Лепреконы Карлингфорда

Причудливое изображение лепрекона

Наряду с арфой и Святым Патриком лепреконы стали символом Ирландии. Эти озорные феи; с их зелеными пальто и шляпами, горшочками с золотом на краю радуги и обещанием исполнить три желания в случае поимки до сих пор популярны, хотя большинство людей считают их просто легендой. Однако есть люди, в основном в Ирландии, которые твердо верят, что лепреконы существуют сегодня или существовали в прошлом. Считается, что они были среди фей, которые жили в доисторических волшебных курганах и волшебных кругах, которые можно найти на Британских островах, особенно в Ирландии. Одним из примеров этого может быть странная история о лепреконах Карлингфорда, которые на самом деле являются охраняемым видом в Европейском Союзе.

Истоки Карлингфордской охоты на лепреконов

Вся история началась в 1989 году с человека по имени Пи Джей О'Хара. О'Хара ухаживал за своим садом, когда услышал крик, доносящийся с близлежащей горы Фой в горном хребте Морн. Он бросился на гору, чтобы найти нечто, что его удивило: выжженную землю и обугленные кости, окруженные зеленым костюмом, шляпой и несколькими другими предметами. Все они были очень маленького размера, включая скелетные останки. Он также нашел 4 золотые монеты. Он убедился, что эти предметы принадлежали настоящему, хотя и ныне покойному, лепрекону. Он поместил все предметы в стеклянный ящик в своем пабе, где они остаются и по сей день.

Кости карлингфордского лепрекона

Некоторые жители Карлингфорда поверили ему, а другие нет. Один из его друзей, который не поверил, Маккойлте, хотел узнать, действительно ли в этом районе водятся лепреконы, поэтому он устроил охоту на лепреконов, в ходе которой спрятал пять керамических лепреконов и 1000 ирландских фунтов призовых денег под каждым для всех. кто смог их найти. Маккойлте рассудил, что при поиске керамических лепреконов один из охотников может случайно наткнуться на настоящего лепрекона. Таких наблюдений не было. Охота теперь проводится каждый год в марте в воскресенье, начиная с 14:00. Насколько известно автору, до сих пор ни один настоящий «маленький народец» не появился на этих ежегодных охотах.

Карлингфорд через гавань.
Местные легенды гласят, что здесь обитают последние лепреконы

Дальнейшие встречи с лепреконами

После смерти О'Хара останки и предметы, предположительно принадлежащие гному, остались в пабе (который был продан), за исключением 4 золотых монет (которые пропали). Однако через несколько лет эти монеты были найдены в кошельке, обнаруженном в каменной стене возле дома Маккойлта. Маккойлт ремонтировал стену, когда наткнулся на нее. Получив предметы, Маккойлте начал встречаться и с лепреконами.

Его первая встреча с лепреконом произошла однажды, когда он гулял со своей собакой через близлежащие горы. Во время прогулки он увидел трех лепреконов, сидящих на камне. Они не обратили внимания на Маккойлта, который вместе со своей собакой был парализован и несколько минут не мог двигаться, пока лепреконы не скрылись под скалой. Когда Маккойлте вернулся домой, его жена допросила его, где он был. Он настаивал на том, что его не было всего около полутора часов. Затем его жена сообщила ему, что его не было более семи часов. Был полдень, когда он вышел. Было уже восемь часов вечера. После этого Маккойлте стал твердо верить в лепреконов.

Лепреконы Карлингфорда — вымирающий вид

У Маккойлта было несколько других встреч с лепреконами, в том числе одна встреча с лепреконом, который называл себя Карриагом, который утверждал, что он старший из 236 лепреконов, живших в соседней горе. Карриаг сказал МакКойлте, что он и другие лепреконы с ним были последними в своем роде и что раньше на острове их были миллионы. На вопрос, куда они все делись, пожилая фея ответила, что все они вымерли, потому что люди перестали в них верить.

Джон Ди: ученый, астролог и оккультный практик, покоривший королевский двор Англии 16 века

Джон Ди проводит эксперимент перед королевой Елизаветой I. [Wellcome Images, веб-сайт, управляемый Wellcome Trust, глобальным благотворительным фондом, базирующимся в Великобритании.]

Рожденный в эпоху интеллектуального и художественного пробуждения, Джон Ди быстро поднялся в елизаветинском обществе как ученый, философ, мореплаватель, врач и астролог королевы Англии. Заинтригованный многими областями, включая глубокое увлечение оккультизмом, обширные интересы Джона Ди привели к тому, что он непреднамеренно создал самую большую личную библиотеку в елизаветинской Англии в то время, которую посещали известные ученые со всего мира. К счастью для современных историков, Ди был достаточно плодовитым писателем, и его жизнь хорошо задокументирована, однако вопрос, почему ему было поручено так много важных ролей при британском дворе, до сих пор остается невероятной дилеммой.

Джон Ди нацеливается на королевский двор

Хотя Ди при жизни носил множество шляп, он производил поразительные впечатления в каждой области. Он был опытным студентом в колледже Св. Иоанна настолько, что, получив в университете степень бакалавра и магистра, Ди нацелился на работу непосредственно при Королевском дворе при королеве Марии I.

Портрет Джона Ди XVI века
работы неизвестного художника

Однако его отношения с королевским двором стали бурными, поскольку он стал больше интересоваться математикой и астрологией. Королева Мария I арестовала его в 1555 году за «вычисления», поскольку в то время математика и магия считались близкими родственниками. Обвинения были в государственной измене, и он был заключен в тюрьму на период, пока, наконец, не был оправдан епископом Эдмундом Боннером.

