Искаженная карта мира Колумба, которую он использовал, чтобы по ошибке идентифицировать свои открытия

На изображении представлена карта мира, созданная немецким картографом Генрихом Мартеллом Германусом (Henricus Martellus) около 1490 года во Флоренции.
Эта карта является одной из первых, показавших проход вокруг южной оконечности Африки в Индийский океан.
Существуют убедительные доказательства того, что Христофор Колумб изучал эту карту перед своим путешествием в 1492 году.
Карта сочетает классические знания Птолемея с новейшими на тот момент португальскими открытиями.
Один из сохранившихся экземпляров карты хранится в библиотеке Йельского университета.

Когда Христофор Колумб отправился на поиски пути в Азию, он обратился к трудам самых знающих картографов и ученых того времени, чтобы определить наилучший, самый безопасный и эффективный маршрут от своей отправной точки в Палосе, Испания, до восточных берегов того же материка, с которого он отправился.

Кристин Сойер из организации Maps and Explorers рассказывает о его усилиях по обоснованию необходимости финансирования такого путешествия; ему пришлось получить разрешение, а также спонсорскую поддержку для серии очень дорогостоящих экспедиций.

Как пишет Сойер, решающее значение для его доводов имела его оценка того, что тогда называлось оэкуменой — объединенной территорией Европы, Азии и Африки.

Гравюра 1851 года с изображением Христофора Колумба (1451–1506). Исследователь, мореплаватель и колонизатор. Гравюра выполнена И. В. Бауманом и опубликована в книге «Книга мира» (Германия, 1851 год).

Птолемей, один из первых источников, к которым обращались за консультациями, считал, что этот материк простирается на 180 градусов по поверхности планеты.

Позднее картографы оценили долготу в 225 градусов, и, несмотря на многочисленные споры по этому поводу, Колумб считал, что 225 градусов — это заниженная оценка, что еще больше сократило расстояние, которое ему предстояло преодолеть, чтобы добраться с запада до восточного побережья.

Это карта мира Птолемея, созданная во II веке н.э. и переизданная в 1482 году Линхартом Холле.
Это одна из величайших карт античной картографии, переоткрытая в эпоху Возрождения.
Карта использует улучшенную коническую проекцию, сетку меридианов и параллелей, а также ориентирована на истинный север. Она изображает известный тогда мир, разделенный на три континента: Азию, Европу и Африку (названную Ливией).
Карта содержит такие детали, как горы, реки, города и антропоморфные изображения ветров по краям.

В действительности Окумен простирается менее чем на 180 градусов долготы, поэтому, когда Колумб плыл на запад и достиг суши, он быстро сопоставил найденные им места со своими картами восточного побережья Азии, несмотря на то, что обнаружил восточное побережье Северной Америки.

Как отмечает энциклопедия Britannica , Колумб повторял эту ошибку в нескольких последующих экспедициях, полагая, что основывает испанские поселения по всей Восточной Азии.

Посмотрите, как выглядел «Старый» мир, на самой большой из существующих средневековых карт

Места на карте мира Херефорда

Место, где сегодня стоит Херефордский собор, с самых первых дней миссионерской деятельности на Британских островах было святыней, посвященной христианству. Первоначально он был построен как гробница двух христианских святых — Девы Марии и короля Этельберта, — павших жертвами Оффы, правителя раннесредневекового королевства Мерсия, предположительно около 793 года. Затем, в 830 году, после сообщений о чудесах, произошедших у гробницы, благочестивый мерсийский дворянин решил перестроить небольшую церковь, заложив фундамент для всех будущих сооружений, построенных в следующем тысячелетии. Однако, хотя сама церковь является великолепным достижением церковной архитектуры, то, что она хранит внутри с XIV века, — это истинное чудо средневекового мира.

Факсимиле карты Херефорда

ерефордский собор широко известен тем, что в нем хранится, как считается, самая большая из сохранившихся средневековых карт. Известная как Mappa Mundi (атлас мира), она была создана примерно в 1300 году на одном листе пергамента размером 158 см на 133 см (62 x 52 дюйма).

