Загадка Аззо Бассоу

Загадка Аззо Бассоу

В 1931 году, неподалеку от марокканского города Марракеш, был найден очень похожий на неандертальца человек. Как и у наших далеких предков, у него был скошенный лоб, большая нижняя челюсть и мощные надбровные дуги. Он жил в пещере и для сбора растений и охоты на животных использовал палки и камни.

В общем, его внешность и образ жизни были очень примитивными. Ему дали имя Аззо Бассоу и новость о найденном «неандертальце» облетела практически весь мир. Так как он не носил одежду, перед снятием на фотографии его приходилось одевать. Но после съемок мужчина все равно с облегчением сбрасывал с себя все лишнее. Но неужели Аззо Бассоу действительно был дожившим до наших дней неандертальцем? Давайте рассмотрим историю его жизни и узнаем правду.

Аззо Бассоу считался последним неандертальцем, но правда ли это?

🔷 «Неандерталец» Аззо Бассоу

Жилище загадочного мужчины находилось на территории долины Дадес. Он жил в пещере и питался исключительно растениями и сырой пищей — добывать огонь он не умел. Люди, которым довелось пообщаться с Аззо Бассоу, утверждали, что его речь была очень скудной. Свои мысли он обычно излагал при помощи звуков с разной эмоциональной окраской. Помимо очень грубых очертаний лица, мужчина имел доходящие до колен руки и длинные, плоские ступни. Именно так в XX веке ученые представляли себе неандертальцев, поэтому Аззо Бассоу и начал считаться одним из наших предков.

После съемок Аззо Бассоу сразу же сбрасывал с себя одежду

После множества статей в газетах, мужчина стал настоящей знаменитостью. Многие туристы посещали Марокко только для того, чтобы своими глазами увидеть внезапно обнаруженного древнего человека. В 1956 году к Аззо Бассоу приехали писатель Жан Буле (Jean Boulet) и этнолог Марсель Гомет (Marcel Gomet). Они задались целью изучить строение тела найденного мужчины и сравнить с останками неандертальцев. К своему удивлению, они нашли множество сходств между Аззо Бассоу и древними людьми. Узнав об этом, журналисты начали с новой силой писать о мужчине в газетах.

Старый трюк затерянных империй

Это памятная медаль "Аллегория метисажа в Андах", выпущенная Центральным резервным банком Перу в 1992 году к 500-летию.
На медали изображена встреча двух миров: коренного жителя Анд и испанского конкистадора, символизирующая объединение рас.
Медаль выполнена из сплава альпака (медно-никелевый сплав) или серебра, имеет диаметр 70 мм и патинированную отделку.

Несколько дней назад кто-то сказал, что Испанская империя — это «империя прав человека». Возможно, этот человек не знает (или, что ещё хуже, хорошо знает), какими правами он пользовался бы, если бы родился в какой-нибудь части этой империи. Допустим, в колониальном Перу. Давайте посмотрим...

🔷 Для начала немного контекста

Учитывая значительные перепады высот на коротких расстояниях в Андах, многие земледельческие общины контролировали не один, а несколько участков земли, расположенных в разных экологических зонах. Это позволяло им, например, выращивать картофель в высокогорье, кукурузу в средних районах и хлопок в низинах. Ритуально-земледельческие календари организовывали перемещение земледельцев, отношения между различными общинами и местную экономику. Эта форма землепользования, названная в 1970-х годах антропологом Джоном В. Муррой «вертикальным контролем максимального числа экологических зон», была распространена в южных Андах Перу, хотя современные исследования предупреждают, что это не была универсальная модель, применимая не ко всему региону Центральных Анд. Тем не менее, она служит хорошей отправной точкой для понимания контекста событий 1570-х годов и их последствий.

Значительные перепады высот на коротких расстояниях в Андах

В период вице-королевства Франсиско де Толедо (1569-1581) была введена политика массового переселения. Для лучшего управления рассредоточенным и трудноконтролируемым населением вице-королевское государство распорядилось о принудительной миграции примерно 1,4 миллиона андских жителей, которым пришлось покинуть свои земли и переселиться в один из 489 поселений или «индейских городов» [по мнению Мамфорда, 2012], созданных нашей «империей прав человека».