Астрологический советник королевы Елизаветы I

Ди снова стал благосклонен к двору, когда Елизавета I стала королевой в 1558 году — через три года после ареста Ди. Она взяла его в качестве своего астрологического советника, предоставив ему престижную задачу выбрать точную дату ее коронации. После этого ему было поручено множество важных придворных обязанностей, таких как помощь Элизабет в ее исследовательских амбициях.

Редко упоминаемый в ссылках на Новый Свет, Ди на самом деле был первопроходцем в исследованиях, предпринятых Англией в шестнадцатом веке, помогая различным капитанам кораблей в их математических методах навигации. Именно он предоставил инструменты, используемые для навигации по воде, и сам был своего рода профессионалом в искусстве навигации. Движимые взаимным желанием восстановить великую Британскую империю, Ди и королева Елизавета I неустанно работали над исследованием Северной Америки. Однако к 1583 году он отказался от своей работы специалистом по навигации и вместо этого решил сосредоточиться на своих исследованиях сил природы и сверхъестественных сил Вселенной.

Джон Ди и язык ангелов

Чем больше всего известен Джон Ди, так это его попытками общаться с духовным миром, особенно с небесными ангелами. Этой работе предшествовали попытки понять объединяющий фактор природы, который, по его мнению, можно было открыть с помощью комбинации магических и математических средств.

Ди написал свою первую астрологическую книгу под названием Monas Heiroglyphica, в которой он обсуждает различные аспекты символа, который он создал для представления космоса.

Иероглифическая монада (Книга Джона Ди),

значение которой он объяснил в Monas Hieroglyphica как представляющей (сверху вниз): луну; солнце; элементы; и огонь.

Сотрудничество с психическим медиумом

Этот текст во многом опирался на христианскую каббалу и пользовался большим спросом при его жизни. Однако борьба Ди за престижного покровителя была тяжелой битвой, и в конце концов он устал от этой работы в космосе. Именно тогда Ди начал более серьезно сосредотачивать свои усилия на своих ангельских поисках, в конечном итоге объединив усилия с медиумом по имени Эдвард Келли , человеком на двадцать восемь лет моложе его, чтобы проводить сеансы взаимодействия с ангелами. Благодаря своим постоянным встречам Ди и Келли утверждали, что получили в дар новый алфавит, который, как говорят, был открыт им ангелами. Они назвали язык «ангельским», а позже он стал известен как «енохианский».

Джон Ди утверждает, что обладает даром алхимии

Однако менее чем через десять лет после встречи интересы Келли и Ди снова начали дрейфовать. Сам Келли утверждал, что он также был одарен алхимией и мог превращать обычные металлы в золото. Таким образом, Келли продолжал работать с Ди в качестве его провидца, но уделял гораздо больше времени попыткам трансформировать вещества и найти легендарный Философский камень.

Разоблачение истинной личности Джерсийского дьявола

Джерсийский дьявол

Легенда о Джерсийском дьяволе пришла к нам из штата Нью-Джерси, США и соседних штатов. История Джерсийского дьявола ставит его на вершину загадочных криптозоологических тайн. Это очень неуловимый криптид, который сбивал с толку и гипнотизировал публику на протяжении сотен лет. Самая большая загадка для того, чтобы отвергнуть зверя как чистый миф, заключается в том, что многие уважаемые люди, как в прошлом, так и в настоящем, утверждали, что видели его.

Необычное сочетание существ

Джерсийский дьявол имеет странное общее описание, сочетающее в себе части тела и внешний вид множества известных в настоящее время животных. Это существо часто описывают как летающего двуногого криптида с копытами, но существует множество противоположных мнений относительно того, как оно на самом деле выглядело. Распространенное описание очевидцев состоит в том, что оно похоже на существо, похожее на кенгуру, но с головой лошади, кожистыми крыльями, как у летучей мыши, и длинными птичьими ногами, когтями, копытами, отвратительной мордой и раздвоенным хвостом. хвост. Несколько человек даже сказали, что его тело похоже на тело аллигатора. Предположительно, он обитал в Сосновых степях на юге Нью-Джерси и был назван официальным демоном штата в 1939 году в Нью-Джерси.

Вид на север с пожарной вышки на холме Эппл Пай в Уортонском государственном лесу, самой высокой точке Сосновых степей Нью-Джерси. Джерсийский дьявол якобы населял этот регион.

Сообщалось, что он двигался быстро и часто описывался как испускающий «леденящий кровь крик». Очевидцы говорят, что он прыгает, как птица, и ему давали разные прозвища, такие как летающая смерть, лошадь-кенгуру, летающая лошадь, воловья птица и доисторическая ящерица.

Уолтер Эдж, дважды губернатор Нью-Джерси, сказал: «Когда я был мальчиком - мне никогда не угрожал призрак - нам угрожал Джерсийский дьявол утром, днем и ночью». Для Эджа или его товарищей это не было фальшивым существом — они не сомневались, что оно было реальным. Однако сегодня большинство людей настроены скептически и не верят, что это реально.

Дьявол из Джерси,
бюллетень Филадельфии, январь 1909 г.

Лидский дьявол

Есть одно имя, неразрывно связанное с легендой о Джерсийском дьяволе, Джафет Лидс, и в его истории также фигурирует молодая леди по имени Дебора Смит, которая приехала из Англии в Сосновые степи на юге Нью-Джерси, чтобы выйти за него замуж в 17 веке. У них было 12 детей. Нет никаких записей о других детях после ее 12-го ребенка. Вскоре вы поймете, почему это важно…

Лиды были квакерами, известными своей прямолинейностью и суеверностью. Однако о них есть довольно необычная сноска: 07.05.1740 на ежемесячном собрании Друзей в Грейт-Эгг-Харбор тема разговора указана так: «Иметь дело с Деборой Лидс за продажу выпивки. '

Дом Джафета Лидса, Мосс-Милл-роуд, Лидс-Пойнт,
округ Атлантик, штат Нью-Джерси (около 1937 г.).

