Хрустальные черепа ацтеков

Хрустальный череп.
Коллекция Smithsonian National Museum of Natural History.

О хрустальных ацтекских черепах слышали, пожалуй, все, что неудивительно. Эти артефакты можно увидеть, например, в фильме "Индиана Джонс и королевство хрустальных черепов", вышедшем на экраны в 2008 году. Их можно найти также и в коллекциях музеев по всему миру, в т.ч. и в таких уважаемых как Британский музей и Национальный музей естественной истории Смитсоновского института. Тем не менее, все эти предметы не более чем подделки, имитация археологических находок, фантазии на тему ацтекского искусства.

Хрустальные черепа очень долгое время выставлялись на обозрение как вполне себе аутентичные объекты, несмотря на то, что многие профессиональные археологи и специалисты по Мезоамерике считали их подделками уже очень давно. Окончательную точку в этом вопросе поставило исследование специалиста Национального музея естественной истории Смитсоновского института Джейн МакЛарен Уолш, которое она начала после того, как музей получил один из таких черепов в качестве анонимного дара в 1992 году.

Осмотрев артефакт под микроскопом, Джейн Уолш пришла к однозначному выводу: он был изготовлен с использованием современного оборудования.

После этого она решила внимательно изучить информацию о другом черепе, ранее находившемся в коллекции музея и тоже появившемся из ниоткуда. В карточке из музейного каталога она обнаружила заключение геолога и специалиста по каменным мезоамериканским артефактам Вильяма Фошага, написанное еще в 1950-хх гг. Вильям называет череп "очевидной подделкой", созданной с использованием современных инструментов. Интересно, что поддельный артефакт бесследно исчезает из музея после 1973 года, и далее его судьба неизвестна.

Погрузившись в историю происхождения подобных предметов, Джейн Уолш находит упоминание о неудачной попытке продажи хрустального черепа: в 1886 году Мексиканский национальный музей отказывается покупать и обвиняет в попытке продать поддельный артефакт французского антиквара Эжена Бобана. Джейн обращает внимание на то, что это имя постоянно встречается в рамках ее расследования.

Французский антиквар Эжен Бобан

Хрустальный череп из коллекции Британского музея был приобретен у компании Tiffany & Co., получившей его от своего партнера, который в свою очередь купил предмет на аукционе Эжена Бобана в 1897 году.

В 1867 году в Париже на выставке "Exposition Universelle" (Всемирная выставка) Эжен Бобан демонстрирует свою коллекцию артефактов из Мезоамерики. Среди множества различных предметов присутствуют также и два хрустальных черепа.

Другие два черепа, ныне находящиеся в коллекции Парижского музея естествознания, происходят из собрания Альфонса Пинарта, который приобрел большую часть артефактов у Эжена Бобана.

Один из хрустальных черепов у Альфонса Пинарта выкупил сам Бобан. В настоящее время этот предмет находится в собрании Музея на набережной Бранли в Париже.

Зодиак Дендеры

Дендерский зодиак — это знаменитый древнегреческо-египетский астрономический барельеф, датируемый примерно I веком до н. э. Он представляет собой уникальную карту звездного неба, объединяющую египетские и греческие традиции.
Происхождение: Барельеф был извлечен с потолка часовни храма богини Хатхор в Дендере (Египет) в 1821 году.
Композиция: Круговой диск с изображением знаков зодиака, созвездий и планет поддерживают четыре небесные женщины и четыре пары духов с соколиными головами.
Местонахождение: Сегодня подлинный артефакт хранится и экспонируется в Музее Лувр в Париже.

Дендерский зодиакальный панно — один из самых известных и загадочных артефактов древнеегипетской астрономии: великолепный барельеф, высеченный на песчаниковом потолке пронаоса (или входного зала) часовни, посвященной Осирису, расположенной в величественном храме Хатор в Дендере.