Не нравится ваш новый город? Скучаете по землям предков? Не волнуйтесь, у колониального режима есть кое-что, чтобы избавить вас от тоски по дому: работа митайо (шахтером). Вы отправитесь работать на год (митайо) в серебряные и ртутные рудники, откуда, возможно, никогда не вернетесь. Например, в провинции Чумбивилькас (Куско), жители которой были наняты для добычи ртути в шахтах Уанкавелика, численность населения резко сократилась с 23 600 до 7300 человек (-70%) только за период с 1615 по 1690 год [Рендон, 2020]. И нет, этот случай, при тщательном изучении, не имел никакого отношения к эпидемиям, обычному оправданию тех, кто хочет преуменьшить ответственность новых колониальных институтов за депопуляцию Анд в XVII веке.

Город Уанкавелика вырос в тени своїх ртутных рудников, расположенных в горах на заднем плане изображения.

Судебные и церковные архивы того времени предоставляют множество свидетельств этих злоупотреблений. Куракасы Чукуито (Пуно), например, в 1600 году не только осудили «жестокость, избиения, силу и насилие», которым подвергались их мужчины, отправленные на серебряные рудники в Потоси (современная Боливия), но и потребовали, чтобы их не заставляли работать ночью, «как во всех народах мира, и в христианском мире как наиболее благочестивом» [Загальский, 2014].

Секрет золотого покрытия

Маска Владыки Сикана

Золото не окисляется, выдерживает испытание временем, блестит без полировки и является редким и труднодоступным товаром. Возможно, именно поэтому как в современном мире, так и в древнем Перу золотые украшения были символами влиятельных личностей. Так зачем же прятать золото за слоем пигмента? Сегодня это кажется глупой, абсурдной, даже невозможной идеей. Но десять веков назад жители сухих лесов региона Ламбайеке красили золотые маски, которые они надевали на своих мертвецов, в красный цвет. Было много предположений о причинах этого. Но недавние исследования, основанные на маске на изображении (которая закрывала лицо так называемого Владыки Сикана), могут дать новые подсказки для разгадки этой тайны.

Но сначала давайте рассмотрим эту маску в контексте, чтобы лучше понять её историю.

🔷 Батан Гранде

В период между 700 и 1000 годами нашей эры в Батан-Гранде, посреди леса Помак, были построены храмы и дворцы правителей Ламбайеке (или Сикан). Считается, что они правили обществом, процветавшим благодаря тому, что стали крупнейшим производителем мышьяковой бронзы в Центральных Андах своего времени. Археологи обнаружили многочисленные остатки печей, использовавшихся для производства этого сплава, материала настолько твердого, что в некоторых случаях он заменил медные орудия труда, применявшиеся в более ранние времена.

Остатки пирамиды, известной как Уака-дель-Оро или Уака-Оро, над лесом Ломак (Ференьяфе, департамент Ламбаеке)

Более того, этот район изобилует огромными каменными артефактами, использовавшимися для измельчения минералов. Именно от этих «больших жерновов» и происходит современное название этого места. Лесистая местность обеспечивала обильное количество топлива. А разработанные жителями Ламбайеке (простые, но эффективные) методы выдувания воздуха с помощью длинных трубок позволяли создавать высокие температуры, необходимые металлургам для развития своей промышленности. Возможно, торговля бронзой давала правителям власть и влияние, которые ощущались даже на южном побережье, хотя их политическая власть не простиралась далеко за пределы современного департамента Ламбайеке. Богатство, полученное от их звездного продукта, позволяло сиканским королям накапливать огромные запасы драгоценных металлов (в основном золота и серебра), которые они захоронили под своими величественными глинобитными пирамидами.

Но в последующие столетия эти кладбища были жестоко разграблены. Именно отсюда происходит подавляющее большинство туми и золотых масок, которые многие до сих пор ошибочно приписывают более поздним обществам (таким как чиму или инки). В первой половине XX века грабители, торговцы и спонсировавшие их землевладельцы даже использовали сельскохозяйственную технику (включая бульдозеры) для разрушения этих гробниц. Сколько же зданий, артефактов и бесценной информации было тогда утрачено! В этом трагедия перуанской археологии: когда прибывают специалисты, обычно уже слишком поздно. Но иногда случаются чудесные исключения, благодаря интуиции и упорному труду профессионалов прошлого…

Череп Звездного Дитя: инопланетный гибрид или трагическая человеческая загадка?

