Эдгар Кейси, «Шестипалые гиганты и сверхъестественные боги творения Атлантиды» (Часть-2)

Сверхъестественные боги творения Атлантиды

В течение почти 30 лет я возвращался к чтениям знаменитого «Спящего пророка» Эдгара Кейси как к дорожной карте, чтобы попытаться собрать воедино сложные истоки цивилизации и создания Homo sapiens. Кейси (18 марта 1877 г. - 3 января 1945 г.) был американским христианским мистиком, родившимся в Хопкинсвилле, штат Кентукки, который отвечал на вопросы на самые разные темы, такие как исцеление, реинкарнация, войны, Атлантида и будущие события, находясь в состоянии транса.

Имея только восьмиклассное образование, Кейси в конечном итоге передал не только ошеломляющий объем материала (более 14 000 прочтений и около 25 миллионов слов), но и удивительно подробный и сложный объем работы. Некоммерческая организация Ассоциация исследований и просвещения была основана для содействия изучению творчества Кейси.

MUCEM Marseille: Musée d'Histoire de Marseille: MUCEM Marseille: Musée d'Histoire de Marseille: Двуглавый Гермес (Roquepertuse oppidum) 3 век до н.э. - окрашенный известняк.

В «Пире» Платона (189–190 гг. н.э.) Аристофан демонстрирует знание древнего мифа об андрогинах, согласно которому наша первоначальная природа ни в коем случае не была такой, как сейчас.

Когда андрогин был разделен на две половины, были созданы отдельные мужские и женские полы. Платон хорошо известен своим подробным описанием Атлантиды в «Тимее» и «Критии» и великого потопа, разрушившего ее, но менее известен своими знаниями о древних андрогинных существах. Альфред Норт Уайтхед однажды сказал: «Западная философия — это серия сносок к Платону». Принимаем ли мы эту реальность, но игнорируем его, когда он говорит о предметах, чуждых науке?

Платон и Аристотель в Афинской школе,
фреска, Рафаэль 1509-1511

Филон Александрийский (I в. н. э.) также воспринял дуалистическую концепцию Платона о творении. Добавьте Бероса, Мидраш, гностиков и множество других источников, включая ранее упомянутые, к длинному списку, у которых тоже есть. Джоаннес Рихтер в своей книге «Бог неба Дьяус» делает замечательное заявление о том, что в глубокой древности существовала общая глобальная религия, поклонявшаяся андрогинному божеству. Он заявляет:

«Трудно поверить, что люди уже были посвящены одному единственному андрогинному божеству 20 000 лет назад, но палеолитические скульптуры довольно явны. Было найдено много многоголовых скульптур, и считается, что одной из древнейших опознаваемых скульптур (22 000 лет), сделанной из мамонтовой кости и найденной в Гаргарионе, Украина.»Т

22000-летняя двуглавая андрогинная скульптура Гаргарион (Украина).
Источник, Джоаннес Рихтер, «Бог неба Дайеус».

Некоторые из огромного количества андрогинных божеств, встречающихся в культурах по всему миру, - это Адам Кадмон (еврейский), Агдистис / Агдитис (фригийский, ближневосточный), Агни (индуистский), Ангамунгги (австралийский абориген), Ардханари / Ардханаришвара (индуистский), Армаити. (иранский), Asgaya Gigagei (чероки), Aten (египетский), Awonawilona (зуни), Da (дагомейский), Deva (индонезийский), Eros (греческий), Fro Ing/Ingwaz (скандинавский), Galaturra/Kurgarra (шумерский), Гран Силибо / Силибо-Гвето (Водоун), Гвидион (кельтский), Инари (синтоизм), Ин Пен (Гватемальский), Кахукура (Новозеландский маори), Лан Зай Гуй (даосский), Лабаринджа (австралийский абориген), Махатала – Джата (Борнео), Малимейевао (Полинезийцы), Мвари (Зимбадве, Родезии), Ненечен (Чили), Ноус (Гностицизм), Виракоча/Виракоча (Инка).

Эдгар Кейси, «Шестипалые гиганты и сверхъестественные боги творения Атлантиды» (Часть-1)

Эдгар Кейси

В течение почти 30 лет я возвращался к чтениям знаменитого «Спящего пророка» Эдгара Кейси как к дорожной карте, чтобы попытаться собрать воедино сложные истоки цивилизации и создания Homo sapiens. Кейси (18 марта 1877 г. - 3 января 1945 г.) был американским христианским мистиком, родившимся в Хопкинсвилле, штат Кентукки, который отвечал на вопросы на самые разные темы, такие как исцеление, реинкарнация, войны, Атлантида и будущие события, находясь в состоянии транса.

Имея только восьмиклассное образование, Кейси в конечном итоге передал не только ошеломляющий объем материала (более 14 000 прочтений и около 25 миллионов слов), но и удивительно подробный и сложный объем работы. Некоммерческая организация Ассоциация исследований и просвещения была основана для содействия изучению творчества Кейси.

«Примитивный разум не изобретает мифы, он их переживает».

— Карл Юнг

💠 Интеллектуальные гиганты о происхождении человека

Я провел продолжительный сравнительный анализ материала Кейси, литературы Рудольфа Штайнера, розенкрейцеров, масонов, теософов, Платона, а также местных местных устных традиций, мифов и легенд. То, что произошло, было столь же неожиданным, сколь и странным.

Практически все источники утверждают, что Homo sapiens был создан сверхъестественным образом давным-давно на затерянном континенте Атлантида, некогда существовавшем в Атлантическом океане. Континент, населенный великанами и маленькими людьми. Утверждается, что долгоживущие андрогинные боги-создатели, иногда описываемые как обладающие шестью пальцами на руках или ногах, породили человечество. Утверждалось, что Атлантида была в конечном итоге разрушена великим наводнением примерно 12 000 лет назад, а выжившие, как говорили, принесли искусство цивилизации в Египет, Америку и несколько других мест после него. Кейси раскрывает следующее в чтении 364-11:

«Пожалуйста, дайте несколько подробностей о физиономии, привычках, обычаях и костюмах жителей Атлантиды в период непосредственно перед первым разрушением». Они были разного роста, от карликов до гигантов, ибо в те дни на земле жили гиганты, люди ростом от десяти до двенадцати футов (как бы это назвали сегодня), и хорошо пропорциональный во всем. 
Рудольф Штайнер также сказал об этих обитателях Атлантиды следующее: «Все, что относится к «гигантам» в легендах, абсолютно основано на знании истины ... [Мы] считаем это абсолютно правильным, с духовной научной точки зрения. точка зрения, что великаны глупы, а карлики очень умны».  Литература тайных обществ, устные предания и религиозные документы, такие как Библия, также провозглашают существование древних гигантов.