Главное достоинство этого произведения – его форма: круглая планисфера, изображающая ночное небо не с помощью обычных прямолинейных небесных мотивов, встречающихся в гробницах и храмах, а с помощью небесного диска – уникального художественного выражения в каноне египетского искусства. Этот круговой зодиак представляет собой карту звезд, где двенадцать зодиакальных созвездий расположены в виде колеса, а также сложную небесную композицию из тридцати шести деканов, символизирующих десятидневные интервалы в 360-дневном египетском гражданском году. Эти деканы, состоящие из звезд первой величины, были жизненно важны для древнеегипетского календаря, который управлялся как лунными циклами, так и гелиакальным восходом Сотиса (Сириуса) – явлением, издавна связанным с ежегодным разливом Нила.

На зодиакальном рельефе также изображены пять известных планет, расположенных в тех положениях, которые они занимали примерно в 50 году до н.э., что подтверждает широко распространенную датировку рельефа поздним птолемейским периодом. Сам пронаос был построен при римском императоре Тиберии, что позволило выдающемуся египтологу Жан-Франсуа Шампольону правильно датировать резьбу греко-римским периодом, несмотря на более ранние атрибуции его современниками к Новому царству.

На изображении представлена схема расположения 48 классических созвездий Клавдия Птолемея, которые исследователи выделяют на рельефе древнеегипетского Дендерского зодиака.
Исторический контекст: Оригинальный барельеф датируется греко-римским периодом (I век до н. э.) и сейчас хранится в музее Лувра.
Астрономическая структура: На круговой карте сопоставлены позиции 48 созвездий из «Альмагеста» Птолемея с изображениями, высеченными на древнем египетском артефакте.

Небесный диск поддерживают четыре женские фигуры, олицетворяющие столпы неба, а между ними располагаются духи с головами соколов. Внутри этой космической мандалы появляются знакомые символы зодиака — Телец, Скорпион, Козерог и Весы — некоторые из них изображены в узнаваемых эллинистических формах, другие интерпретированы через призму египетского искусства. Например, Водолей изображен не как водонос, а как бог Нила Хапи, изливающий воду из двух ваз — уникальное египетское изображение небесных вод.

Разгадка загадки Араму Муру, таинственных врат богов

Дверь магазина Hayu Marca в городе Пуно, Перу

В 1996 году Хосе Луис Дельгадо Мамани, местный гид в Перу, обнаружил древний археологический памятник, высеченный в горе Хаю-Марка недалеко от озера Титикака, в Андах Перу, у границы с Боливией. Он стал известен как Араму-Муру, или Пуэрта-де-Хаю-Марка («Врата богов»). Это один из самых загадочных и противоречивых археологических памятников в Южной Америке. Существует ряд теорий о происхождении и назначении Врат богов, но их истинная функция и значение остаются загадкой.

🔷 Озеро Титикака

Озеро Титикака — крупнейшее озеро в Южной Америке и исконная родина нескольких коренных общин, включая народы аймара и кечуа. Эти общины обладают богатой историей и культурой, а их традиции и верования тесно переплетены с озером и его окрестностями. На озере расположено множество островов и деревень, в том числе знаменитые острова Урос, представляющие собой плавучие острова из тростника.

На озере также находится несколько древних археологических памятников, в том числе руины Тиванаку, древнего доколумбового города, расположенного недалеко от юго-восточного берега озера. Считается, что это место датируется еще 400 годом до нашей эры и считается одним из важнейших археологических памятников в Южной Америке.

Неподалеку от озера Титикака находится гора Хаю Марка, которая, как считается, была местом поклонения и паломничества для цивилизации инков. Именно здесь можно найти Араму Муру.

Хайю-Марка, недалеко от Пуно в Перу

🔷 Врата Богов

Огромное сооружение, напоминающее дверь, высеченное в горе Хаю-Марка недалеко от озера Титикака, известно как Араму-Муру, или Пуэрта-де-Хаю-Марка («Врата богов»). Это таинственное сооружение считается одним из самых загадочных и противоречивых археологических памятников в Южной Америке.