Фотореалистичное изображение легендарного Черепа Звездного Дитя. Источник: Сгенерировано ИИ.

В начале 1930-х годов девушка-подросток мексиканского происхождения исследовала давно заброшенный шахтный туннель в районе Медного каньона в штате Чиуауа, Мексика. Погребенные под землей в неглубокой, ничем не примечательной могиле, она обнаружила два скелета: один принадлежал обычной взрослой женщине, а другой впоследствии вызвал бурю споров в области археологии, биологии и уфологии. Эти вторые останки принадлежали тому, что мир узнал как Череп Звездного Дитя.

На протяжении почти столетия этот артефакт служил полем битвы между теми, кто верит в посещение Земли инопланетянами, и научным сообществом, стремящимся к земному, медицинскому объяснению. В то время как сторонники «инопланетной» теории указывают на странные физиологические особенности черепа, современные генетические исследования и биоантропологические изыскания предполагают историю, которая, возможно, больше основана на человеческой трагедии, чем на звёздах.

🔷 Анатомия аномалии:
за пределами человеческих норм?

Барранкас-дель-Кобре, штат Чиуауа, Мексика, недалеко от места, где, как сообщается, был обнаружен череп.

Череп Звездного Дитя, несомненно, странный. При сравнении со стандартным человеческим черепом различия очевидны и поразительны. Внутренний объем черепа составляет 1600 кубических сантиметров, что примерно на 200 кубических сантиметров больше, чем у среднего взрослого человека, — ошеломляющая цифра, учитывая, что череп принадлежал ребенку примерно пяти лет. Его форма часто описывается как «сердцевидная» или «луковичная», с расширением теменной кости, которое противоречит типичным моделям роста человека.

Одна из наиболее часто упоминаемых аномалий — полное отсутствие лобных пазух и надбровного дуги. Кроме того, глазницы невероятно мелкие, а каналы зрительного нерва расположены ниже, чем должны быть. Покойный Ллойд Пай, главный сторонник внеземного происхождения черепа, часто указывал на то, что плотность костей отличается от человеческой. Он утверждал, что они содержат необычные микроскопические волокна и значительно тоньше, но при этом тверже, чем типичный человеческий череп.

Однако научные исследования, в том числе опубликованные в таких журналах, как Child's Nervous System , предполагают, что эти признаки являются классическими симптомами врожденной гидроцефалии. Это состояние возникает, когда чрезмерное накопление спинномозговой жидкости в желудочках головного мозга приводит к расширению черепных пластин наружу до того, как они срастутся. Это внутричерепное давление может привести к сильному истончению костей и необычному объему черепа, наблюдаемому у образца Starchild.

🔷 Инопланетная гипотеза
и миф о «звездных существах»

Анатомический образец черепа 25-летнего человека, демонстрирующий сильное увеличение в размерах из-за тяжелой гидроцефалии.

Ллойд Пай и проект «Звёздное дитя» популяризировали идею о том, что череп принадлежал «Звёздному существу» или гибриду человека и инопланетянина. Пай утверждал, что морфология черепа отражает архетип «серого» инопланетянина, популяризированный в современной поп-культуре: большая голова, маленькое лицо и огромные глаза. Он предположил, что найденный рядом с ребёнком скелет взрослой женщины принадлежал его матери, а отец ребёнка был инопланетянином.

Даргавс – легендарный некрополь Осетии

Даргавс – легендарный некрополь Осетии

Места массовых захоронений неизменно будоражат воображение живых и нередко превращаются в настоящие музеи под открытым небом. Таков и некрополь Даргавс – своеобразное старинное кладбище, находящееся в горах Кавказа.

🔷 Даргавс: город мертвых в назидание живым

История Даргавса восходит ко временам татаро-монгольского ига, а еще раньше – в первом тысячелетии нашей эры, здесь располагался старый аланский могильник. Некрополь является историко-культурным памятником, который до сих пор поражает воображение необычной архитектурой и наполнением. Возраст скорбного места – около 700 лет.