Рудольф Штайнер (1861-1925),
основатель системы образования Steiner School

💠 О богах-творцах

Однако, как ни интригующе все это было, мой пытливый ум продолжал возвращать меня к тайне андрогинных богов-творцов - первых существ, считавшихся архитекторами человечества, населявших бесполые андрогинные формы еще в глубокой древности. Давайте обратимся к Эдгару Кейси, ученому WH Church, чтобы помочь нам понять, что имеется в виду под этим.

«В том, что мы можем назвать первобытной или доатлантической фазой, до появления ее первых могущественных правителей, во времена Посейдона и Атласа, или просвещенного царствования Амилиуса, в период, который должен был стать небывалым зенитом атлантической эпохи. цивилизации, новый континент активно колонизировался. Он уже обещал стать тем, что Кейси назвал бы «Эдемом мира», и домом для самой необычной расы андрогинных душевных существ… В индуистской мифологии семя нашего настоящего человеческий род были сынами Божьими, которые в течение коренной расы, связанной с эпохой атлантов, превратились в полубожественных, андрогинных существ, заключенных в тела, которые физиологически изменились, став человеческими по внешнему виду. начали брать себе жен, которые действительно были полностью человечны по внешности и прекрасны на вид».
Это описание очень напоминает библейскую историю о нефилимах, которые брали человеческих жен. Действительно, Библия ясно говорит о великанах, шести пальцах рук и ног, андрогинных богах-творцах и великом потопе.

Чёрч продолжает:

«В ранние дни правления Амилиуса разделение полов еще не началось. Несмотря на то, что они были мужчинами в своем внешнем аспекте, андрогинные сыны Бога воплощали в себе природу как мужчины, так и женщины в одном лице. для творческих сил они могли бы стать каналами для создания андрогинного потомства по своему роду, наделенного двойной душой и двуполым телом. Таким образом, половой акт был излишним как средство размножения » 
Хотя жизнь без секса не кажется такой уж веселой, она указывает на сверхъестественное происхождение человечества, идею, разделяемую многими древними культурами по всему миру. «Тема чудесного рождения» или людей, сделанных из глины или на гончарном круге, повторяется во всех мировых религиях и мифологиях. Примеры можно найти в Книге Бытия, Коране, египетской, греческой, шумерской, инкской, китайской и некоторых индейских мифологиях.

Андрогинные существа Хнум и Тот
создают людей на гончарном круге

Многие из этих создателей описываются как андрогинные, как египетский бог Хнум. Хнум изображен на рельефе в Эсне, создавая людей на гончарном круге, в то время как андрогинный Тот пишет годы, которые люди проживут. Интересно, что Храм Эсны был посвящен анонимному андрогинному богу-творцу, а андрогинный Хнум изображен с шестью пальцами.

Древняя практика брака с призраком живет и сегодня

Продолжается практика посмертных браков

Брак с призраком может звучать как сюжет паранормального фильма ужасов, но даже сегодня посмертный брак продолжает существовать. Что более удивительно, так это то, что не только в отдаленных уголках земного шара до сих пор существует идея брака после смерти; В современной Франции разрешено жениться на уже умершем.

В индийских штатах Карнатака и Керала семьи празднуют Прета Кальянам , что означает « брак мертвых». Когда они достигают брачного возраста - обычно 25 лет для мальчиков и 22 года для девочек - считается, что многовековой обычай гарантирует, что духи умерших детей обретут счастье через брак, принося удачу их семьям.

Согласно местным поверьям, беспокойные духи неженатых детей приносят несчастья , особенно родственникам, пытающимся зачать детей или еще не состоящим в браке. «Эта практика помогает родителям справиться с горем и приносит им завершение», — объяснила Энни Арун, двоюродная сестра одной призрачной невесты, в Твиттере .

Vice сообщила, что индийский духовный брак продолжается и по сей день: семьи представляют своих умерших родственников чучелами , куклами или даже одеждой, устраивая сдержанную свадьбу, похожую на обычную свадьбу. Хотя эта традиция больше не является широко распространенной, древняя индийская практика посмертного брака продолжает обеспечивать закрытие брака, хотя и не признается законом.

The Guardian утверждает, что браки с призраками в Китае «могут восходить к 17 веку до нашей эры», то есть им более 3000 лет. Если вы не знакомы с этой концепцией, цель китайских браков с призраками заключалась в том, чтобы обеспечить общение умерших в загробной жизни.

Цель китайской традиции брака с призраками заключалась в том, чтобы не дать умершим душам стать одинокими или беспокойными

Однако мотивы живых членов семьи не были исключительно бескорыстными. В китайской культуре способность женщины устроить надлежащие похороны полностью зависела от поддержки семьи ее супруга. Следовательно, их целью также было предотвратить беспокойство умерших душ, тем самым избегая любых потенциальных преследований или неудач для их живых родственников.

Браки с привидениями, запрещенные коммунистическим правительством Китая в 1940-х годах, продолжают процветать в сельских общинах. Появились призрачные свахи на черном рынке, продающие трупы, чтобы облегчить обычаи посмертного брака, достигнутые путем раскопок и похищения тел. Есть даже сообщения о том, что женщин убивают, чтобы стать невестами в загробной жизни, а в 2021 году VICE сообщила, что сотрудники похоронного бюро украли прах TikToker для призрачной свадьбы .