Древние пришельцы? В Казахстане обнаружен гигантский каменный «дверной проем»

Видео с дрона, демонстрирующее массивное каменное образование в виде дверного проема в горах Джунгарский Алатау в Казахстане

Исследователи наткнулись на то, что, по всей видимости, является массивным каменным порталом, высеченным в отдаленных Джунгарских горах Алатау в Казахстане, что вызвало множество предположений о его происхождении. Таинственное образование, высотой и шириной около 12 метров, захватило воображение пользователей социальных сетей по всему миру, некоторые из которых утверждают, что это свидетельство древних посещений инопланетянами. Расположенное на высоте 2060 метров над уровнем моря недалеко от китайской границы, это загадочное сооружение вызвало ожесточенные дебаты о природных геологических процессах и вмешательстве человека.

Об открытии стало известно благодаря видеозаписи с дрона, на которой два исследователя кажутся крошечными на фоне внушительного полукруглого образования. Согласно сообщению Daily Mail , пользователи Reddit быстро сравнили это сооружение с известными вымышленными дверями из популярной культуры, включая вход во дворец Джаббы Хатта в «Звездных войнах» и Врата Дурина из « Властелина колец » Дж. Р. Р. Толкина . Видеоролик быстро распространился по различным платформам, и комментаторы, от археологов-любителей до энтузиастов инопланетной тематики, предлагают свои интерпретации этой замечательной находки.

Огромная дверь дворца Джаббы Хатта
в фильме «Звёздные войны: Возвращение джедая».

🔷 Джунгарские ворота:
исторический перекресток

Джунгарские Алатауские горы, где было обнаружено это геологическое образование, представляют собой один из наиболее исторически значимых регионов Центральной Азии. Этот горный хребет на протяжении тысячелетий служил важным проходом между Китаем и Казахстаном , известным как Джунгарские ворота или Алтайский проход. Древние завоеватели из Центральной Азии веками использовали этот перевал протяженностью более 3000 миль в качестве пути вторжения, превратив его в перекресток цивилизаций и культур. Этот регион славится своим пересеченным рельефом, включающим живописные предгорья, хребты и древние укрепления. Археологические данные свидетельствуют о том, что присутствие человека в этой местности насчитывает тысячи лет, и различные кочевые племена и оседлые народы оставили свой след на ландшафте. По всему Казахстану были обнаружены древние петроглифы, указывающие на наличие сложных художественных и культурных традиций у ранних жителей. Джунгарские ворота также связывают с мифическими местами, включая легендарную Гиперборею, где, как предполагается, жители жили в полном мире на протяжении 1000 лет.

Джунгарский горный хребет Алатау на рассвете, демонстрирующий впечатляющий пейзаж места, где был обнаружен таинственный портал

🔷 Научное объяснение

В то время как в социальных сетях высказываются самые разные предположения — от входов в инопланетные космические корабли до древних мегалитических сооружений , — ученые предлагают более земное объяснение. Как сообщает Daily Mail, Марк Аллен, профессор кафедры наук о Земле Даремского университета, предполагает, что это образование «связано с различными процессами выветривания разных слоев горных пород», а не с искусственным строительством. Профессор отметил свой опыт работы в этом регионе 38 лет назад на китайской стороне границы, сообщив, что «ничего странного» в природных геологических образованиях в этом районе не наблюдалось.

В дополнение к объяснению с помощью теории естественных явлений, один из пользователей Reddit прокомментировал:

Портал Наупа-Уака: свидетельство утраченной древней связи?

Резной алтарь в Наупа-Уака, в пещере Чокекилья, Перу

Высоко в отдалённых Андах Перу, вдали от проторенных туристических маршрутов Мачу-Пикчу, находится одно из самых загадочных археологических мест на Земле. Известное как «портал Наупа-Уака», это таинственное каменное святилище бросает вызов всему, что мы знаем о древней инженерии. Высеченное с невероятной точностью в цельной скале, это место отличается характерным V-образным входом в пещеру и завораживающим, безупречно вырезанным алтарём, который кажется совершенно неуместным.

Что делает портал в Наупа-Уака таким привлекательным, так это не только его изысканное мастерство, но и поразительное сходство с другими древними руинами, разделёнными тысячами километров и огромными океанами. От гулких залов Великой пирамиды Гизы до высокотехнологичной каменной кладки Пума-Пунку в Боливии исследователи замечают поразительные параллели. Возможно ли, что эта уединённая перуанская пещера является сохранившимся узлом в глобальной сети древних технологий?