Высокогорный аул Даргавс, где находится одноименное кладбище, представляет собой небольшое селение, в котором проживает около полутора сотен человек. Местные жители ни под каким предлогом не ходят на территорию некрополя ночью – только в светлое время суток (покосить траву, навести порядок), а также никогда не заглядывают в крошечные окошечки усыпальниц, дабы не потревожить покой умерших. Путешественники, прибывающие в Даргавс, не в пример смелее, из-за чего региональные власти рассматривают вопрос об охране исторического памятника от вандалов.

Даргавс – легендарный некрополь Осетии

Даргавс – легендарный некрополь Осетии

Даргавс – легендарный некрополь Осетии

🔷 Некрополь cреди гор: Memento Mori

Некрополь Даргавс намеренно построен на неплодородных землях. Он представляет собой домики с необычными, многоярусными крышами. Такая конфигурация не случайна – во время дождей или снегов влага стекает с дома в буквальном смысле, как с гуся вода. Внутри каждого строения может находиться до ста усопших. Дверцы в домах настолько малы, что взрослый человек не сможет сквозь них протиснуться, но зато отлично видно внутреннее наполнение помещения.

В условиях высокогорья тела естественным образом мумифицируются, а предметы максимально сохраняются, поэтому Даргавс представляет собой уникальное собрание утвари и одежды древних осетин
На улочках Даргавса находится 97 усыпальниц разных размеров. Внутри виднеются странные гробы в виде лодок, что сначала повергло ученых в шок, ведь здесь нет моря. Скорее всего, таким образом реализованы верования местных в то, что умерший человек обязательно должен переплыть реку забвения (вспомните Стикс) для попадания в царство мёртвых. В общей сложности в склепах Даргавс (Северная Осетия) обрели покой около 10 000 человек.

Откуда такое странное название? Что значит слово «Даргавс»? В переводе с осетинского это либо «защитник ущелья», либо «длинная поляна». И то, и другое в определенной степени подходит этому удивительному месту. Рядом со склепами обнаружена насыпь из монет, поскольку считается, что, если денежка ударилась о камень, значит, душа покойного достигла небес.

Последние захоронения производились здесь в начале 19-го века. За 7 веков некрополь отлично сохранился и очень популярен среди туристов. Вокруг Даргавса витает множество мифов и былин, которые еще больше привлекают сюда любителей седой истории и откровенной мистики.

Артефакты Падре Креспи

Артефакты Падре Креспи

Артефакты Падре Креспи - это коллекция древних предметов, собранная в Эквадоре эквадорским католическим священником, антропологом и этнографом отцом Франциско Мария Креспи, которую он хранил в своем доме в Куэнке. Коллекция, в основном, состояла из металлических пластин с загадочными надписями и символами, а также других предметов, изготовленных из золота, бронзы и латуни.

Артефакты Падре Креспи

История падре Креспи является одной из самых загадочных историй, рассказывающих о наследиях неизвестных цивилизаций, загадочных артефактах, огромном количестве золотых предметов с изображениями странных фигур и символами, принадлежащими шумерскому и другим неизвестным языкам. Эта история окружена тайнами.

Артефакты Падре Креспи

Карло Креспи Крочи родился в 1891 г. в Италии в небольшом городишке под Миланом. В пятнадцать лет Карло стал послушником в одном из монастырей, принадлежащих Салезианскому ордену. При этом Креспи получил образование в университете Падуи и специализировался на антропологии.

Артефакты Падре Креспи

В 1923 г Креспи первые приехал в Эквадор для сбора данных для международной выставки, а в 1933 г. перебрался в город Куэнка, где прожил более 50 лет.

Артефакты Падре Креспи

Куэнке славился тем, что здесь в свое время находилась ставка Тупак Инка Юпанки — правителя Империи Инков, который присоединил земли Эквадора к Инкской империи в 70-е годы XV века.

Нефертити: Прекрасная пришла… но откуда?

