она демоном или темной богиней.

Присутствие Лилит выходит за рамки шумерской мифологии; ранние еврейские тексты также выделяют ее, что усложняет задачу определения ее происхождения. Тем не менее, с самого начала ее связь с шумерским колдовством не вызывает сомнений.

В Вавилонском Талмуде Лилит описывалась как темный дух с неконтролируемой и опасной сексуальностью, которая, как говорят, оплодотворяла себя мужской спермой, чтобы создавать демонов. Считалось, что она была матерью сотен демонов.

Лилит была известна в культуре хеттов , египтян, греков, израильтян и римлян. В более поздние времена она мигрировала на север Европы. В различных мифологиях и фольклоре Лилит представляла хаос и сексуальность, а легенды приписывали ей способность накладывать заклинания. Кроме того, ее предания переплетаются с ранними рассказами о вампирах.

Лилит, первая жена Адама

🐍 🌿 Лилит как жена библейского Адама

Присутствие Лилит в библейских текстах, в частности в Исаии 34:14, связывает ее с опустошением Эдема . Здесь она с самого начала изображается как дьявольское, нечистое и опасное существо.

София и грехопадение: объяснение гностического мифа о сотворении мира

Слева: SVG-трассировка изображения Камня Абраксаса или Самоцвета из книги «Гностики и их останки» Чарльза У. Кинга, 1887 г. Буквы — «ΙΑΩ» или «Iao» и «ΣΕΜΕΣ ΕΙΛΑΜ», «Вечное Солнце». Справа: Мистическое изображение Софии

Божественная мудрость, человеческое искупление и космическая ошибка — вот главные темы гностического мифа о творении, который сам по себе является убедительной альтернативой традиционным иудео-христианским повествованиям. И в самом центре этого мифа о творении находится София, центральная фигура гностицизма, чьи действия и последствия закладывают основу для создания материального мира и духовной борьбы человечества. Миф о Софии обычно считается аллегорией божественной мудрости, и он отражает гностическое воззрение, которое утверждает, что космос несовершенен, и что человечество стремится воссоединиться с божественным.

☘️ Миф о Софии | История Демиурга

☘️ София и падение

Космология в гностицизме является важным аспектом этой религии. В ней конечным источником существования является загадочная и всемогущая Монада , единая и трансцендентная божественная сущность, «монархия, над которой нет ничего». Согласно мировоззрению гностиков, Монада — это «тот, кто существует как Бог и Отец всего, невидимый, кто выше всего, кто существует как нетление, которое находится в чистом свете, в который не может увидеть ни один глаз».

И именно из этой монады исходит ряд божественных существ, называемых эонами. Эти существа существуют в Плероме, или «полноте божественного царства»). Они являются существенными аспектами гностического мифа о творении, поскольку каждый из них воплощает определенные аспекты Монады. Эти аспекты включают мудрость, любовь, истину и подобные концепции. В целом эоны создают гармонию, иерархию, которая отражает божественную сущность.

Одним из главных из этих эонов является София, чье имя означает просто «мудрость» на греческом языке. Эон Софии был основополагающим аспектом в гностицизме, и он представлял не просто мудрость, но также потенциал несовершенства и любопытства.

Конечно, Монаду нельзя сравнивать с классической идеей иудео-христианского Бога. Монада не является творцом в традиционном смысле, как в иудео-христианстве. Вместо этого она является фундаментальной эманирующей силой. Более того, акт творения в гностической мифологии и последующее падение духовного царства в материальное существование — все это происходит из великого разрушения, которое приписывается Софии.

Иезавель: клевета на царицу Израиля, деву Ваала, царевну Тира

Реконструкция королевы Ближнего Востока.
Репрезентативный образ царицы Иезавели

Иезавель – и по сей день имя жены царя Ахава является синонимом нечестия и распущенности. Она была самой развратной из женщин, убийцей, прелюбодейкой и, что хуже всего, идолопоклонницей. Некоторые древние последователи Яхве настолько ненавидели ее, что после ее смерти они изо всех сил старались изображать ее как все злое, вплоть до того, что изменили ее настоящий титул с Девы Ваала на Блудницу Ваала. Но что же на самом деле вызвало такую реакцию последователей Яхве? Как могла простая женщина бросить вызов таким мужьям Божьим?