По мере того как современная наука начинает изучать уникальные электромагнитные и акустические свойства этих древних святилищ, ортодоксальное представление об изолированных, примитивных культурах начинает рушиться. Чтобы понять истинное предназначение портала Наупа-Уака, мы должны изучить сами камни и глубокие тайны, которые они хранят.

Каменные углы на отвесных склонах ущелья в Наупа-Иглесия

🔷 Таинственная архитектура «портала» Наупа-Уака

Расположенный на высоте почти 3000 метров над уровнем моря, вход в пещеру Наупа-Уака представляет собой крутой и опасный подъем. По прибытии посетителей встречает геологическая аномалия: массивная, естественно образованная V-образная пещера. Однако настоящий шок таится внутри. Рядом с входом находится гигантский кусок голубой андезитовой породы, высеченный в нечто, напоминающее высокий трон или алтарь.

Эта резьба бросает вызов логическому объяснению. Углы алтаря невероятно острые, а поверхности отполированы до зеркального блеска. Срезы настолько точны, что кажется, будто они были сделаны с помощью современных лазерных инструментов или передовых пил с алмазными наконечниками. Кроме того, андезит — невероятно твердая магматическая порода. Идея о том, что коренные народы достигли такого уровня геометрического совершенства, используя только бронзовые зубила и точильные камни, сегодня активно обсуждается инженерами и каменщиками.

Внутри пещеры, высеченной прямо в скале, находится «скрытая дверь» или ложная дверь. Это утопленная, идеально прямоугольная ниша, ведущая в никуда. Внутренние линии этой ложной двери мастерски выровнены и откалиброваны. Но зачем тратить столько энергии и времени на высекание двери, которую нельзя открыть?

Темные века Греции (1100–800 гг. до н.э.)

Изображение демонстрирует македонскую фалангу — плотное боевое построение из 16 рядов.
Главной силой армии были тяжёлые пехотинцы, вооружённые длинными копьями, известными как сариссы.
Длина этих копий превышала 4 метра, что позволяло фаланге эффективно сдерживать противника.

Период «Темных веков» Греции наглядно иллюстрирует исторический принцип, согласно которому культура может прийти в упадок, и будущее может оказаться не таким процветающим, как прошлое. Период с 1100 по 800 год до н.э. известен как «Темные века» Греции. Как описано в древнегреческом тезаурусе: «На всей территории наблюдаются признаки резкого культурного упадка. Некоторые ранее заселенные места были заброшены. Керамика стала гораздо менее изящной; захоронения проводились без дорогих украшений; строительство массивных зданий прекратилось. Исчезло даже искусство письма линейным письмом Б. Дворцовые бюрократические структуры больше не существовали, но о политической машине, которая пришла им на смену, мы почти ничего не знаем.

Тем не менее, культурный упадок не был полным культурным разрывом. Земледелие, ткачество и другие технологические навыки сохранились; керамика, хотя и на некоторое время стала гораздо менее изящной, возродилась и развила так называемый геометрический стиль. Греческий язык также не был забыт. Многие греки, вынужденные покинуть свои дома, нашли убежище, поселившись в других частях Греции».

В более широком смысле, разрушение монархической модели в микенскую эпоху можно рассматривать как освобождающее и конструктивное событие. Мы не можем доказать, что цари и династии в Греции зависели от царей древнего Ближнего Востока или подражали им, но две системы монархии были похожи друг на друга. Если бы микенские цари сохранились, материковая Греция могла бы развиваться так же, как Анатолия, с сильными монархиями и жрецами, которые интерпретировали и совершенствовали религиозные идеи таким образом, чтобы оправдать божественное право царей. Самоуправление в греческих государствах могло бы не возникнуть в течение столетий, если вообще возникло бы. Но вторжения XII века, в которых, по крайней мере, сыграли свою роль дорийцы, навсегда положили конец господству царей, сосредоточенных в дворцах.

Цивилизации, процветавшие в бронзовом веке, резко прекратили свое существование в XII веке до н.э., когда с севера Греции пришла грекоязычная цивилизация — дорийцы.