Нефернеферуатон Нефертити «Прекрасная пришла»

Нефертити — одна из самых известных фигур древнего мира. Её лицо узнаваемо от Каира до Берлина, но, увы, за этим знаменитым ликом скрывается фигура, окутанная тайной. Помимо изящества скульптур, присущих сохранившимся произведениям искусства, нам известно поразительно мало. Её происхождение остаётся неясным, ранние годы затеряны во времени. Мы не знаем наверняка, кто была её семья, как она вышла замуж за будущего фараона Эхнатона или как она стала воплощением революции, которая потрясла основы Древнего Египта.

Именно эта завеса неизвестности пленяла поколения историков и мечтателей. Вместо уверенности мы составили портрет из фрагментарных подсказок: поэтических надписей Эхнатона, дразнящих следов в камне и тексте, и, конечно же, её имени: «Нефернеферуатон Нефертити» («Прекрасная пришла»). Имя, которое, кажется, и по сей день возвещает о её внезапном, блистательном появлении в царской сфере, а значит, и в легендах.

☘️ Ранняя жизнь Нефертити

Версии, связанные с ранними годами жизни Нефертити, столь же разнообразны, сколь и неуловимы, однако некоторые учёные пытались приоткрыть завесу тайны. Общее мнение учёных относит Нефертити к 1370 году до н. э., к концу правления Аменхотепа III . Эта оценка основана на предположении, что ей, вероятно, было около 13 лет, когда она вышла замуж за сына Аменхотепа III, Аменхотепа IV (позже известного как Эхнатон), который взошел на престол около 1353 года до н. э.

Хотя точных сведений о дате их бракосочетания не сохранилось, многие учёные полагают, что Нефертити стала женой молодого царевича Аменхотепа IV незадолго до его восшествия на престол или сразу после него. Это относит их союз к самому закату правления Аменхотепа III, периоду интенсивной религиозной и политической активности, и может отчасти объяснять, как Нефертити так быстро достигла известности, уже находясь рядом с царевичем, когда он унаследовал корону.

[Следует отметить, что существовала довольно популярная теория о совместном правлении Аменхотепа III и его сына Эхнатона, предполагающая, что они правили совместно в течение периода от 2 до 12 лет. Хотя когда-то эта теория широко поддерживалась, особенно такими учёными, как Сирил Олдред и Уильям Мёрнейн, сейчас она вызывает всё больше скептицизма. Некоторые свидетельства, включая перекрывающиеся надписи и стилистические переходы, подтверждают кратковременное совместное правление, однако отсутствие чётких датированных записей, упоминающих обоих царей как соправителей, заставило других, например, Дональда Редфорда, полностью отвергнуть эту теорию. Сегодня в научных кругах теория о кратком совместном правлении остаётся правдоподобной, но идея длительного совместного правления в значительной степени утратила популярность.]

☘️ Тадухипа, принцесса Митанни

Карта Митанни (из энциклопедии Britannica)

Тадукхипа была принцессой Митанни , могущественного хурритоязычного царства, расположенного на территории современной северной Сирии и юго-восточной Турции, процветавшего в 15-м и 14-м веках до н. э. В то время, когда ее отправили в Египет, вероятно, около 36-го года правления Аменхотепа III (ок. 1354 г. до н. э.), ее отец, царь Тушратта, правил Митанни и стремился укрепить дипломатические связи с Египтом посредством царского брака. Тадукхипа путешествовала не одна; ее сопровождала роскошная свита, включая десятки фрейлин, слуг и даров, в церемониальном посольстве, подобающем царице-придворной, и жесте политического союза между двумя великими ближневосточными державами.

Отождествление Тадукхипы с Нефертити является одной из самых интригующих и романтизированных теорий в изучении истории Амарны, хотя оно остается спорным и недоказанным.

Голова Нефертити в диадеме и парике

Первые серьёзные научные предположения о том, что Тадухепа может быть отождествлена с Нефертити, вероятно, появились в середине XX века, особенно после более тщательного изучения и перевода Амарнских писем. Эти письма, обнаруженные в Телль-эль-Амарне в 1887 году, были полностью опубликованы и изучены в начале XX века, и к середине века учёные начали задаваться вопросом: «Что случилось с Тадухепой после её прибытия в Египет?» . По мере того, как внезапное появление Нефертити примерно в то же время и отсутствие у неё известных родственных связей становились всё более известными, некоторые стали выдвигать теорию о том, что митаннийская принцесса и будущая Великая царская жена Эхнатона — одно и то же лицо.