Существовала старая народная легенда о том, что она была ведьмой, однако в то время так часто называли целителей или травников. Существует также странная история об изгнании нечистой силы, проведенном в 1740 году священником-квакером, чтобы изгнать Джерсийского дьявола, предположительно изгнавшего зверя из их среды на следующие 100 лет.

У квакеров была ритуальная привычка цитировать библию стих за стихом, и они часто покупали амулеты, чтобы отогнать злых духов. Будучи очень суеверными, у квакеров было средство отогнать дьявола, которое использовало фольклорный метод разбрасывания соли и перца по дому. Вначале он был известен как Лидский дьявол, но имя Джерсийского дьявола стало более популярным.

Женщины-квакеры имели склонность рассказывать небылицы при встрече. Рассказывание историй было любимым занятием; это было развлечение сплетен, рассказывание захватывающих ужасных историй, чтобы возбудить их друзей. У них не было фильмов ужасов, но были сплетни, страшные истории, которые они рассказывали ночью при свечке, чтобы напугать детей и женщин. Это был их стиль развлечения: пикантные сплетни.

Дьявол ходит среди нас: Легенда о дьяволе из Джерси

Джерсийский дьявол

В сосновых степях южного Нью-Джерси, США, обитает существо, известное как Джерсийский дьявол. Это легендарное существо было описано как существо, похожее на кенгуру, с головой козла, лошади или собаки — в зависимости от источника. У него также есть крылья летучей мыши, рога, раздвоенные копыта, когти и раздвоенный хвост. Он может двигаться с впечатляющей скоростью и издает леденящий кровь крик, чтобы сообщить о своем присутствии.

Вначале он ел крупный рогатый скот и овец, затем перешел к тому, чтобы терроризировать людей своим неземным криком в окружающей сельской местности и за ее пределами. Согласно легенде, появление Джерсийского дьявола предвещает бедствия в виде кораблекрушений, войн, неурожаев и других неприятных событий. Однако ни один человек никогда не сообщал о том, что зверь причинил ему прямой вред.

Проклятье

Легенда гласит примерно следующее: молодую девушку из Нью-Джерси проклял либо цыган, либо горожане прокляли как предателя после того, как она влюбилась в британского солдата. Эта девочка, жительница Пайн-Барренс, штат Нью-Джерси, стала известна как Мать Лидс, и, как говорят, у нее было 12 детей. Узнав, что она беременна 13-м ребенком, она в отчаянии прокляла его, закричав, что ребенок будет Дьяволом, или, точнее, «пусть это будет Дьявол!»

В 1735 году темной и ненастной ночью Мать Лидс родила ребенка. В некоторых версиях истории Мать Лидс — ведьма, а отец ребенка — сам Дьявол. После рождения ребенок быстро превратился в существо, известное как Джерсийский дьявол, убил акушерку , которая помогла ему родить, а затем либо убежал, либо расправил крылья и улетел в ночь.

Мать Лидс впоследствии была идентифицирована как Дебора Лидс на том основании, что муж этой женщины, Джафет Лидс, назвал в своем завещании 12 детей в 1736 году. Эти двое жили в районе Лидс-Пойнт округа Атлантик, штат Нью-Джерси, который обычно место возникновения легенды. В некоторых версиях последующая попытка местных священнослужителей изгнать зверя с земли потерпела неудачу.

Дом Джафета Лидса, Мосс-Милл-роуд, Лидс-Пойнт,
округ Атлантик, штат Нью-Джерси (около 1937 г.).

Политические и религиозные «монстры»

Другое объяснение происхождения Джерсийского дьявола объясняет, что до начала 1900-х годов Джерсийский дьявол назывался Лидским дьяволом или Лидским дьяволом либо в связи с вышеупомянутой семьей, либо в связи с местом происхождения. По словам историка науки Брайана Регала, народная легенда о Джерсийском дьяволе представляет собой смесь различных других популярных легенд до 1900-х годов. Это включает в себя « политическую интригу колониальной эпохи » с участием политика из Нью-Джерси Бенджамина Франклина и его соперника, издателя альманаха Дэниела Лидса (1651–1720). Это соперничество привело к тому, что семью Лидс стали изображать «политическими и религиозными монстрами», и, предположительно, именно Дэниела Лидса изображали как «лидского дьявола», который породил популярные легенды, породившие это существо.

Дьявол из Джерси,
бюллетень Филадельфии, январь 1909 г.

В 17 веке английские квакеры поселились в районе Южного Нью-Джерси. Дэниел Лидс был квакером и заметной фигурой в своей общине, расположенной в Сосновых степях. Он подвергался все большему остракизму со стороны конгрегации квакеров Южного Нью-Джерси после публикации им в 1687 году альманахов, содержащих астрологические символы и сочинения. Этот тип письма считался «слишком языческим » или кощунственным, а альманахи подвергались цензуре и уничтожались.

Выступая против этой цензуры, Дэниел Лидс продолжал выпускать свои альманахи со все более эзотерическими астрологическими христианскими темами и произведениями. Он все больше и больше увлекался христианским оккультизмом, христианским мистицизмом , космологией, демонологией, ангелологией и природной магией.

Русалка Фиджи: что это было за отвратительное существо и почему оно было так популярно?