Внешний вид Херефордского собора,
Херефордшир, Великобритания

Карта мира, написанная чёрными чернилами с добавлением красного, золотого, синего и зелёного цветов для иллюстраций, представляет собой карту известного мира с христианской точки зрения, изображающую города, места поклонения, животных и растения, а также библейские события и события из классической мифологии. Хотя она столетиями висела в безвестности над хором собора, интерес к ней возрос в 1855 году, когда она была очищена и отреставрирована Британским музеем, и её значение постепенно восстановилось.

Райский остров Сентинел, где время остановилось в каменном веке

Райский остров Сентинел

Земля полна экзотических мест и необитаемых уголков. На некоторые участки планеты почти не ступала нога пришлого человека. Один из таких - Северный Сентинел в Бенгальском заливе. Большую часть тамошней суши покрывают сочные тропические леса, а края окаймляют чистейшие пляжи с белым песком и прозрачной водой. Но обратная сторона райской картинки куда мрачнее. Остров отличился тем, что время на нем словно остановилось на отметке каменного века. А проживающее на Сентинеле племя своеобразно встречает любого, кто решил приблизиться.

🏝️ Обратная сторона рая

Красивая опасность

Остров Северный Сентинел входит в состав Андаманских островов и официально управляется Индией. 60 квадратных километров окружает не только вода, но и неизведанность, что делает этот клочок суши весьма опасным местом. На Сентинеле обитает коренной народ, живущий в изоляции, по разным оценкам учёных, от 35 000 до 60 000 лет. Их стиль жизни застыл на отметке каменного века. Племя занимается охотой, рыболовством, собирательством, не подозревая о сельском хозяйстве, письменности и современных технологиях. Никому неизвестно точное число проживающих сегодня на острове сентинельцев. Предположительно - от 15 до 400 человек. Остров очень плотно покрыт лесами, так что разглядеть происходящее с воздуха практически невозможно. Изоляция — не случайность, а сознательный выбор племени, яростно отвергающего любые контакты с внешним миром и готового пойти на убийство любого приблизившегося.

🏝️ Обрывистые наблюдения

Туземцы стоят за свой остров на смерть

Сентинельцы не выглядят как индусы, а больше походят на представителей Африки. Аборигенов отличает темная кожа, низкий рост 140–150 см и кудрявые волосы. Их основными занятиями являются охота, рыбная ловля и собирательство. Последние наблюдения подтверждают, что хоть выплавлять металл сентинельцы не умеют, но освоили его обработку. Из оставленных металлических предметов или обломков потерпевших крушение судов они смастерили наконечники для копий и примитивные орудия труда. Племя испытывает проблемы с добычей огня, так и не научившись его сохранять. Живут аборигены одним или несколькими поселениями.

Йодль – музыка австрийских гор

Йодль – музыка австрийских гор

В Австрии появился необычный маршрут, его выбирают любители вокального стиля йодль. Заглядывают путешественники в хижину, принявшую звонкую форму колокольчика...

...обходят стороной крупнейший рог, направляясь туда, где альпийские пастухи вели неторопливые музыкальные беседы со своим стадом.

🔷 Пастушьи переклички

Пение йодлем появилось как средство общения человека с природой. Австрийские народные песни, что напевали пастухи, особый позывной клич, который должно услышать отбившееся от стада животное. Так зарождался йодль.

Поэтическими строфами в йодле служат лишенные смысла, но привлекательные своей простотой словосочетания «йодаро», «йоходраихо», «йоладатийо». Вокал, где голос скачет по регистрам с сумасшедшей скоростью, что не успеваешь записать ноты, назван йодлемом из-за «йо». Его распевают на все лады как можно чаще.

Йодль – музыка австрийских гор

Что сделало этот звук настолько популярным среди австрийцев? Сначала он понравился местным пастухам, устраивавшим друг другу вечернюю перекличку, словно вопрошавшим таким образом: «Все ли живы-здоровы, никому помощь не нужна?» А если принять во внимание факт, что в те времена в горах орудовали банды, мощный вокал оказывался незаменимой вещью — так можно было созвать на помощь народ. Удивительно, как много заключалось в распевании одного звука, когда голос сильного, выносливого человека заменял все прочие орудия и привычную для нас технику вроде мобильных телефонов.