Они рассеяли микенское население и децентрализовали существовавшую в Микене систему управления. Сельское хозяйство, промышленность и торговля были разделены на несколько сотен деревень.

Последовавшие за этим потрясения имели огромное значение. Экономика, политика и культура пришли в упадок, и все торговые связи с Ближним Востоком рухнули. Искусство письма также исчезло, и единственным литературным произведением того периода является удивительная эпическая поэма о Троянской войне, «Илиада», написанная знаменитым Гомером.

Эта иллюстрация изображает смерть последнего царя Афин, Кодра, во время битвы с дорийцами.
Сюжет основан на легенде, согласно которой Кодр пожертвовал собой, чтобы спасти свой город, так как оракул предсказал победу той стороне, чей царь погибнет.
На гравюре показан момент после битвы, где изображен лежащий царь, окруженный воинами в античных доспехах.

Этот период характеризовался как «Тёмные века», последовавшие за упадком и падением микенских царств после середины XII века, отчасти потому, что факты об этом периоде были очень скудными. Иногда его также называют геометрическим периодом из-за геометрических форм в орнаменте ваз, изготовленных в то время. В этот период происходила значительная миграция народов как на материковую Грецию, так и на греческие острова в Эгейском море. Греческие народы, ранее населявшие гористые и бесплодные районы на периферии, мигрировали в плодородные районы и населённые пункты. Эта трансформация стала предвестником формирования греческих городов-государств, которые так ярко засияют в последующий классический период.

Как осада Византии Септимием Севером могла способствовать созданию Константинополя

Септимий Север

Септимий Север осадил Византию в 193 году н.э. и разрушил её после двух лет осады. По настоянию своего сына Каракаллы, он, по-видимому, позже восстановил город. Согласно некоторым источникам, он значительно восстановил его, построив различные памятники по всему городу, такие как новый ипподром. Более чем через столетие Константин выбрал Византию местом своей новой столицы, которую он назвал Константинополем. Осада города Септимием Севером и его последующее восстановление часто остаются без должного внимания в контексте выбора Константина. Мы попытаемся понять, какое влияние эта осада оказала на город и каков был выбор Константина.

🔷 Исторический контекст

Денарий, Песценний Нигер, 193–194. Источник: Британский музей

В 192 году н.э. был убит император Коммод , что положило начало периоду, который впоследствии стал известен как Год пяти императоров . В это время Септимий Север , впоследствии ставший первым африканским римским императором, боролся со своими соперниками за престол.

Сначала он сражался с Дидием Юлианом, человеком, купившим трон у преторианской гвардии . Затем он выступил против другого соперника, Песценния Нигера, который провозгласил себя императором с помощью своих легионов в Сирии. Север послал свои войска осадить Византию, которая встала на сторону Нигера, а сам преследовал его по Малой Азии. Север разгромил Нигера в битве при Иссе в 194 году н.э. и убил его. По словам Кассия Диона , голова Нигера была преподнесена защитникам Византии, которые всё ещё держались и будут держаться ещё два года (Харрис 2007, с. 44).

После победы над Нигером Север отправился на запад и разгромил Клодия Альбина в битве при Лугдунуме , которая стала крупнейшим сражением в истории Рима.

🔷 Осада Византии Септимием Севером

Реконструкция Константинополя позднего периода, X век, на которой отчетливо видна обороноспособность города, выполненная Антуаном Хелбертом. Источник: Vivid Maps

Многочисленные древние источники описывают осаду Византии. Геродиан , историк III века н.э., современник описанных событий, описывает осаду следующим образом:

«Тем временем Северий с огромной скоростью продвигался вперед со своим войском, не останавливаясь ни для отдыха, ни для пополнения сил. Узнав, что Византия, которая, как он знал, была защищена крепчайшими городскими стенами […], он также послал войска для продолжения осады Византии, которая все еще находилась в блокаде, поскольку туда бежали солдаты Нигера. Позже Византия была захвачена в результате голода, и весь город был разрушен. Лишенный театров, бань и, по сути, всех украшений, город, превратившийся в деревню, был отдан перинфянам в их подчинение» – 3.2.1 и 3.6.9.
Из этого отрывка мы видим, что Геродиан воспринимал Византию как грозный город с такими сооружениями, как театры и бани, и охраняемый мощными стенами.