⛺ Город Самария

На самом деле история начинается после смерти царя Соломона , когда израильтяне разделились на два царства: Израиль на севере и Иудею на юге. Первым царем севера был Омри, и он основал свою столицу в месте под названием Самария. Омри построил свой дворцовый комплекс на холме, который он купил у человека по имени Шемер, за что заплатил два таланта серебра.

Древний город Самария сегодня разделен между контролем Израиля и Палестины, и, к сожалению, он находится в нестабильном состоянии - ему угрожают вандалы, грабители и пренебрежение. Недавнее предложение, получившее название «План Шамира», призывает к реализации широкомасштабной правительственной программы по увеличению еврейского населения Иудеи и Самарии с 450 000 до двух миллионов, что приведет к усилению напряженности в отношениях с Палестиной. В случае реализации этот план приведет еврейское население Иудеи и Самарии примерно к тому же уровню, что и нынешнее арабское население этого региона.

Самые известные раскопки на этом месте датируются 1908-1910 годами, а затем снова в 1930-х годах. Палестинский департамент древностей, созданный в 1997 году, работает над защитой и раскопками этого места; проводится около дюжины раскопок, поэтому условия улучшаются. Это древнее место является одним из наиболее документированных в Библии, а также местом захоронения Иоанна Крестителя, Иосифа и десяти царей Израиля.

Является ли местоположение этого города причиной его фактического заброшенности археологами до недавнего времени, или это нечто большее? Кажется, это был эпицентр войны между поклонниками старых богинь и богов и последователями Яхве , для которых не было места другим богам, и никакое количество насилия и предательства не было слишком крайним для достижения своих целей. . Какие истины могут быть похоронены в городе Самария?

Улица Столбов у руин города Самария

⛺ Конфликт из-за женского божества

После правления царя Омри его сын Ахав стал царем Израиля, а примерно в 874 г. до н.э. принцесса Иезавель из Тира (Финикии) была привезена в северное царство, чтобы стать его невестой и скрепить торговый и военный союз между двумя странами. королевства. Для Израиля было очень выгодно соглашение быть партнёром могущественных и богатых финикийцев- мореплавателей. Теперь Библия говорит, что отец Иезавели, царь Эфваал, был первосвященником Ваала , но согласно Ежегодникам Тира, которые сейчас утеряны, он, вероятно, на самом деле был первосвященником Астарты . Астарта была главным финикийским божеством, богиней, а Ваал был ее сыном, супругом или мужем, в зависимости от региона.

Я утверждаю, что именно это поклонение женскому божеству было самой глубокой проблемой в этом конфликте, и, следовательно, Богиня была максимально удалена из истории, чтобы скрыть факт ее некогда широко распространенной силы. Присутствие женщины в божественном было просто немыслимым состоянием для последователей Яхве в то время, как и для последователей трех религий, основанных на Яхве, сегодня.

Называется «Леди Галеры».
Финикийская фигура, изображающая древнее божество
Ближнего Востока, вероятно, богиню Астарту.

Библия намеренно обходит вопрос о поклонении Богине как основной религии того времени, постоянно называя Ваала главным божеством, хотя это было не так; действительно, Ваал — супруг Астарты, которая умирает каждый год, а затем возрождается, и этот годовой цикл отмечается праздниками скорби и торжества; эта история кажется знакомой?

В прежние времена Астарта или Астарта, как ее еще называли, была супругой Иеговы до перехода к монотеизму, и, по-видимому, израильтянам было немного трудно приспособиться, поскольку они постоянно возвращались к своим старым способам поклонения старым дуалистическим божествам. .

⛺ Просто помогите Иезавели
чувствовать себя как дома

Иезавель выросла как помощница Астарты и Ваала и привезла с собой в Израиль свои религиозные убеждения. Библия заставляет нас поверить, что Иезавель навязывала людям свою религию, но правда в том, что регион, население которого было более многонациональным, был далек от объединения под одним богом – даже несмотря на то, что государственной религией Израиля было поклонение одному мужчине. божеству, поклонение многим богам и богиням было обычным явлением. Однако последователи Яхве были полны решимости положить конец всем религиям, кроме своей, любыми необходимыми средствами.