Что касается сегодняшних традиций, то люди, коротающие дни в Австрии и желающие проникнуться неведомой культурой, обычно поют йодлем там, где есть эхо. Музыканты порой прибегают к аккомпанементу, собирая ноты одну за другой на инструменте цитра, звук которого словно сбегает ручьями с гор.

🔷 Альмер — австрийский йодль

Йодлем поют на просторах Швейцарии и Южной Баварии, однако именно австрийская версия пения отличается резкими мелодическими ходами, совмещенными с нежными переливами. Самая известная музыка контрастов в Верхней Австрии получила название «альмер».

Эта разновидность кантри-музыки в свое время очаровала представителя венской школы, композитора Людвига ван Бетховена, который положил напевы йодлем в основу нескольких произведений.

Альмер — австрийский йодль

По словам фольклориста Йозефа Поммера, жившего в начале XX века, в австрийских деревушках знают около 450 видов этого напева. Хотя с тех пор, как исследователь ездил по сельским музыкантам, изучая особенности народного пения, прошло много лет, ценители йодлема и сейчас могут послушать его в деревенских хорах.

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys, напичканных всем, что только можно себе представить…

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

В Колумбии, стране, где пахнет кофе, местные жители почитают довольно неожиданный символ — джип Willys. Этот американский военный автомобиль времен Второй мировой войны повсеместно встречается в кофейных регионах Колумбии. Однако колумбийцы относятся к джипам иначе, чем к автомобилям, используемым для перевозки крупногабаритных грузов. На самом деле, каждый год в небольших городках, где выращивание кофе является неотъемлемой частью жизни, проходит фольклорный парад под названием «Йипао», посвященный джипу Willys, который стал любимым символом культуры производителей кофе.

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

В конце Второй мировой войны, в 1946 году, колумбийцы познакомились с джипами Willys, которые были импортированы Министерством обороны Колумбии для военных целей. Первыми моделями джипов стали M38 и CJ-2A. Колумбийские фермеры, выращивающие кофе, сочли этот автомобиль идеальным, обладающим всеми необходимыми качествами для грунтовых дорог в холмистых кофейных горах, и вскоре джип стал самым популярным автомобилем в этом уголке мира.

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

Йипао – парад любимых колумбийских джипов Willys

До появления джипа Willys единственным средством передвижения в холмистых горах были мулы, поэтому колумбийцы теперь называют джипы « mulitas mecánicas » или механическими мулами. Помимо перевозки огромных куч мешков с кофе, местные жители небольших сельских районов используют «йипао» для передвижения, загружая в него буквально все, что у них есть. Таким образом, йипао имеет большое значение в повседневной жизни многих колумбийцев. Они назвали его йипао из-за местного произношения слова «джип».

Караваны цветов: замысловатые повозки вардо цыганского народа Британии

Повозки вардо цыганского народа Британии

Яркие конные повозки ромов составляли культурную основу британских романичал (цыган) с середины 1800-х годов до начала 20-го века.

Эти порой роскошно выглядящие караваны были не просто уютными и теплыми домами, в которых жили цыганские семьи, постоянно находившиеся в пути. Фургон типа «вардо» свидетельствовал об экономическом положении семьи, а также поддерживал многовековой кочевой образ жизни цыганского народа.

Вероятно, первоначально их использовали странствующие артисты, и постепенно они вытеснили более старые «палатки-шатры» — палатки с каркасом из орешника, обтянутым брезентом. Они позволяли свободно путешествовать по стране и торговать всем, от лошадей до метел.

Как видно на фотографиях, фургоны-вардо сами по себе являются произведением искусства. Для их изготовления и украшения требуется настоящее мастерство и усилия. Существует шесть различных типов: Burton, Brush, Reading, Ledge, Bowtop и Openlot.