[Вверху] Фиджийская русалка в секции фольклора в Haus der Natur (Дом природы), коллекции естествознания в Зальцбурге, Австрия. [Внизу] Русалка PT Barnums Feejee

Русалка Фиджи была интермедией, которая приобрела популярность в 19 веке. Оригинальная русалка Фиджи была выставлена в 1842 году П. Т. Барнумом, американским шоуменом и бизнесменом, в Американском музее Барнума в Нью-Йорке. Это любопытство привлекло в музей множество посетителей, и о его популярности свидетельствует тот факт, что позже в Соединенных Штатах будет выставлено больше русалок Фиджи.

Обычно говорят, что русалка Барнума была уничтожена в результате пожара, который вспыхнул и сжег музей Барнума в 1865 году. Тем не менее, в то время русалка должна была быть выставлена в Бостонском музее Кимбалла и погибла только тогда, когда этот музей тоже сгорел. в огне в начале 1880-х годов. Некоторые также утверждали, что русалка была спасена от (одного из) пожаров и все еще демонстрируется сегодня.

Русалка в США?

История русалки Фиджи в Соединенных Штатах начинается с приезда в середине июля 1842 года англичанина по имени «Доктор Хаус». Дж. Гриффин (который на самом деле был Леви Лайманом, партнером Барнума), предполагаемый член «Британского лицея естественной истории» в Нью-Йорке. Гриффин, похоже, привез с собой русалку, которую, как утверждалось, поймали недалеко от островов Фиджи в южной части Тихого океана. Известие о прибытии Гриффина вместе с его странным экземпляром стало известно прессе, и репортеры отправились в отель Гриффина, требуя увидеть русалку. Когда он дал им возможность взглянуть на то, что принес с собой, они убедились, что это настоящее.

Русалка Фиджи П. Т. Барнума, 1842 год

Вскоре после этого П. Т. Барнум посетил редакцию крупных нью-йоркских газет, где объяснил, что пытался убедить Гриффина выставить русалку в своем музее. К сожалению, англичанин не хотел этого делать. Также «так получилось», что он заранее подготовил рекламу (в которой была гравюра на дереве типичной европейской русалки) для выставки, которая теперь была ему ни к чему. Поэтому он отдал ее в газеты, которые решили напечатать гравюру на дереве. Говорят, что Барнум также распространил по городу 10 000 брошюр, опять же с изображениями соблазнительных русалок.

Все это было рекламным ходом, и вскоре русалка Гриффина на Фиджи стала самой горячей темой в Нью-Йорке, и в конце концов Гриффин согласился выставить свою русалку на неделю в Концертном зале на Бродвее. Недельная выставка пользовалась успехом у людей, и в результате Гриффин разрешил выставлять ее в Нью-Йорке в течение более длительного периода времени. Было решено, что он может быть выставлен в Американском музее Барнума в течение месяца. Помимо выставки, Гриффин также читал лекции для толпы, пришедшей посмотреть на русалку.

Финеас Тейлор (PT) Барнум

То, что увидели толпы, определенно не было красивыми русалками с обнаженной грудью, изображенными на рекламных материалах Барнума. Вместо этого это было сохранившееся тело какой-то маленькой мерзости, которая приветствовала их, когда они посетили выставку. Действительно, позже выяснилось, что русалка Фиджи на самом деле была верхней половиной молодой обезьяны, посаженной на нижнюю половину рыбы. Можно упомянуть, что Барнум не создавал русалку Фиджи, и что такие предметы были сделаны в Азии (Япония и Ост-Индия) задолго до того, как шоумен приобрел свою так называемую русалку.

Создание русалки

Считается, что знаменитая фиджийская русалка была создана в Японии примерно в 1810 году, где это якобы было традиционным видом искусства среди рыбаков. Русалка Барнума была куплена голландскими купцами, которые затем продали ее американскому морскому капитану по имени Сэмюэл Барретт Идс в 1822 году. Идс заплатил за русалку огромную сумму денег, но не смог разбогатеть на ее выставке. После его смерти русалка была передана его сыну, который продал ее Моисею Кимбаллу. Это был Кимбалл, у которого Барнум арендовал русалку.

Что нужно знать об алхимии

Clavis Artis, 17-18 вв.

Язык тайных символов всегда скрывал алхимию от любопытства непосвященных. Нам до сих пор не ясна ее подлинная суть: для одних это изготовление золота, для других – нахождение эликсира бессмертия, для третьих – трансформация человека.

Королевское искусство

Clavis Artis, 17-18 вв.

Алхимия – мать химии. Именно в алхимических лабораториях впервые были получены серная, азотная и соляная кислоты, селитра и порох, «царская водка» и многие лекарственные вещества. Средневековые алхимики ставили перед собой вполне конкретные задачи. Один из родоначальников европейской алхимии Роджер Бэкон (XIII век) пишет следующее:

«Алхимия есть наука о том, как приготовить некий состав, или эликсир, который, если его прибавить к металлам неблагородным, превратит их в совершенные металлы».

Превращая простые металлы в благородные, алхимик бросает вызов самой природе.

Clavis Artis, 17-18 вв.

Несмотря на то, что в Средневековой Европе алхимия была фактически вне закона, многие церковные и светские властители покровительствовали ей в расчете на выгоду, которую сулило получение «презренного металла». И не только покровительствовали, но и сами занимались. Алхимия стала поистине «Королевским искусством».

Clavis Artis, 17-18 вв.

Курфюрст Саксонский Август Сильный (1670-1733), чьи претензии на польскую корону требовали значительных денежных расходов, превратил Дрезден в настоящую столицу алхимии. Для пополнения казны золотом он привлек талантливого алхимика Фридриха Бёттгера. Насколько преуспел на золотом поприще Бёттгер, история умалчивает.