Вскоре после их свадьбы Ахав построил для Иезавели «дом из слоновой кости», чтобы почтить ее божества, и этот подарок мужа невесте долгое время использовался как пример его слабости по отношению к жене и богатства язычников, а не как пример его слабости в отношении жены и богатства язычников. как красивый жест, позволяющий молодой женщине вдали от дома почувствовать себя желанной. Остатки мебели из слоновой кости и другие реликвии были фактически обнаружены в Самарии в ходе более ранних раскопок, проводившихся с 1908 по 1910 год, что позволяет предположить, что дом из слоновой кости действительно существовал.

Библия указывает, что Ахав воздвиг жертвенник Ваалу, а затем почти небрежно упоминает, что он также сделал «священный столб» (3 Царств 16:31–33). Священный столб можно легко обойти, но на самом деле это означает, что Ахав воздвиг рощу Богини, которая была создана путем помещения столбов священных деревьев в землю - настолько ясно, что Ахав узнал и Богиню, и Ваала.

Деревня на восточном склоне Самаритянской горы,
предположительно, была местом расположения
дворца царя Ахава из слоновой кости.

⛺ Сражаться и прятаться
от могущественной королевы

Иезавель не восприняла свое положение царицы Израиля как положение подчинения; она была дочерью могущественной империи и самостоятельной державы, и это, кажется, ее первый грех в глазах последователей Яхве. Она была женщиной, которая высказывала свое мнение и отстаивала свои убеждения и свою культуру; она отказалась подчиниться их воле, и одно это делало ее очень опасной.

Космические лучи, годичные кольца и реальная история строительства Иерусалима

Репродукция Старого города Иерусалима

Новое археологическое исследование древнего Иерусалима заставляет экспертов пересмотреть некоторые из своих прошлых предположений об истории этого священного города. Новое исследование представило доказательства того, что библейские рассказы об этой истории более точны, чем считалось ранее, и что Иерусалим уже был растущим городом еще до правления легендарного царя Давида, который правил Соединенным Королевством Израиля в начале 10 века до нашей эры.

В отчете, только что опубликованном в журнале PNAS, группа археологов и исследователей из Тель-Авивского университета, Управления древностей Израиля и Института науки Вейцмана объясняют захватывающие и революционные результаты своего детального исследования, возникшего в результате применения недавно усовершенствованной технологии радиоуглеродного датирования. Благодаря самым точным результатам датирования, когда-либо полученным в старом городе Иерусалима, археологи утверждают, что доказали, что инфраструктурные проекты там были начаты на столетия раньше, чем предполагали другие исследования.

«До сих пор большинство исследователей связывали рост Иерусалима на запад, с периодом царя Езекии – чуть более 2700 лет назад», – сказал соавтор исследования Юваль Гадот, археолог из Тель-Авивского университета, в интервью, цитируемом в Daily.

«До сих пор общепринятым предположением было то, что город расширился за счет прибытия беженцев из Израильского царства на севере после ассирийского изгнания. Однако новые находки подтверждают мнение о том, что Иерусалим увеличился в размерах и распространился по направлению к горе Сион уже в девятом веке до нашей эры. Это было во времена правления царя Иоаса – за сто лет до ассирийского изгнания».

🔹 Новому исследованию удалось точно
датировать находки периода Первого Храма,
найденные в Городе Давида

Не менее важно и то, что результаты радиоуглеродного анализа показали, что Иерусалим на самом деле пережил всплеск роста, который предшествовал его более амбициозному расширению в девятом веке. Это произошло еще до того, как легендарный царь Давид взошел на престол Соединенного израильского королевства на заре X века.

Это объединенное королевство распалось на отдельные королевства в 931 г. до н. э., при этом менее обширное Израильское царство имело суверенитет на севере, а Иудейское царство (со столицей в Иерусалиме) сохраняло гегемонию на юге. Всегда считалось, что расширение Иерусалима было связано с его статусом столицы Иудеи, но теперь выяснилось, что это не так.