Королевство Куш

Художественное представление кушитской армии, к которой принадлежат лучники на переднем плане, в бою. Королевство Куш, расположенное в Северной Африке, процветало между ок. 1069 г. до н.э. и 350 г. н.э. (Из компьютерной игры Total War: Rome II - Desert Kingdoms от Creative Assembly)

Куш был королевством в Северной Африке в регионе, соответствующем современному Судану. Более крупный регион вокруг Куша (позже названный Нубией) был заселен ок. 8000 г. до н.э., но Королевство Куш возникло намного позже. Культура Керма, названная так в честь города Керма в регионе, засвидетельствована еще в 2500 г. до н.э., а археологические свидетельства из Судана и Египта показывают, что египтяне и жители региона Куш находились в контакте с раннего династического периода в Египте (ок. 3150 - ок. 2613 г. до н.э.) и далее. Более поздняя цивилизация, определяемая как «кушитская», вероятно, произошла от этой более ранней культуры, но находилась под сильным влиянием египтян.

Хотя история страны в целом довольно древняя, Королевство Куш процветало между ок. 1069 г. до н.э. и 350 г. н.э. Новое Египетское царство (ок. 1570-1069 гг. до н. э.) находилось на завершающей стадии упадка ок. 1069 г. до н.э., который уполномочил кушитский город-государство Напата. Кушитам больше не нужно было беспокоиться о вторжениях на их территорию со стороны Египта, потому что у Египта теперь было достаточно проблем с самоуправлением. Они основали Королевство Куш со столицей в Напате, и Куш стал властью в регионе, в то время как Египет барахтался.

Кушитские цари стали фараонами 25-й династии Египта, а кушитские принцессы доминировали на политическом ландшафте Фив в положении Божьей жены Амона. Кушитский царь Кашта (ок. 750 г. до н.э.) первым взошел на египетский престол и назначил свою дочь Аманиренас I первой женой кушитского бога Амона. За ним последовали другие великие кушитские цари, правившие до ассирийского вторжения в Египет Ашшурбанипала в 666 г. до н.э.

В 590 г. до н.э. Напата был разграблен египетским фараоном Псамметиком II (595-589 гг. до н.э.), а столица Куша была перенесена в Мероэ (Королевство Куш продолжало существовать со столицей в Мероэ до вторжения аксумитов 330 г. н.э.), который разрушил город и сверг королевство. Однако чрезмерное использование земли уже истощило ресурсы Куша, и города, скорее всего, были бы заброшены даже без аксумского вторжения. После этого события Мероэ и сокращающееся Королевство Куш выжили еще 20 лет до его конца 350 г. н.э.

🔵 Название

Этот регион был известен египтянам как Та-Сети («Земля лука»), в честь опытных кушитских лучников, ко времени Древнего царства Египта (ок. 2613–2181 гг. До н.э.), а северная область, граничащая с Египтом, называлась Вават. Как в то время называли Куш его жители, неясно; возможно, он всегда был известен как Куш — или какой-то его вариант — поскольку в египетских надписях он также упоминается как Куш, Кас и Каш. Название «Куш», по-видимому, является местным, в то время как более позднее название того же региона, Нубия, скорее всего, пришло от египтян с севера.

Регион Куш был основным источником золота для египтян, и считается, что «Нубия» происходит от египетского слова «золото» «нуб». Однако существует другая теория, согласно которой «Нубия» происходит от поселившихся там людей, известных как ноба или нуба. Египтяне также знали эту землю как Та-Нехси («Земля черных людей»). Греческие и римские писатели называли этот регион Эфиопией («Земля обгоревших лиц») в связи с черной кожей коренных народов, а арабские племена знали его как Билад аль-Судан («Земля черных»). Однако следует отметить, что эти обозначения могли относиться или не относиться ко всему региону.

🔵 Керма и Ранний Куш

Город Керма был основан в Куше ок. 2400 г. до н.э. и был достаточно мощным, чтобы угрожать Египту, о чем свидетельствуют египетские надписи и форты, построенные для отражения набегов с юга. Тем не менее, цари Кермы и Египта установили прибыльную торговлю для обеих сторон, и Египет полагался на Керму для импорта золота, черного дерева, благовоний, экзотических животных и слоновой кости среди других предметов роскоши.

Город был сосредоточен вокруг структуры, известной как деффуфа, укрепленного религиозного центра, созданного из сырцового кирпича и поднимающегося на высоту 59 футов (18 метров). Внутренние проходы и лестницы вели к алтарю на плоской крыше, где проводились церемонии, но что влекло за собой эти службы, неизвестно. Самая крупная деффуфа (термин означает «куча» или «масса») известна сегодня как Западная деффуфа, к востоку есть меньшая, а третья еще меньше. Считается, что они образовали триаду религиозного центра, вокруг которого затем вырос город и был обнесен стенами.

Храм из сырцового кирпича Западной Деффуфа, Керма (современный Судан), период Средней Кермы («Керма Мойен») c. 2050–1750 гг. до н. э., что соответствует 11–13 династиям Среднего царства Египта .

Считается, что культура Керма процветала между ок. 2400 - ок. 1500 г. до н.э. Египетский царь Ментухотеп II завоевал этот регион в начале Среднего царства (2040-1782 гг. до н.э.), но Керма оставалась процветающим мегаполисом и была достаточно могущественной ко времени Второго промежуточного периода Египта (ок. 1782 - ок. 1570 г. до н.э.), чтобы угрожать Египту вместе с людьми, известными как гиксосы, которые зарекомендовали себя как политическая и военная сила в северной части Египта в районе Дельты.

Кушиты Кермы и гиксосы вели торговлю с египтянами в Фивах, пока Яхмос I (ок. 1570–1544 гг. До н.э.) не изгнал гиксосов из Египта, а затем двинулся на юг, чтобы победить кушитов. Египетские походы в Куш продолжались во время правления Тутмоса I (1520-1492 гг. до н.э.) и Тутмоса III (1458-1425 гг. до н.э.). Конец периода Кермы обычно обозначается как c. 1500 г. до н.э., когда Тутмос I напал на город. Затем Тутмос III основал город Напата после своих кампаний, которые укрепили власть Египта в регионе.

🔵 Напата

Напата с самого начала явно находился под влиянием египетской культуры . Правители были похоронены под пирамидальными гробницами с египетским инвентарем , что затрудняло датировку некоторых могил, поскольку относительно недавняя могила кушитского царя могла содержать предметы, датированные 200 годами до его правления. Отсутствие письменного отчета также затрудняет положительное свидание. Ученый Дерек А. Уэлсби отмечает, что «изучение Королевства Куш похоже на детективную историю, в которой ряд разрозненных и часто явно противоречащих друг другу фактов должен быть вплетен в последовательное и правдоподобное повествование о событиях» (9). Тем не менее, ясно, что Напата был религиозным центром региона и стал богатым городом благодаря торговле.