Алхимиков в Европе было много, но адептами – тех, кому открылся секрет философского камня – становились единицы.

На языке символов

Clavis Artis, 17-18 вв.

Истоки алхимии восходят к герметизму – учению, впитавшему в себя традиции древнегреческой натурфилософии, халдейской астрологии и персидской магии. Отсюда столь загадочный и многозначный язык алхимических трактатов. Металлы для алхимика - это не просто вещества, а олицетворение космического порядка. Так, золото в алхимических манускриптах превращается в Солнце, серебро – в Луну, ртуть – в Меркурий, свинец – в Сатурн, олово – в Юпитер, железо – в Марс, медь – в Венеру.

Если бы лженаучные теории были правдой

На дворе XXI век, но источники, которые раскрывают мировые заговоры и ищут ответы на давно разгаданные загадки, до сих пор очень популярны. Сегодня опровержение любой лженаучной гипотезы можно найти в пару кликов.

Но если бы всевозможные теории заговора и лженаучные фантазии были правдой, это повлекло бы массу последствий.

Давайте представим, каким был бы тогда наш мир? Возьмём несколько известных заблуждений и рискнём соткать из них новую, альтернативную реальность.

Гомеопатия и структура вещества

Оптимистичная идея о лечении разведёнными препаратами порождает целый мир переменчивой материи. В нём есть биологические и физические поля, которые влияют друг на друга, и у вещества появляется так называемая память. Вначале это просто память о разбавленных ингредиентах, но затем она трансформируется в способность воспринимать и ретранслировать информацию, в том числе человеческие эмоции.

Амедео Авогадро,
открывший свойства памяти воды. Или узнавший у хозяев?

В мире, где всё работает именно так, великий химик Амедео Авогадро ещё в начале XIX века экспериментально доказал влияние эмоций на жидкость в колбе. Проведя ряд опытов в Туринском университете, он продемонстрировал, как негативный потенциал передаётся через воду, заряженную накануне отборным итальянским матом. Благодаря этому открытию летом 1822 года не произошло ожидаемых волнений: студенты всё время пили кофе, над которым трудился католический молельный хор. Из-за волнений Туринский университет могли закрыть, а так Авогадро в течение многих лет продолжал в его стенах закладывать химические основы гомеопатии.

В это время в Российской империи юный, но талантливый учёный Герман Иванович Гесс, академик Петербургской академии наук, показывал идиллические холсты своего отца-живописца чёрным кристаллам теллурида дисеребра. Это облегчило химические реакции при обработке бакинской нефти, и в результате первую нефтяную скважину пробурили почти на десять лет раньше.

Научный прогресс двигался семимильными шагами. Британский пролетариат боролся за свои права и грозил, что будет плевать на буржуйский уголь и бормотать нехорошие слова набитым ценным грузом пароходам. Европейские правительства тщетно пытались сохранить тайну гомеопатии, не дать информации просочиться в колонии, однако уже в конце XIX века несчастные угнетённые жители Конго вовсю ругались на каучук, чтобы безжалостные бельгийские власти не получали качественный товар. Мировая буржуазия вынуждена была умерить аппетиты, отменить рабство с крепостничеством и выдать рабочему классу права и привилегии. В итоге рабочий день сократился до пяти часов, рабочая неделя — до четырёх дней, выросли зарплаты и пособия. Годовой отпуск отныне составлял по меньшей мере два месяца.

Несмотря на важные социальные сдвиги, зрела угроза мировой войны, разгорались очаги конфликтов. Однако пацифистски настроенный народ на заводах и фабриках, в окопах и первых неказистых танках вопреки государственной пропаганде заговаривал порох со свинцом, убеждая неравнодушные вещества отказаться от убийств. Техника рассыпалась на глазах, оружие отказывалось стрелять: химические соединения по всему миру настраивались на антивоенный лад, и люди чувствовали связь каждой молекулы собственного тела со всей Вселенной.

«Гомеопатия, взирающая на ужасы Аллопатии»
на картине Александра Бейдемана

К сожалению, во второй половине XX века буржуазные тоталитарные системы вновь покусились на права людей, запретив неофициальные гомеопатические практики. Проводить их можно было только под крылом правительств или корпораций.

Свитки алхимиков, кодекс ацтеков и другие древние книги

На протяжении всей истории человечества, начиная с появления первых иероглифов и букв, и заканчивая современными философскими трактатами, люди использовали письменность для выражения мыслей о жизни, о себе, об окружающем мире и о своих верованиях. Но некоторые книги это большие, сложные трактаты, которые не поддаются расшифровке и сегодня. У одних полностью непонятное происхождение, у других содержание. С момента зарождения литературы человечество накопило много таких произведений, которые до сих пор не перестают удивлять ученых.

Кодекс Мендоса

Кодекс Мендоса –

 иллюстрированный кодекс ацтеков.

Кодекс Мендоса - это иллюстрированный кодекс ацтеков, который был написан примерно в 1541 году. Он содержит чрезвычайно подробную историю ацтеков, их правителей, образа жизни, подробности их культуры и многое другое. Кодекс был написан для короля Испании недавно покоренным ацтекским народом, поэтому в книге есть надписи с испанскими переводами, а также пояснения-ремарки, чтобы труд был понятен в Испании. Комментарии к нему писал испанский священник, который свободно говорил на ацтекском языке науатль, хотя сам кодекс был написан исключительно представителями коренных народов.