«В 10 веке до нашей эры, во времена Давида и Соломона, это исследование показало, что город был заселен в разных районах и, похоже, был больше, чем мы думали ранее», — объяснил соавтор исследования Джо Узиэль из Israel Antiquities.  «Мы можем точно определить конкретные здания и соотнести их с конкретными царями, упомянутыми в библейском тексте».

Если статус Иерусалима как процветающего населенного пункта восходит к концу второго тысячелетия до нашей эры, это может объяснить, почему он вообще был выбран столицей Иудеи. 

Скрытые верования, прикрытые церковью? Воскресение и реинкарнация в раннем христианстве

Воскресение. (ок. 1715-1716) С. Риччи

Возможно ли, что ранние христиане верили в реинкарнацию? Хотя некоторым эта идея может показаться невероятной, некоторые христианские источники (включая Библию) предполагают, что много веков назад было принято считать, что человек приходит на Землю не один раз, а несколько раз.

В 1945 году исследователи обнаружили некоторые ранние иудео-христианские сочинения. Два года спустя мир услышал о свитках Мертвого моря, открытии, которое изменило библейскую историю. Ранние христиане и евреи следовали учению Иисуса, включая концепцию воскресения. В древних источниках можно найти несколько примеров этого.

В древнейших текстах представлены две концепции воскресения: духовное и телесное. Духовное возрождение Святым Духом также известно как рождение свыше. Телесное воскресение человека также можно назвать реинкарнацией. По мнению первого важного отца ранней православной церкви Оригена (185–254 гг. н.э.), душа существует до рождения. Он предположил, что предсуществование можно найти в еврейских писаниях и учении Иисуса.

Бартоломе Эстебан Мурильо.
«Небесная и Земная Троица», (1675-1682)
Национальная галерея, Лондон

Более того, сочинения Климента Александрийского – ученика апостола Петра позволяют предположить, что его учитель получил от Иисуса несколько тайных учений. Один из них был связан с концепцией физического и духовного возрождения. Тайные учения подтверждают некоторые записи в Библии. Есть фрагмент, который предполагает, что Иисус знал о реинкарнации и прошлых жизнях. Кто-то из толпы, видимо, спросил его:

«30 На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что Ты делаешь? 31 Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть. 32 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.» –

Иоанна 6:30-32.

Иисус обращается не к «вашим отцам», а к «вам», показывая, что эта история связана с каждым человеком. Во Второзаконии 18:15 Моисей сказал: «Пророка, подобного мне, Господь, Бог твой, воздвигнет тебе из среды твоей, из братьев твоих. Его вы услышите».

Еще раз Моисей говорит не «дети ваши», а «вы», указывая на то, что именно те люди, к которым он говорил, увидят и услышат Мессию. По мнению многих специалистов по Библии, существует множество примеров, подтверждающих веру в то, что реинкарнация была хорошо известна и полностью признавалась ранним христианам.

Моисей умоляет Израиль во Второзаконии 6:1-15

➡️ Основные средневековые изменения

В период раннего средневековья доктрины предсуществования и реинкарнации существовали только как тайные учения Иисуса. В 553 году н. э. эта информация была объявлена ​​ересью на Втором Константинопольском соборе. Римская церковь решила уничтожить все учения, в которых о ней говорилось. Католическое учение и источник богатства священников могли бы оказаться в опасности, если бы люди верили, что они будут возвращаться к жизни много раз. Старые знания постигла та же участь, что и многие древние книги дохристианских писателей. Епископы боялись знаний, которые могли доказать, что учреждение Церкви — не единственный способ принести людям «вечную жизнь».

В средние века растущая христианская религия столкнулась с новыми неожиданными проблемами. С ростом числа священников, епископов, приходов и церквей новой религиозной структуре требовалось больше денег. В связи с этими потребностями они также изобрели безбрачие, чтобы позволить церкви владеть всем, что принадлежало их священникам.

Более того, они решили придумать еще более ужасные последствия для последователей-христиан, если они не сделают того, чего от них ожидают епископы. В древних писаниях нет ничего о том, чтобы попросить священника попросить Бога освободить людей от их грехов… или даже о месте под названием Ад, куда, как говорили, люди, нарушившие Божьи правила, отправлялись после смерти.