Когда мы думаем о расширении прав и возможностей женщин, мы обычно думаем о западной культуре. Тем не менее, на Востоке было немало женских образцов для подражания. В то время как ислам исторически отводил мужчинам роль обеспечения безопасности, женщинам не запрещалось делать то же самое. Во времена Империи Великих Моголов на сцене появился особый класс женщин-солдат, известных как урдубеги, с единственной целью защиты императора Великих Моголов и его гарема.
На самом деле, со временем многие мусульманки прославились своими боевыми навыками, в том числе Нусайба Бинт Кааб, первая женщина-воительница ислама. Империя Великих Моголов возникла в Индии в 1526 году, когда Бабур, первый император Великих Моголов, победил Ибрагима Лоди. Сопровождающим Бабура был его гарем, и для обеспечения их защиты он создал урдубеги, состоящих из женщин, принадлежащих к племенам кашмирцев, турок, хабши и татар.
Урдубеги, представляющие сильную угрозу для врагов короля, вызывали страх как у мужчин, так и у принцев. Урдубеги, обученные женщины-воины, запомнились своей невероятной преданностью королю. Время было жестоко по отношению к их наследию, и в настоящее время они не более чем сноски в анналах истории Великих Моголов. В этой статье мы постараемся отдать должное их истории.
|
Император празднует с дамами в гареме |
Разнообразная роль женщин в гареме Великих Моголов
Мысли о саде удовольствий обычно приходят на ум при мысли о гареме, но это далеко не так. Большинство женщин, которые там жили, были служащими и родственницами императора. Только пять процентов женщин служили для сексуального удовольствия императора; они были его королевами и наложницами. Обитательницы гарема практиковали парду на глазах у всех мужчин, кроме императора. Буквальное значение слова
парда — вуаль, в период Великих Моголов женщины покрывали себя с головы до ног, чтобы закрыть лицо и кожу, а также скрыть свою форму от мужчин.
В статье, опубликованной в журнале South Asian Studies, Галл-и-Хина описывает, как должны были вести себя женщины Великих Моголов.
«Общественная жизнь дворянок регулировалась законами затворничества. Практика парда, или изоляция женщин за вуалью или стеной, уже была известна в древней и средневековой Индии и использовалась на протяжении всей истории многими высшими классами. Ко времени Великих Моголов уединение было общепринятым образом жизни для аристократических семей».
Подавляющее большинство женщин населяли гарем, также известный как
занана или
зенана. У каждого из них была определенная роль, и урдубеги отвечали за безопасность.
«Дворцы, в которых жили женщины занана, были самодостаточными городами с полным спектром каст, занятий и администраторов и представляли собой космополитическую смесь религий, национальностей и художественных талантов, какую можно было найти в любом мегаполисе того времени.», — объясняет Эллисон Бэнкс, обсуждая гарем в своей книге « Нур Джахан: императрица Индии Великих Моголов» .
Из-за большого количества жителей возникла потребность в женщинах-сотрудниках, которые помогли бы поддерживать бесперебойное функционирование гарема. Таким образом, помимо евнухов, были дамы-чиновники, такие как
анга (приемная мать),
дарога (матроны),
махалдары (надзиратели) и
урдубеги (вооруженные женщины-охранники). Эти женщины были замужем и служили в гареме в часы службы, в противном случае они жили в своих домах вдали от гарема.
Три вещи помогали поддерживать власть императора Великих Моголов: его армия, его казна и его женщины. Первые два не были напрямую связаны с королем, но гарем, с другой стороны, был ближе всего к нему. Король проводил там много времени, поэтому требовалась надежная и способная охрана. Поскольку в гарем допускались только евнухи и женщины, некоторые из них были отобраны и обучены как настоящие воины, способные охранять женщин без необходимости в охранниках-мужчинах.
|
Женщины в гареме практиковали парду, или вуаль, перед всеми мужчинами, кроме императора |
Урдубеги - женщины-воительницы гарема Великих Моголов
Урдубеги были обученными женщинами-воительницами, которые служили охранниками вблизи гарема. Чтобы они стали охранниками, они должны были принадлежать к племенам, которые не практиковали парду. Охранник должен был быть виден мужчинам в определенных случаях, включая время, когда они путешествовали. Поэтому, чтобы обеспечить защиту своих подопечных, урдубеги должны были быть готовы пожертвовать завесой, чтобы они могли охранять скрытых королев и принцесс. Эти женщины обычно происходили из племен хабши, татар, турок и кашмирцев.
Урдубеги упоминаются во времена императоров Бабура и Хумаюна . Следовательно, можно сказать, что они возникли с приходом Великих Моголов, поскольку до этого об Урдубегисе не упоминалось. Возможно, были женщины-охранники с разными именами, но конкретных упоминаний об урдубеги до сих пор не обнаружено.
Охранники были обучены обращению с луком, стрелами и копьями. Наряду с дальнобойным оружием их учили пользоваться короткими кинжалами и мечами. Обученные искусству боя, эти женщины должны были заслуживать доверия, потому что они должны были охранять не только королеву и остальную часть гарема, но и короля. Император Великих Моголов проводил больше всего времени в гареме, поэтому нужно было довериться охранникам, чтобы они не предали императора в том единственном месте, где он был бы наиболее уязвим.