Тутмос III построил великий храм Амона под близлежащей горой Джебель-Баркал, который останется самым важным религиозным местом в стране до конца ее истории, а более поздние египетские фараоны, такие как Рамсес II (1279-1213 гг. до н.э.), добавили храм Амона и город. Жрецы Амона довольно быстро получили такую ​​же политическую власть над кушитскими правителями, какую они имели над египетскими царями со времен Древнего Царства .

Когда Новое Царство пришло в упадок c. Однако в 1069 г. до н.э. Напата стала сильнее как политическая единица, независимая от Египта. Жрецы Амона в Египте неуклонно набирали еще большую власть в Фивах, и ко времени Третьего промежуточного периода Египта (ок. 1069–525 до н. Э.) Первосвященник в Фивах правил Верхним Египтом, а фараон правил Нижним Египтом из города Танис.

Одноглазая африканская королева, победившая Римскую империю: Кандакия Аманиренас

Королева Кандакия Аманиренас.
Изображение королевы воинов,
созданное искусственным интеллектом

Немногие противостояли могущественной Римской империи и ее непрекращающейся экспансии. От варварских племен Центральной Европы до воинственных бриттов и галлов и вплоть до кушитов современного Судана. Неповиновение Риму было уделом храбрых. Одна могущественная королева выделялась как грозный лидер своего народа, преграждая путь римлянам. Королева Кандакия Аманиренас, лидер королевства Куш, вела против них ужасную войну с 25 по 22 г. до н.э., остановив римскую южную экспансию в Африке.

Как Кандакия Аманиренас
победила Римскую империю

🔵 Королева Кандакия Аманиренас
ведет свой народ к спасению

Королева Кандакия Аманиренас, также известная как Аманиренас из Куша, была могущественной правительницей Королевства Куш, древней африканской цивилизации, существовавшей примерно с 1070 г. до н.э. по 550 г. н.э. Королева Аманиренас правила в первом веке до нашей эры, и ее помнят как одну из самых влиятельных и успешных королев Куша. Куш был могущественной цивилизацией, расположенной в районе Нубии , который охватывал части современного Судана, Египта и Южного Судана.

Он был известен своим богатством, развитой культурой и военной мощью, часто бросая вызов влиянию своего северного соседа, Древнего Египта.

Известная на своей родине как Амниренс, она была одной из самых выдающихся правителей своего времени. Родной язык королевства Куш, меройский, до сих пор не расшифрован и остается загадкой. Однако титулы «коре» и «кандаке» говорят нам о том, что она была независимо правящей царицей. Способность оставаться независимыми и могущественными перед соседями, такими как египтяне и римляне, определенно была похвальным подвигом, говорящим нам о том, что кушиты были почти равны своим врагам, а это немаловажно. Интересно отметить, что царица Аманиренас, согласно греческому историку Страбону, была полностью слепа на один глаз. Из-за этого ее часто называют «одноглазой королевой».

Комикс, вдохновленный историей
Кандакии Аманиренас

Аманиренас, родившаяся около 57 г. до н.э., принадлежала к династии Мероитов, правившей Королевством Куш из своей столицы Мероэ, в честь которой оно и названо. Этот богатый город был политическим и культурным центром Куша после упадка предшествующей династии Напатанов. Династия Мероитов также была известна своей традицией влиятельных женщин-правителей, которые обладали значительной властью и играли решающую роль в управлении королевством. Таким образом, королева Аманиренас пошла по стопам своих предшественников, таких как королева Аманишахето и королева Шанакдахете, которые были известны своим лидерством и военными достижениями. Их могущество не отличалось от правителей-мужчин. Однако Аманиренасу предстояло столкнуться с одной из самых больших проблем на тот момент - Римом.

🔵 Против величайшей империи в мире

Точные обстоятельства восхождения Аманиренаса на престол плохо задокументированы. Считается, что она унаследовала положение королевы, вероятно, через систему наследственной преемственности, существовавшую в династии Мероитов. Аманиренас должна была пройти традиционные ритуалы и церемонии, чтобы узаконить свое правление и заручиться поддержкой знати и народа. Более того, как правителю ей придется доказать своему народу, что она действительно способна управлять Кушем. Мы знаем, что Аманиренас был искусным во многих областях, включая управление, торговлю и оборону. Что еще более важно, она была способным военачальником и стратегом. Эта женщина была рождена, чтобы быть королевой, и доказала это.

Карта Королевства Куш – 1700 г. до н.э.

Однако Аманиренас родился в трудную эпоху. В то время Королевство Куш поддерживало сложные отношения со своими северными соседями, особенно с Египтом, а затем и с Римской империей .

Египет под властью македонско-греческой династии Птолемеев оказывал влияние на Нубию, что время от времени приводило к конфликтам и союзам между двумя регионами. До этого момента эти двое в значительной степени находились в конфликте на протяжении веков.

Однако, когда Римская империя при императоре Августе расширила свои территории до Египта, это привело Куша к прямой конфронтации с могущественными римскими войсками. Важный своим стратегическим положением и своими ресурсами, Египет был прямыми воротами к южной экспансии и еще большему богатству. Но одна дерзкая одноглазая королева была непреклонна, чтобы остановить их.

Раскрытие секретов черепа Болинао: путешествие в древнюю историю человечества

Инкрустированные золотом зубы черепа Болинао

В мире современной археологии череп Болинао представляет собой интригующую находку, окутанную тайной и абсолютной уникальностью. Этот загадочный человеческий череп, обнаруженный в идиллическом прибрежном городке Болинао на Филиппинах, может пролить свет на жизнь филиппинских аборигенов раннего Нового времени, их миграции и всю их культурную эволюцию. Давайте углубимся в историю черепа Болинао, собрав воедино фрагменты прошлого, которые могут пролить свет на его несомненное значение в современной археологии.

5 увлекательных археологических открытий
на Филиппинах

В настоящее время на Филиппинах обнаружено несколько археологических артефактов. Эти открытия являются недостающими частями, которые дают нам исторический взгляд и информацию о первых филиппинцах. Это также показывает, что филиппинцы уже были богаты культурой, и с древних времен осталось много удивительных сокровищ.