Голоценовое вымирание, антропоценовое вымирание или просто пыль на ветру?

Большинство ученых винят в вымирании голоцена людей.
Но выживет ли само человечество?

Большинство ученых считают, что голоценовое вымирание — это шестое массовое вымирание на Земле, которое происходит с последнего ледникового периода 11 700 лет назад. Но что именно это означает и в чем причина?

🔹 Голоценовое вымирание
или антропоценовое вымирание?

Эпоха голоцена часто относится к последним 11 700 годам, в то время как эпоха плейстоцена охватывает период от 2 580 000 до 11 700 лет до настоящего времени. Существенное различие между ними заключается в том, что в то время как плейстоцен был известен своей мегафауной и постоянными оледенениями на Земле, голоцен был периодом постепенного потепления и отступления ледников прямо перед экстремальными климатическими изменениями, которые произошли с 18 века и далее.

Голоцен также ассоциируется с быстрым ростом человечества. В течение 11 000 лет голоцена человечество выросло из охотников-собирателей в прогрессирующие сельскохозяйственные культуры и, наконец, в мощное мировое сообщество международных стран, кишащих городскими промышленными городами и поселками. Но при обсуждении эпохи голоцена есть и другая сторона, которая фокусируется на изменениях окружающей среды, вызванных человечеством. Это известно как голоценовое вымирание.

Большинство ученых возлагают вину за массовое вымирание, известное как голоценовое вымирание, на людей. Настолько, что во многих академических кругах термин «голоценовое вымирание» заменяется термином «антропоценовое вымирание». Многие ученые считают, что человечество вызвало нарушение экосистем, естественных пищевых цепей и изменение ландшафтов. Беспокойство растет по мере того, как растет численность населения и планетарные температуры, что, несомненно, приведет к дальнейшему массовому вымиранию. За время существования человечества на планете Земля процесс массового вымирания видов ускорился с тысяч лет до всего лишь десятилетий.

За последние 100 лет с лица Земли было стерто ошеломляющее количество видов позвоночных — 543. По словам Энтони Барноски, палеобиолога из Калифорнийского университета в Беркли, в течение следующих 40 лет будет уничтожено 30% всех видов. В течение следующих 300 лет, если численность населения и температура Земли продолжат расти, 75% всех видов млекопитающих вымрут.

Поскольку человеческая раса увековечивает и переживает это новое вымирание мира , возникают вопросы о том, выживем ли мы как вид. Останется ли какой-либо след нашего существования в следующей эпохе? В более спорном исследовании этой темы, могли ли древние цивилизации доисторических видов быть причинами предыдущих вымираний на Земле?

По словам исследователей астрофизики Гэвина Шмидта и Адама Фрэнка в их академическом мысленном эксперименте под названием «Силурийская гипотеза» (названная в честь знаменитого телесериала «Доктор Кто» ), человечество — единственный известный вид, достигший формы индустриальной цивилизации. Они отмечают, что этой цивилизации со средствами массового производства в настоящее время всего 300 лет, что остается временной малостью по сравнению с существованием жизни на Земле.

С такими достижениями Homo sapiens Шмидт и Франк постулируют, что другие виды могли развить цивилизации миллионы лет назад. Если бы кто-то продолжил этот мысленный эксперимент, могли ли бы эти потенциально более продвинутые древние виды вымереть из-за того, что сами стали причиной своего вымирания?

До текущего голоценового вымирания на Земле произошло пять массовых вымираний, включая мел-третичное вымирание, в ходе которого, по мнению ученых, динозавров уничтожил метеорит.

🔹 История массовых вымираний на Земле

Учебное определение вымирания — это вымирание вида. За последние 3,5 миллиарда лет на Земле произошло пять массовых вымираний, которые унесли жизни миллиардов видов. Шестое по величине вымирание происходит прямо сейчас, пока вы читаете эту статью, и многие ученые считают, что мы, люди, несем за него ответственность.