В старину семьи переезжали с фермы на ферму, занимаясь работой в зависимости от времени года. Зима была временем отдыха, обычно они останавливались неподалеку от какого-нибудь городка или крупного мегаполиса. Романи также зарабатывали на жизнь различными ремеслами, такими как жестянщики, уличные торговцы, бродячие торговцы и торговцы лошадьми. Они были известны своей зажигательной музыкой и, по слухам, могли изготовить или починить что угодно.

Повозки, как правило, были богато украшены снаружи. Чем пышнее было украшение, тем богаче была семья. Например, если повозка была покрыта сусальным золотом, это означало, что цыганская семья, владевшая ею, была особенно состоятельной.

Определенные узоры и орнаменты на вардо почти всегда были связаны с именем художника. Известный дизайн, скорее всего, означал, что его выполнил уважаемый мастер. Многие узоры были вдохновлены природой и дикой живостью, отсюда и повторяющиеся цветочные мотивы.

А как вам живётся в дороге с этими красавицами?

Конный фургон Bowtop стоит в поле в Ирландии

Интерьер фургона из Рединга, использовавшегося британскими цыганами (романичалами), передан в музей семьей из города Ру, Шотландия. Фотография сделана на закате сквозь облака.

Традиционные резные цыганские повозки для чтения

Цыганский фургон, украшенный королевским гербом Соединенного Королевства над окном и двумя традиционными цыганскими чирикло (птицами счастья) на ставнях

Потрепанная повозка, которая когда-то служила домом для цыган и которую раньше тянули лошади для передвижения по окрестностям, но, к сожалению, она больше не используется.

Древняя китайская архитектура и её скрытые значения

В традиционной китайской архитектуре двери и окна являются рамами для картин, отражающих смену времён года. Этот проход в Запретном городе создаёт прекрасный вид на цветущие весной абрикосы. Красная стена, зелёная плитка и белые цветы на снимке дополняют друг друга.

Древняя китайская архитектура — от великолепных дворцов и храмов до причудливых загородных резиденций — является живым воплощением 5000-летней цивилизации.

Это наследие, оставленное китайскими династиями, выражено в пейзажах городов, в оформлении окон и садов, разбросанных по всей стране.

Это архитектурное наследие — не только великолепные творения, но и трёхмерные поэмы, передающие идеи конфуцианства, буддизма и даосизма через свои конструкции — летящие карнизы и ковшеобразные арки, искусно вырезанные балки и удачно расположенные камни. Величайшие из них полны изобретательности, величия, гибкости и силы.

На изображении показан вид из окна на красную стену и цветущие ветви деревьев в Запретном городе в Пекине, Китай. "Алые щёки" украшают стены дворца — вечный символ удачи.

В основе большей части восточной философии лежит идея равновесия, которая говорит о противоположных и взаимодополняющих силах, взаимодействующих друг с другом. В древней китайской архитектуре это чувство баланса приводило к эстетическому равновесию. Сегодня мы видим это в симметрии архитектуры, в уникальном сочетании форм, в гармонии цветов и в постоянно присутствующей связи с природой.

Витиеватые крыши с извилистыми линиями — классическая характеристика традиционной китайской архитектуры. Поднятые вверх углы называются летящими карнизами, они создают атмосферу лёгкости и гибкости, как будто вся конструкция приподнимается за счёт углов. Карнизы также могут отводить воду и отражать удары молнии. На этом снимке изображены изысканно расписанные летящие карнизы и ковшовые арки традиционной декоративной крыши в Запретном городе в Пекине.

🔷 Симметричные узоры

Золотая середина Конфуция — один из важнейших принципов традиционной китайской культуры. Это относится к важности беспристрастности и умеренности в поведении человека. В архитектуре он в основном отражается в симметрии, которая существует между основным корпусом здания и его дополнительными частями. В больших комплексах, таких как Запретный город, планировка зданий следует этому принципу симметрии с центральной осью север-юг, которая выступает в качестве центрального нерва города.

Почва, один из пяти элементов, представлена жёлтым цветом. Это священный центр, основа всего сущего. Самый насыщенный жёлтый оттенок символизирует верховную власть и является символом королевской семьи. Черепица крыш большинства дворцов Запретного города украшена золотисто-жёлтой глазурованной плиткой, олицетворяющей несравненное достоинство императорской семьи.