🔹 Раскопки загадочного черепа Болинао

Череп Болинао привлек внимание научного сообщества, когда он был обнаружен во время археологических раскопок под руководством Национального музея Филиппин. Этот уникальный череп был найден на стоянке Балингасай вместе с 67 другими черепами , а также с керамикой, относящейся ко времени ранней династии Мин в Китае , примерно в 15 веке нашей эры. В сочетании с этими находками и обширными исследованиями ученые датируют череп между 14 и 15 веками нашей эры. Но что делает его таким уникальным?

Огромный череп Болинао — лишь один из 67 черепов, обнаруженных на археологических раскопках Балингасай в Болинао, Пангасинан. Они были найдены вместе с несколькими керамическими изделиями династии Ранняя Мин (1368-1644). (Национальный музей Филиппин)

Секрет в замысловатом золотом зубном орнаменте. Многочисленные вкрапления золота украшают зубы черепа, создавая потрясающий узор, напоминающий рыбью чешую. Зубные украшения имеют размеры примерно 10 миллиметров в ширину и 11,5 миллиметров в высоту.

Автор Кампо Абет пишет, что «золотые чешуйки наблюдались на щечной поверхности верхних и нижних резцов и клыков. Вместе они создают потрясающее зрелище.»
Ученые были заинтригованы этим невероятным украшением, которое, должно быть, требовало большого мастерства для создания и могло быть довольно болезненным для человека, его получавшего. При дальнейшем осмотре было обнаружено, что в зубах были просверлены отверстия, которые затем заполнялись золотыми дисками, пробками, штифтами или проволокой. В результате каждый вид золотого украшения имеет уникальный вид. Излишне говорить, что у владельца, вероятно, была ошеломляющая улыбка, но процедура, должно быть, была чрезвычайно болезненной.

В то время было модно и престижно спиливать зубы и пломбировать их золотом. Ранняя филиппинская традиция включает в себя модификацию зубов как тип личного стиля и украшения (филиппинская история).

Череп Болинао дал ценную информацию о культуре коренных племен Болинао и всего Пангасинского региона, в котором он расположен. Его открытие предлагает убедительные доказательства культурного развития региона в средние века, до образования современных Филиппин. Тем не менее, важно отметить, что в этой части мира ювелирные изделия из золота не были чем-то необычным.

Веские доказательства существования маленьких людей эпохи неолита в Шотландии, на Гавайях, в Индонезии…

Для большинства из нас маленькие люди вызывают в памяти образы красочных гномов, но с точки зрения археологии маленькие люди относятся к широкому кругу сложных неолитических народов, живущих буквально по всему миру!

От покрытых пышной растительностью туманных холмов, раскинувшихся на шотландских островах, до первобытных пиков великолепных Гавайских островов и по всему земному шару до диких тропических лесов Индонезии, свидетельства существования карликовых видов «маленьких людей» появляются из глубин предыстории…

Трудно понять разницу между мифом, легендой, фольклором и историческим фактом, когда объективно вникаешь в жизнь этих невысоких людей, живущих на острове. Легкий выход состоит в том, чтобы запрыгнуть на жесткую, предвзятую академическую платформу и принизить такие концепции как не более чем древнюю беллетристику, но такая позиция является ошибочным рассуждением из учебника.

Когда к этим древним описаниям древних маленьких людей подходят с истинной объективностью, обнаруживается своеобразная закономерность.

🔵 Скара Брей:
маленькие люди эпохи
неолита Оркнейских островов

Скара-Брей — это небольшое скопление очень странных древних каменных жилищ, найденных на шотландском архипелаге Оркнейских островов, и единственное, что более странное, чем сами руины, — это подозрительное отношение к ним археологов. Первоначально эти восемь неолитических домов были подземными , спрятанными под таинственным холмом, который был стерт сильным штормом в 1850 году нашей эры. Восемнадцать лет спустя были проведены первые любительские раскопки, после которых руины были заброшены. Затем в 1913 году нашей эры это место якобы было разграблено многими артефактами, и оно не изучалось «официально» до 1927 года нашей эры в Эдинбургском университете. Профессор Гордон Чайлд пришел к слабому заключению, что это место датируется 500 г. до н.э., но это было явно неверно, и в семидесятых годах материал с этого места был датирован углеродом .до 3180 г. до н.э.

Одно из мест в Скара-Брей, где видны следы маленьких людей,
судя по размеру найденной там каменной мебели

🔵 Скара Брей:
загадки и противоречия маленьких людей

Эти восемь небольших жилищ были укомплектованы каменными кроватями, центральным очагом, изоляцией из ракушечника и внутренними туалетами , выходящими наружу из построек, но самое интересное — это размеры дверей и кроватей. Дверные проемы и кровати едва достигают четырех футов (1,2 метра), так что единственный логический вывод, который можно сделать из этих размеров, это то, что обитатели действительно были миниатюрного роста, другими словами, это был маленький народец, живший под землей.

Ученые намеренно упускают из виду эту очаровательную странность, которой также удалось пренебречь и потерять драгоценные артефакты за почти два столетия бессистемных раскопок и предвзятых исследований. Столь же загадочен тот неизбежный факт, что эти жилища были внезапно покинуты . Эти крошечные жители, кажется, были в ужасной спешке, чтобы покинуть свои дома, исчезнув в истории, оставив после себя всевозможное имущество. Например, каменные сферы, равные по весу и окружности, с трехмерными рисунками на них, предназначение которых является полной загадкой.

🔵 Мегалитические стоянки маленьких людей
Оркнейских островов взаимосвязаны!

Скара-Брей входит в родственную группу аномальных объектов, которые в настоящее время объединены в список объектов Всемирного наследия «Сердце неолита Оркнейских островов». Стоячие камни Стеннесса представляют собой близлежащую коллекцию из двенадцати огромных стоячих камней высотой почти двадцать футов (шесть метров) с центральным очагом. Этот древний хендж предшествует Стоунхенджу, и даже среди основных ученых растет согласие в том, что это самый старый хендж в Британии. Кольцо Бродгара — еще одно завораживающее место в кластере эпохи неолита. Это место содержит удивительные тринадцать искусственных курганов (не раскопанных должным образом), а также еще от тридцати до шестидесяти гигантских стоячих камней, все астрономически выровненные. Последнее место в этом аномальном скоплении — Мейшоу., предполагаемая погребальная камера/курган, содержащая массивные камни и аборигенные рунические надписи . И все эти места соединены серией «низких дорог», что с несомненностью доказывает, что они были построены теми же самыми карликовыми народцами, которые населяли Скара-Брей.