Хотя данный труд необычен уже хотя бы из-за времени создания, описания далёкой культуры и исторического значения, его история также является странной. Кодекс был написан для императора Карла V и его отправили в Испанию на судне, рукопись так и не добралась по назначению. Корабль в море перехватили и разграбили французские пираты, и книга оказалась во Франции. Там она была приобретена космографом французского короля Генриха II по имени Андре Теве, который вписал свое имя в произведение в общей сложности пять раз и. Две из этих надписей содержат дату 1553 год.

Позже англичанин по имени Ричард Хаклайт купил Кодекс Мендоса и увез его в Англию, хотя из-за очевидных языковых трудностей никто не знал, о чем в нем идет речь. Несколько раз он передавался из рук в руки в Англии, а затем был передан в Бодлианскую библиотеку при Оксфордском университете в 1659 году, через пять лет после смерти последнего известного владельца кодекса, человека по имени Джон Сэлден. Там он оставался в течение 172 лет, собирая пыль на полках, пока не был обнар

Принцип Люцифера

Хотя «Принцип Люцифера» - не совсем историческая работа, о которой неизвестно ничего, о ней нельзя не упомянуть из-за общественного резонанса, который она вызвала. Некоторые даже предполагают, что авторы книги пытаются использовать науку для пропаганды зла и даже откровенного фашизма.

«Принцип Люцифера»: Что есть зло?

В этой работе утверждается, что зло, по принципам Ницше, не просто плохая и нежелательная часть человеческого существования, которую люди надеются когда-нибудь искоренить из общества, а на самом деле это творческая сила, заложенная в саму структуру нашего существования. Прочитав некоторые постулаты в книге, удивляешься, почему «Принцип Люцифера» не был полностью запрещен: «Ты не злой, потому что ты несовершенен; ты злой, потому что все структуры жизни по своей сути частично злые.... и биология говорит нам, что так оно и есть. Зло в твоей ДНК. Смирись с этим...».

Свиток Рипли

«Свиток Рипли» - это английский алхимический текст, чрезвычайно оккультистский и мракобесный, скрытый по смыслу и пронизанный загадками. Работу приписывают англичанину по имени Джордж Рипли, который жил примерно с 1415 по 1490 год. Содержание свитка практически невозможно понять, а его возраст и неясность только еще более усложняют понимание. Большинство средневековых произведений читаются как сказки из другого мира, и эта алхимическая оккультистская работа еще более «далека от мира сего», чем обычные труды тех дней.

«Свиток Рипли»: алхимикам посвящается.

В книге часто упоминается оккультистская символика в выражении кратких, но не поддающихся расшифровке утверждений, таких как: «Вы должны сделать Воду Земли, и Землю Воздуха, и Воздух Огня, и Огонь Земли. Черное море. Черная Луна. Черный Сол. А также на земле есть холм. Также змея в колодце. Ее хвост длинный с широко раскрытыми крыльями. Все готовы бежать со всех сторон. Почините колодец быстро, Чтобы змей твой не вышел, Ибо, если он выйдет, Ты утратишь добродетель. Камня...». На первый взгляд, цель, по-видимому, состоит в том, чтобы объяснить внутреннюю работу алхимии, стремление превратить основные металлы в золото, как думало большинство непрофессионалов. Но об алхимии сегодня в значительной степени почти ничего не известно.

Помимо попыток сделать философский камень, превратить свинец в золото и сделать «эликсир жизни», более глубокое значение алхимии заключалось в поиске вещества, способное очистить душу алхимика. Вот почему «Свиток Рипли» и многие другие алхимические произведения являются настолько мрачными, почти сюрреалистическими литературными произведениями с намерениями, скрытыми в метафорах, абстракции, поэзии и символизме. Эта работа - восхитительная средневековая тайна.

«Сатанинские писания»

Хотя «Сатанинские писания», написанные первосвященником Церкви Сатаны Питером Гилмором, вовсе не покрыты вековой тайной и не имеют запутанного смысла, они представляют собой сборник эссе, идей и социальных комментариев, которые в значительной степени были основаны на трудах Антона ЛаВея, официального основателя церкви Сатаны.

«Сатанинские писания» -

азбука для поклонников учения антихриста

В книге Гилмор обсуждает такие темы, как то, как сатанисты должны вступать в брак, а также высказывает свое мнение об однополых браках и о том, что он считает устаревшими семейными структурами. Гилмор сравнивает людей с черными дырами - некоторые затягивают других в свою сферу влияния, сами по себе «сильные» и движутся по индивидуалистическому пути, в то время как другие паразитируют по своей природе и «прикрепляются к своим хозяевам».

Кодекс Рохонци

Кодекс Рохонци не могут расшифровать вот уже 180 лет. С тех пор как эта рукопись была преподнесена в дар Венгерской академии наук в XIX веке, она изучалась учеными и лингвистами, и тем не менее, ни одно из ее слов не было расшифровано. Более того, не было установлено связи ни с одним известным языком. Это не древняя работа какой-то культуры, о которой известно, что она существовала и была затеряна во времени. Это произведение написано с намерением скрыть от всех его смысл, и сегодня даже самые гениальные умы не могут понять, о чем в нем идет речь.

Кодекс Рохонци: А что имели в виду?

История этого прекрасно иллюстрированного произведения также неизвестна. Предполагается, что впервые оно появилось «на людях» в 1743 году в библиотеке Рохонци в Венгрии. Хотя произведение определенно не написано на венгерском или его производном, считается, что в какой-то момент это был молитвенник, принадлежащий венгру. В 1838 году венгерский князь Густав Баттьяни, живущий в Англии, пожертвовал всю свою библиотеку Венгерской академии наук. Именно тогда начались попытки перевести Кодекс Рохонци на современный язык, и все они потерпели неудачу. Это действительно одно из самых загадочных произведений литературы в мире, и, хотя некоторые думают, что кодекс является мистификацией, многие считают его подлинным.