🔷 Комбинации квадрата и круга

В древнем Китае люди верили, что Небо круглое, а Земля квадратная. В древней китайской архитектуре квадратные и круглые конструкции символизируют гармонию между Небом и Землёй. Люди, живущие в этих гармонично спроектированных зданиях и вокруг них, естественно, должны естественным образом обрести спокойствие и лучшее здоровье в своей жизни.

Взаимосвязь между пятью элементами является неотъемлемой частью традиционной китайской теории цвета, и это также повлияло на древнекитайскую архитектуру. Например, огонь, один из пяти элементов, порождает почву, а огонь — это красный цвет. Почва, в свою очередь, порождает жизнь. Поэтому двери, окна и стены дворца окрашены в красный цвет, чтобы питать семьи и земли, находящиеся в этих стенах. На этом рисунке изображена аллея в Запретном городе.

Общая форма китайского здания квадратная, но покатые крыши с разлетающимися карнизами придают высшей точке строения необходимую округлость. Двери и окна, как правило, имеют круглые арки.

Исландские дерновые дома – дома хоббитов, которые растворяются в ландшафте

В восемнадцатом и девятнадцатом веках большинство исландцев — около шестидесяти тысяч человек в общей сложности — жили в таких домах из дерна, как эти в Глаумбаре, многие из которых сохранились и используются до сих пор.

Вы путешествуете пешком по Исландии, остановитесь на секунду, чтобы полюбоваться видом, не осознавая, что вы стоите на чем-то. На доме. Сначала он выглядит как травяной холм, так хорошо вписывающийся в ландшафт, что кажется частью самой земли. Но под вашими ногами могут быть стены из камня и дерна, крыша с густой травой, а может быть, даже семья внутри, которая занимается своими делами, как будто ничего необычного.

Исландские дерновые дома имеют свойство растворяться в окружающей среде не потому, что они скрыты, а потому, что они построены вместе с землей, а не напротив нее.

В Исландии вы можете буквально наступить на дом из дерна — как этот в музее домов-дерна Keldur Turf House Museum — если не будете внимательны.

Дома из дерна не появились в Исландии и даже не у викингов. Но викинги сыграли ключевую роль в распространении и адаптации этого стиля строительства по всей Северной Атлантике. Однако использование дерна для изоляции было распространено в Скандинавии еще до эпохи викингов, особенно в Норвегии.

Когда викинги поселились в Исландии, Гренландии, на Фарерских островах и в некоторых частях Шотландии и Ирландии, они привезли с собой эти методы строительства. Поскольку во многих из этих регионов леса были редкими, они использовали камень, плавник и толстые слои дерна, чтобы создать теплые, прочные дома, которые вписывались в ландшафт.

На Фарерских островах также есть несколько прекрасно
сохранившихся традиционных домов из дерна

Сегодня Исландия и Фарерские острова имеют наиболее сохранившиеся примеры домов из дерна. В Исландии они широко использовались до начала 20-го века, и многие из них были тщательно сохранены в таких местах, как Глаумбар, Кельдур или Лауфас. На Фарерских островах также есть дома с крышами из дерна, хотя современные дома в основном вытеснили их.

В Норвегии все еще есть некоторые исторические фермерские дома, покрытые дерном, особенно в горных районах и музеях, но они менее распространены. В таких местах, как Гренландия и Оркнейские острова, дома из дерна эпохи викингов остаются в основном как археологические памятники, а не как стоящие здания.

Дома из дерна имеют глубокие корни в Норвегии, где они широко использовались в сельских и горных районах. Позже викинги принесли эту традицию строительства в Исландию, Гренландию и Фарерские острова. Хотя сегодня они используются редко, их хорошо сохранившиеся образцы все еще можно увидеть в норвежских музеях под открытым небом, например, эти здания в Норвежском народном музее в Осло.

Хотя современное строительство заменило дома из дерна для повседневной жизни, они остаются важным культурным символом в Исландии, на Фарерских островах и в Норвегии. В Исландии они особенно являются видимой связью с прошлым, показывая, как люди строили дома, которые работали с землей, а не против нее.