Одно из немногих изображений Clurichaun, которые являются
неолитическими маленькими людьми материковой Шотландии

🔵 Термины маленьких людей:
троу, тролли, гномы и клариконы

Некоторые регионы всемирно известны своими концентрированными культурными верованиями относительно древних рас маленьких людей, которые часто обладали сверхъестественными способностями, озорным характером и охраняли клады сокровищ.

Ирландия (также родина мегалитических загадок, подобных загадкам Оркнейских островов), вероятно, является самым печально известным регионом, укрывающим легендарную традицию лепреконов, и недалеко от нее следует Исландия, современные граждане которой часто высмеиваются за их стойкие убеждения в существовании лепреконов. древняя раса маленьких людей.

Например, шотландские троу — это ночная раса крошечных, волосатых и обычно злобных гоминидов, которые любили музыку и похищали Homo sapiens. Жили они в «троевских ноуах» — земляных курганных жилищах. Эта традиция практически идентична скандинавской вере в гномов, троллей или эльфов. И шотландские клариконы , по сути, такие же, как ирландские лепреконы, разделяющие с ними их небольшой размер, пьянство и привычки копить сокровища. Стоит отметить, что в руинах Скара Брей был обнаружен переработанный ячмень, что можно интерпретировать как указание на то, что эти маленькие люди с самого начала были пьяницами.

Статуя охранника Менехуне в отеле Hilton Hawaiian Village, что наглядно доказывает веру в этих маленьких людей с древних времен.

🔵 Менехуне: маленькие жители Гавайев

Глубоко в темно-синем сердце Тихого океана, на величественных островах Гавайев, также существует аналогичный образец верований маленьких людей. И крайняя отдаленность и удаленность этого места доказывает, что теория маленьких людей не является случаем культурного смешения.

Менехуне: исторические рассказы о мифических «маленьких людях» Гавайев

Картина Д. Говарда Хичкока с изображением
менехуне или первых гавайцев, 1933 год

Упоминание этого имени вызывает в воображении образы маленьких людей, крошечных ремесленников, усердно трудящихся всю ночь, чтобы выполнить свою секретную задачу, прежде чем тихо проскользнуть обратно в уединение леса перед рассветом. Этот мифический клан гавайцев известен как сверхъестественные каменщики, имеющие давние связи с западной стороной острова Кауаи, Гавайи.

Исторически сложилось так, что гавайцы считали гавайцев менехуне маленькими людьми. Фактически, в начале 1800-х годов на Кауаи и еще один в районе Кау на Большом острове существовал клан людей, которых гавайцы отождествляли с более ранней миграцией. Весьма уважаемый Р. С. Куикендалл, почетный профессор истории Гавайского университета, также пришел к выводу, что менехуне были людьми.

Этнолог Брюс Картрайт резюмирует проблему следующим образом:

«Отсутствие каких-либо свидетельств материальной культуры на Гавайских островах, указывающих на расу догавайцев, и отсутствие древних традиций, относящихся к такой расе, кроме упоминаний о народе менехуне, было загадкой».

Однако в 1951 году бюллетень Епископского музея «Менехуне Полинезии», описанный как единственный обзор теорий менехуне, пришел к выводу, что гавайцы не были настоящими людьми. В этом бюллетене утверждалось, что гавайская культура изменилась под влиянием контактов с европейцами, и поэтому каменные сооружения, история которых была забыта, приписывались мифическому Менехуне.

Это означает, что европейцы участвовали в создании первых гавайцев, а опубликованные мифы были европейского происхождения. Бюллетень описывает рассказ о строительстве ирригационного канала Ваймеа как творческую европейскую интерпретацию набора разрозненных анекдотов и верований, не составляющих историю. Епископский бюллетень считает 1885 год самым ранним упоминанием Менехуне, а другие письменные упоминания появляются примерно с 1890 по 1900 год.

Бюллетень епископа описывает мифических людей Тихого океана, в том числе Менехуне, которые имеют общие черты. Говорят, что они невысокие, с физическими чертами, с которыми полинезийцы не идентифицируют себя. Говорят, что эти «хранители леса» живут внутри, в пещерах или примитивных палаткообразных хижинах из веток, покрытых банановыми, папоротниковыми или другими листьями, а не в традиционных полинезийских домах, крытых соломой.

Их спальные коврики и одежда были сделаны из листьев и волокон банана, папоротника и растений ти ( Cordyline minalis ). Они собирали корни в лесу, и бананы были их любимой едой. В бюллетене указывается, что они предшествовали предкам нынешнего коренного населения и «почти полностью исчезли с приходом европейцев, хотя некоторые из них остались». И, наконец, различные отряды лесных духов имеют сходство с людьми, которые представляют выживших первых жителей.

Обработанные облицовочные камни Кикиаолы, предположительно созданные первой волной гавайцев до 1000 г. н.э., которых теперь называют Менехуне, отсюда и общее название этого ирригационного канала - «Канав Менехуне»

🔹 Кто выжил из первых гавайцев?

В 1820-х годах миссионеры помогали гавайцам перевести свой язык в письменность. К 1840 году в Гонолулу выходили две еженедельные миссионерские газеты с большим тиражом. Гавайские вожди того времени описывались как люди с хорошим образованием, рассудительностью и умом.

В то же время экспедиция Уилкса отметила, что коренное население стремительно исчезает. . . особенно вождей, и что древние нравы и обычаи почти исчезли.

Дэвид Мало и Сэмюэл Камакау, два первых местных гавайских историка, учились в миссионерской школе, собирая знания о прошлом от старейших поколений и наиболее информированных членов своих общин. Первым коренным гавайцем, опубликовавшим исторический отчет, был Дэвид Мало.