Самые знаменитые теории заговоров

Список теорий заговоров настолько велик, что невольно начинаешь сомневаться: нет ли у значительной части населения нашей славной планеты параноидального бреда. Мы расскажем лишь о самых известных.

"Заговоры - повсюду!" ©Flickr

Общество плоской Земли

Более абсурдной идеи, чем эта, найти, вероятно, непросто. И вот поди ж. Flat Earth Society – реально существующая организация, основанная в Англии, а позже возрожденная в США. Основной постулат ее, как можно догадаться, в том, что Земля имеет форму плоского диска, окруженного стеной льда (Антарктида) с Северным полюсом посередине. А все фотографии, сделанные из космоса, являются подделкой, все пилоты (которые совершают полеты более длительные, чем это следовало бы из теории о плоской планете) и, конечно, все ученые участвуют в заговоре.

Общество плоскоземельцев считают одной из разновидностей так называемого феномена дениализма – иррационального отрицания общепринятых фактов и научных данных. Более подробно этот феномен рассматривается в статье знаменитого английского эволюционного биолога, этолога и популяризатора науки Ричарда Докинза «Вирусы мозга». Кстати, в ответ на рассуждения российской «культурной» общественности о том, что в школах наряду с теорией эволюции надо бы преподавать креационизм («это будет справедливо»), некоторые ученые предлагают ввести в школьную программу и курс идей о плоской Земле (чтобы уж совсем по-честному).

Вот так выглядит наша планета,

по мнению представителей Общества плоской Земли / ©Flickr

Лунный заговор

Без него, конечно, никуда. И если большинство людей (по крайней мере, хочется в это верить) воспримет представления плоскоземельцев с кривой ухмылкой, то в идею о том, что американцы не были на Луне, до сих пор готовы верить многие. Не беда, что именно на основе привезенного ими лунного грунта был сформулирован ряд важнейших научных теорий, в том числе о формировании нашего спутника. Не беда, что приемные приборы «враждебного» СССР принимали сигналы с борта «Аполлон-11» и с самой Луны, разговоры астронавтов и проч.

Джонатан Смит (Smith Jonathan C.) // «Псевдонаука и паранормальные явления: Критический взгляд»

Tarot cards for divination with death on white table //

Карты Таро для гадания со смертью на белом столе

В астрологию в наше время верит больше людей, чем в Средние века. В своей книге «Псевдонаука и паранормальные явления: Критический взгляд» профессор психологии Университета Рузвельта Джонатан Смит объясняет, как природные или числовые особенности, ошибки восприятия или памяти, эффект плацебо, сенсорные аномалии и галлюцинации заставляют нас верить в существование лохнесского чудовища и телепатические способности друзей.

Публикуется отрывок из главы, в которой ученый рассказывает, как непонимание законов статистики может стать причиной заблуждений и псевдонаучных выводов.

Нет ли здесь природных аномалий или особенностей мира чисел?

Мир полон загадок и сюрпризов. Чтобы убедиться в этом, достаточно заглянуть в последнее издание Книги рекордов Гиннесса или посмотреть телешоу «Невероятная коллекция мистера Рипли», в которых полно странных и необычных фактов. Ящерицы, которые умеют бегать по воде, двухголовые лягушки, рыбный дождь с неба, домохозяйки, способные поднять автомобиль, — развлечений хватит надолго.

В прежние времена многие из этих аномалий рассматривались бы как свидетельства в пользу паранормального. Сегодня исследователи паранормального не воспринимают Книгу рекордов Гиннесса и шоу Рипли как доказательства чего бы то ни было. Люди в большинстве своем понимают, что в них описаны естественные явления.

Но в мире так много странностей и аномалий, что для их описания не хватит никаких книг.

Многие из этих явлений искушают нас и предлагают поверить в паранормальное, поскольку очевидных естественных объяснений может и не быть.

• Тонкий покрытый илом предмет движется по волнам озера Лох-Несс. 

Что это: лох-несское чудовище (возможно, пришелец из другого измерения) или полузатонувшее бревно?

• Рука, помещенная на электрически заряженную фотопластинку, оставляет на ней свой сияющий силуэт. 

Что это: фотография духовной энергии или след электрического разряда?

• Цифровая камера снимает в доме с привидениями сияющий шар. 

Что это: привидение или блик от объектива?

•  Мраморная статуя Девы Марии плачет. 

А может быть, это влага из воздуха конденсируется на холодном камне?

• Много лет назад американские индейцы видели, как к их берегам приплыли паранормальные сущности (боги). 

А может быть, это были всего лишь испанские суда?

Случаи наблюдения НЛО — самый известный и самый распространенный, пожалуй, пример неверной интерпретации природных явлений и принятия их за паранормальные или пограничные.

Эра НЛО началась в 1947 г., когда Кеннет Арнольд, частный пилот, сообщил, что видел во время полета девять летающих объектов, похожих на блюдца. И тут же по всему миру люди начали наблюдать в небе летающие блюдца, или тарелки.

Затем наступил черед знаменитой истории с предполагаемым крушением НЛО в 1947 г. возле городка Розвелл в штате Нью-Мексико.

Позже выяснилось, что это был правительственный воздушный шар со сложной антенной для радара.

До сих пор появляются сообщения о новых случаях наблюдения НЛО; кроме того, в телевизионных «новостях» время от времени звучат «достоверные» рассказы экспертов, появляются фотографии и документальные фильмы.