Септимий Север осаждал город более двух лет. Он сдался не в результате прямого удара, а только после того, как закончились запасы продовольствия из-за того, что корабли Севера перехватывали византийские суда и уничтожали их (Харрис 2007, с. 45). Это свидетельствует о том, что город обладал значительной обороной даже в то время.

🔷 Восстановление Византии

Гравюра с изображением руин Константинопольского ипподрома,
работы Этьена Дюперака, около 1560 года.

После лишения города свободы и разрушения некоторых зданий Север решил не только восстановить Византию, но и украсить её. Вероятно, на него повлиял его сын Каракалла, как сообщает «История Августов» . Это подтверждается монетами, свидетельствующими о том, что Каракалла занимал пост магистра в Византии между 202 и 205 годами н.э. (Рассел 2017, с. 220). Он облагородил город новыми постройками, такими как расширение стен и ипподром в 203 году н.э., который позже был развит Константином. Некоторые учёные спорят о том, действительно ли Север построил ипподром или это сделал только Константин, но историк Энгин Акюрек доказал, что Север начал строительство ипподрома, а Константин либо завершил его, либо расширил (Акюрек 2021, с. 8).

Септимий Север: первый африканский император Рима

Северная апсида Северанской базилики в Лептис Магна с портретом Септимия Севера , 200-210 гг. н.э., Musei Captiloini

«Я не должен позволить Римской империи оставаться беззащитной», — заявил Септимий Север в 193 году н.э., подстрекая паннонские легионы к походу на имперскую столицу. Империя, казавшаяся столь процветающей при правлении Марка Аврелия, погрузилась в хаос. Пороки Коммода, наказанного его убийством и проклятием памяти в 192 году н.э., положили начало периоду нестабильности и конкуренции.

Септимий Север олицетворял космополитизм Римской империи. Происходя из африканского происхождения, из Лептис-Магны в Ливии, он уже успел поработать на должностях от Сардинии до Сирии. Теперь, будучи наместником Паннонии (примерно современная Венгрия), Север имел все возможности – и был хорошо оснащен грозными легионами – чтобы двинуться на Рим и воспользоваться вакуумом власти в империи.

🔷 Один год, пять императоров

Нумизматические портреты 5 императоров (вверху : Пертинакс , Дидий Юлиан , Песценний Нигер ; внизу : Клодий Альбин , Септимий Север)

Гражданские войны не были чем-то новым для Рима. Кровь проливалась и раньше в борьбе за власть, но 193 год нашей эры стал исключением. После убийства Коммода в канун Нового года 192 года пять разных императоров быстро сменяли друг друга на посту главы империи , положив начало периоду жестоких войн и кровопролития по всей империи. Сначала Сенат выдвинул кандидатуру старейшины-государственного деятеля Пертинакса.

Заявляя о своем стремлении следовать по стопам Марка Аврелия, он обещал вернуться к сенаторской политике после мании величия Коммода. Однако его суровая дисциплина и скупой подход к премиям привели к тому, что он навлек на себя гнев преторианцев, которые его убили. Затем императором был провозглашен Дидий Юлиан, после его печально известной покупки империи: « и город, и вся его империя были проданы с аукциона ».

Юлиану не суждено было долго оставаться у власти, и жители Рима устали от своего нового императора. По всей империи появились претенденты, которых приветствовали их легионы: Песценний Нигер в Сирии, Клодий Альбин в Галлии и Септимий Север в Паннонии.

🔷 Завоевание на Востоке, победа на Западе

Арка Септимия Севера на Римском форуме

В этом имперском противостоянии Септимий нанес первый удар. Наступив на Рим, он обеспечил защиту своего западного фланга, предложив Альбину стать его соправителем и наследником. Его продвижение к столице привело к поспешному убийству Юлиана охваченной паникой гвардией и утверждению его в качестве императора. Он провозгласил себя мстителем за Пертинакса и пообещал сотрудничать с Сенатом в восстановлении имперского порядка.