Время выхода этой публикации в 1861 году совпало с рождением газет на гавайском языке , которые полностью выпускались коренными гавайцами. Это была их первая возможность опубликовать культурные знания. Ров Менехуне в Ваймеа впервые упоминается 26 сентября 1861 года таким образом: «В брызгах Кикиаолы потечет ров Мелехуны [Менехуне]…»

В следующем месяце С.К. Кавайлиула, коренной гаваец, родившийся в Ваймеа, Кауаи, поделился историей о строительстве канавы Менехуне и рыбного пруда Алококо. Но в исходной статье, написанной на гавайском языке, не говорится ни о сверхъестественных существах , ни о магических, сверхчеловеческих силах, которые «принимались» и искажались более ста шестидесяти лет.

Ранние гавайцы или менехуне описываются как люди, принадлежащие к группе богов, отличных от гавайцев. Перевод этого оригинального документа на английский язык указывает на начало этого заблуждения, поскольку английский перевод сразу же превратил их в «сверхъестественную расу людей». Европейский отчет, опубликованный в 1923 году, подразумевает то же самое, заявляя, что они были не богами, а просто сверхсильными маленькими людьми.

Сэмюэл Камакау, которого миссионер Кэннон назвал лучшим гавайским оратором и одним из самых умных туземцев на островах, в 1869–1870 годах опубликовал серию газет под названием « Ка Мо'олело Гавайи» , призванную стать продолжением более ранней работы Мало.

В обширных трудах Сэмюэля Камакау содержится ответ на поставленный выше вопрос. В его томе « Работы древних людей » подробно описаны многие навыки и ремесла древних гавайцев, которые во многих случаях являются единственными источниками информации о старых методах. По мере появления этих культурных аспектов древние гавайцы, чей образ жизни подробно описывает Камакау, приобретают черты, похожие, но более примитивные, чем у полинезийской семьи , но все же «те же самые». Когда он описывает обычаи первых поколений гавайцев, «возникает» культура, которая совпадает с тем, что мы знаем о менехуне .

Руины Пуукохола хейау, одного из многих духовных
памятников, построенных первыми гавайцами

🔹 Гавайцы: что мы знаем о культуре менехуне

«В древние времена большинство [гавайцев] жили в горах, на склонах холмов и в долинах…»
Хотя археологи обнаруживают террасы, арыки и каменные выступы древних деревень во внутренних районах, это не то место, где у гавайцев были деревни во время контакта. В 1779 году капитан Кук записал, что все города были построены вдоль берега, а плантации находились в глубине общины. В сельской местности не было видно ни одного дома.

Золото Бактрии (Афганистан)

Корона Тилля-Тепе.
Корона из гробницы VI (владелец — женщина)

Эта история могла бы быть сюжетом новой части «Индианы Джонса» ну или как минимум какого-нибудь приключенческого романа в мягкой обложке. В 1970-х ученые находят на территории Афганистана уникальные сокровища древних кочевников — круче этого события в мире археологии было разве что вскрытие гробницы Тутанхамона. Через какое-то время золотые украшения стоимостью в несколько сотен миллионов долларов бесследно исчезают, а обстоятельства их повторного обнаружения превосходят все самые странные теории заговора.

👑 💍 💎 Золото Бактрии

Многие приключенческие истории начинаются со страшных и очень древних сказок — здесь она тоже будет. Несколько тысяч лет назад на территориях современного севера Афганистана и юга Узбекистана и Таджикистана процветало царство-государство под названием Бактрия. Его в своих работах упоминал даже древнегреческий историк Геродот — он же утверждал, что в стране есть чуть ли не целые дюны золотого песка.

Барханы Афганистана

Золота в Бактрии якобы было настолько много, что за пару часов любой желающий мог им набить целый караван. Но забрать сокровища просто так не получалось: их охраняли целые полчища муравьев размером с овчарку, готовые разорвать каждого, кто явится за ценным песком. Добытчики поступали так: дожидались жаркого дня, когда муравьи-стражники прятались от солнца в своих норах, и спешно нагружали золотом недавно родившую верблюдицу. По идее, она в случае опасности должна была бежать быстрее, чтобы успеть спасти своего детеныша. Еще один верблюд брался с собой ради жертвы — его бросали на съедение муравьям, когда те спохватывались и пускались в погоню за похитителями золота.

Способ как будто бы не самый действенный, но на то это и сказка, которая должна научить уму-разуму жадных людей. Ведь если задержаться в золотой пустыне подольше и попытаться увезти золота больше, чем способна увезти одна несчастная верблюдица, то муравьи-убийцы обязательно получат на обеденный аперитив еще и немного человечинки.

Верблюды и пастухи

Бактрия на самом деле считалась весьма богатым и могущественным государством: в III до нашей эры была в составе империи Александра Македонского, потом долгие годы — под влиянием эллинистического царства Селевкидов. Имела тесные связи с Китаем за счет того, что являлась значимым перевалочным пунктом на Великом шелковом пути. Закончилось все быстро и печально: в I веке нашей эры Бактрию захватили, разграбили и, по сути, стерли с лица Земли кочевники.

Следов древнего государства практически не осталось, хотя на протяжении столетий всплывали кое-какие находки. Среди них — знаменитый Амударьинский клад, за возвращение которого на историческую родину до сих пор борются власти Таджикистана. В 1877 году англичане нашли неподалеку от реки Амударья почти полторы тысячи древних золотых монет, сосуды, медальоны, браслеты с головами грифонов и золотые модельки колесниц. Все это добро хранится в Британском музее.

Клад Бактрии —
во время раскопок в Афганистане
нашли много золота

В 1960-х во время строительства газопровода в Афганистане рабочие наткнулись на черепки разбитых сосудов. Пригласили археологов — те довольно быстро вычислили, что где-то на этом месте находилась древняя столица Бактрии. Начались раскопки, в ходе которых обнаружились сотни предметов быта жителей этой загадочной страны.

Но главная сенсация случилась в 1978 году. В Бактрийскую равнину в поисках следов шелкового пути приехал московский археолог Виктор Сарианиди. Ученому удалось откопать храм времен железного века, в котором поклонялись огню. Когда вывозили оттуда землю — заметили небольшой позолоченный диск. Сарианиди сразу же смекнул, что это не просто случайная находка, тем более что на это намекало и само название места, в котором когда-то стоял храм — Тилля-Тепе, что в переводе с тюркского означает Золотой холм. Археолог копнул глубже и наткнулся на усыпанный золотыми украшениями скелет женщины 25—30 лет. Затем обнаружилось еще пять могил с останками когда-то роскошно разодетых тел: золотых украшений на них было настолько много, что человеческие кости почти не были видны.