Все эти случаи можно объяснить естественными явлениями (это могут быть планеты, звезды, отражения Луны, шаровые молнии, самолеты, ракеты-носители, спутники, воздушные шары, прожекторы, сигнальные вспышки, огни св. Эльма, искажения оптических камер, просто подделка в конце концов), а также случаями неверного восприятия, ошибок памяти и сенсорных аномалий (McGaha, 2009). Прекрасный обзор этих случаев можно найти в январско-февральском выпуске журнала Skeptical Inquirer (Frazier, 2009).

Оценка вероятности и погрешности

Как правило, мы, обычные люди, неверно оцениваем вероятности, потому что редко сталкиваемся с необычайным. Иногда причина кроется в том, что мы просто не знакомы с соответствующей статистикой. 

Приведем несколько примеров. 

• Кто подвергается большему риску погибнуть — мотоциклист или велосипедист? 

Вероятность погибнуть на мотоцикле составляет 1 к 938, а на велосипеде — 1 к 4472. 

• А если сравнить автобус и поезд? 

Ответ: на автобусе ваш риск составляет 1 к 94 242, а на поезде — 1 к 139 617 (www.NSC.org). 

• Что вероятнее — утонуть в бассейне или в ванне? 

1 к 6031 против 1 к 9377. 

• Выиграть джекпот в игральном автомате или в лотерею? 

1 к 16 777 216 против 1 к 175 711 536 (casinigambling.about.com). 

Другие статистические примеры вы можете найти на сайте www.veegle.com.

Однако люди при оценке вероятностей склонны совершать одни и те же систематические ошибки. Простой пример — ошибка, связанная с информационной доступностью (эвристика доступности), при которой человек замечает и запоминает ту информацию, которая чем-то выделяется из общего ряда (Tversky & Kahneman, 1973).

Представьте, к примеру, что прошлой ночью вы не могли заснуть, потому что собака соседа пару раз гавкнула. На следующее утро вы, уставший и невыспавшийся, жалуетесь соседу, что его собака лаяла всю ночь. Ночные мучения заставили вас запомнить собачий лай, в результате чего вы преувеличенно оцениваете его частоту.

Или еще: приятельница показывает вам замечательный газетный гороскоп, в котором говорится, что ее ждут деньги, и в тот же день находит на улице пять долларов. Этот случай запоминается и вызывает у вас комментарий о том, что «все свидетельствует в пользу астрологии». Именно ошибка доступности часто заставляет нас делать поспешные выводы и глобальные обобщения на основании нескольких частных случаев.

Иногда мы неверно оцениваем вероятности потому, что не знаем математических правил или вообще плохо учили в школе математику.

Наоборот, люди склонны преуменьшать вероятность редких негативных событий (к примеру, вероятность пострадать в автомобильной аварии или заболеть в результате курения), до тех пор пока событие не происходит на самом деле, пока человек не попадает в аварию или не заболевает. 

Задайте человеку, который не читал эту книгу, следующий вопрос: 

«Какова вероятность, что ты заболеешь в следующем месяце, в сравнении с другими людьми? Меньше, такая же или больше?» 

Большинство людей ответит «меньше», хотя закон больших чисел говорит: вероятность того, что средний человек заболеет в следующем месяце, будет, разумеется, средней. 

Попробуйте задать этот же вопрос группе из пятидесяти человек. 

Статистически, самым частым ответом должно быть «такая же»; на самом деле исследователи обнаруживают, что в большинстве своем испытуемые отвечают «меньше». 

Эта очень распространенная ошибка иллюстрирует неоправданный, или иллюзорный оптимизм (Weinstein, 1980; Weinstein & Klein, 1996) — тенденцию считать, что с тобой лично с большей вероятностью, чем с другими, случится что-то хорошее (прибавка к зарплате, новый друг, решение проблемы, выигрыш в лотерею) и одновременно с меньшей вероятностью — что-то плохое. Точно так же игроки склонны преувеличивать вероятность выигрыша, особенно если ставки высоки (Sanbonmatsu, Posavac & Stasney, 1997).

Неоправданный оптимизм может быть одной из причин того, почему каждый курильщик считает, что рискует меньше других курильщиков, почему каждый подросток считает, что он, в отличие от остальных, не заразится ВИЧ-инфекцией, почему автомобилисты так часто пренебрегают ремнями безопасности, а супружеские пары пытаются сохранить отношения, которые давно остыли. 

К счастью, существуют стратегии, позволяющие минимизировать риск подобных искажений; в их числе — собственный несчастливый опыт. Те, кто побывал в автомобильной аварии, чаще пользуются ремнями безопасности (McKenna & Albery, 2001). 

Тем не менее неоправданный оптимизм — обычная причина неверной оценки вероятностей. 

Беспринципный экстрасенс или астролог, знакомый с этой особенностью человеческого мышления, может спокойно предсказывать вам больше, чем остальным, приятных вещей и меньше неприятных. Скорее всего, вы с этим согласитесь.

Математическое невежество

Экстрасенс мадам Феба выступает с лекциями и пользуется большой популярностью. Каждую неделю она обращается к группе из примерно 75 заинтересованных слушателей. Каждую лекцию она начинает с драматической демонстрации своих паранормальных способностей.

Свет в зале гаснет, она закрывает глаза, поднимает руки и приглушенным голосом провозглашает:

«Я заявляю, что в этой комнате присутствует два человека, родившихся в один день. В один и тот же день и месяц». 

Затем она просит всех присутствующих написать на бумажке день своего рождения, после чего трое добровольцев производят подсчет, результаты которого объявляются в конце часовой презентации.

Примечательно, что мадам Феба делала это заявление сотни раз и практически всегда успешно (процент успеха приближается к 100%).