В течение следующих трех месяцев команда Виктора Сарианиди провела инвентаризацию больше двадцати тысяч золотых изделий, среди которых было несколько сотен драгоценных лепестков размером с ноготь. Захоронение вполне можно было назвать царским, но были ли погребенные в нем люди царями — точно сказать невозможно. Найденные сокровища, вероятно, принадлежали семье предводителей кочевников, которую, судя по всему, похоронили тайно и в спешке: на это указывают и простые деревянные гробы, и непримечательное место погребения.

Последние судьбы детей Клеопатры VII

«Антоний и Клеопатра», Лоуренс Альма-Тадема

У Клеопатры VII было четверо детей. Один с Юлием Цезарем и три с Марком Антонием. До 31 г. до н.э. семья последней царицы Птолемеев жила великолепной жизнью в золотом дворце, одном из самых роскошных мест в мире. Однако, когда Клеопатра и Марк Антоний потерпели поражение от Октавиана во время морского сражения при Акциуме в 31 г. до н.э., этой идиллической жизни пришел конец. Будущий римский император, который собирался стать Цезарем Августом, не давал пощады своим врагам. Он надеялся победить Марка Антония и взять Клеопатру в качестве своего трофея в Рим, чтобы унизить и в конечном итоге предать ее смерти. Согласно древним источникам, этого не произошло, потому что в 30 г. до н.э. и Клеопатра, и Марк Антоний покончили жизнь самоубийством. Этот поступок оставил их детей без защиты.

📘 Надежда на Империю

Старший сын Клеопатры родился 23 июня 47 г. до н.э. Как сына Гая Юлия Цезаря , его звали Цезарион, что означает «маленький Цезарь». Его полное имя было Птолемей XV Филопатор Филометор Цезарь, и он был последним царем династии Птолемеев в Египте. Он правил вместе с матерью со 2 сентября 44 г. до н.э. Клеопатре нравилось верить, что однажды он станет таким же великим императором, каким был его отец. Он брал уроки у лучших учителей, чтобы подготовить его к выполнению его будущей роли.

Цезарион, вероятно, занимал пост правителя после смерти своей матери 12 августа 30 г. до н.э. Однако всего через 11 дней он был убит по приказу Октавиана. С его смертью Октавиан проиграл единственное соревнование, которое у него было, за трон Рима.

Птолемей XV Филопа́тор Филоме́тор Це́зарь, известный под прозванием Цезари́он (23 июня 47 до н. э. (?) — 30 до н. э.) — последний царь Египта, правил в 44—30 годах до н. э.

Сын египетской царицы Клеопатры

📘 Сыны богов, дети Клеопатры

У Цезариона было два брата: Александр Гелиос (греч. «солнце») и Птолемей Филадельф. Александр Гелиос родился вторым из трех сыновей Клеопатры. В 34 г. до н.э. он получил титул «Царь царей». Его родители решили сделать его правителем Армении, Парфии, Мидии и всех стран, которые будут открыты между реками Евфрат и Инд. В 33 г. до н.э. Александр был помолвлен с Иотапой, принцессой Мидии Атропатены и дочерью царя Мидии Атропатены Артавазда I.

Третий сын Клеопатры, Птолемей Филадельф, родился в августе или сентябре 36 г. до н.э. В конце 34 г. до н.э. он стал правителем Сирии, Финикии и Кицилии. Ни в каких древних источниках не упоминается, что принц участвовал в военных действиях или его политической карьере. Нет информации и о каких-либо планах женитьбы, что говорит о том, что он не дожил до совершеннолетия.

Когда Октавиан завоевал Египет, он пощадил Александра, но забрал всех детей Клеопатры и Антония в Рим. Празднуя свою победу, он устроил парад. Одним из величайших трофеев, которые он подарил римлянам, были дети египетской царицы в золотых цепях. Их вели по улицам за изображением их матери, прижимающей к руке змею. Октавиан отдал детей своей старшей сестре и бывшей жене Марка Антония – Октавии Минор. Там они жили с детьми Октавии.


В « Истории Рима» Кассий Дион упоминает только близнецов, прибывших в Рим. Это поднимает вопрос, пережил ли Птолемей Филадельф путешествие в Рим. Возможно, он умер от болезни зимой 29 г. до н.э. Александр Гелиос, возможно, покинул Рим вместе со своей сестрой-близнецом – Клеопатрой Селеной (греч. «луна»).

📘 Дочь Луны

Удивительно, но единственная дочь Клеопатры стала величайшей из всех детей последней царицы Египта. Когда Август устроил ее брак с королем Нумидии Юбой в Риме между 26 и 20 г. до н.э., никто не мог предположить, что эта пара станет двумя самыми важными правителями Мавретании в истории. Август дал Клеопатре Селене в качестве свадебного подарка огромное приданое, благодаря чему она стала союзницей Рима. Поскольку королевство Джубы стало римской провинцией в 46 г. до н.э., он стал королем без королевства. Из-за этого супруги были отправлены в Мавританию, которая была неорганизованной территорией, нуждавшейся в римском надзоре.

Монета древнего королевства Мавретания.
Юба II Нумидийский на аверсе,
Клеопатра Селена II на реверсе

Клеопатра Селена была единственным выжившим представителем династии Птолемеев. В своей новой столице она культивировала память о своей матери, строя памятники и храмы в ее честь. Новую столицу они назвали Кесарией (современный Шершель в Алжире). Во время их правления Мавретанское королевство процветало за счет экспорта и торговли в районе Средиземноморья. Архитектура города представляла собой смесь греческого , римского и египетского стилей.

У Клеопатры Селены и Джубы II было двое детей. Одной из них была девушка, имя которой не зафиксировано. Некоторые исследователи считают, что она была Друзиллой Мавританской, но женщина с таким именем могла быть и внучкой царской четы. Гораздо больше сведений сохранилось об их сыне — Птолемее Мавритании. Своей смертью в 40 г. н.э. он закрыл историю династии Птолемеев.