![]() |
Интерпретация Фрейдис Эйриксдоттир, известной скандинавской исследовательницы и воительницы эпохи викингов.
|
Латинский алфавит появился в Дании в IX веке, но им пользовались лишь немногие избранные – в основном миссионеры. Постепенно он распространился по остальной части Скандинавии с распространением христианства к концу XI или началу XII веков.
В каком-то смысле это очень жаль, потому что люди, которые действительно могли бы оставить нам интересные истории, викинги, использовали примитивные руны, которые были недостаточно гибкими для длинных повествований.
Таким образом, историкам и всем нам остаются лишь любопытные свидетельства о северных воинах, оставленные арабскими путешественниками, и саги, написанные спустя столетия после последних набегов викингов.
Одна из самых интригующих историй — это история Фрейдис Эйриксдоттир, предположительно дочери знаменитого исследователя Эйрика (или Эрика) Рыжего. Существует две истории о Фрейдис, описанные в двух разных сагах: «Гренландская сага» и «Сага о Эйрике Рыжем».
Считается, что «Гренландская сага», повествующая об открытии исландскими викингами крупнейшего в мире острова, была написана примерно в 1200-х годах, спустя около двухсот лет после событий, описанных в ней. «Сага об Эрике Рыжем» была написана примерно в то же время.
Хотя дочь Эрика, Фрейдис, упоминается в сагах лишь вскользь, она выделяется. В обеих сагах она предстает как сильная, решительная женщина и грозный противник. Единственная проблема с исторической точки зрения заключается в том, что в одной из историй она — героиня, сражающаяся с коренными американцами, а в другой — коварная и опасная убийца с топором.
В «Гренландской саге» Фрейдис и два брата, Хельги и Финнбоги, соглашаются отправиться в экспедицию в «Винланд», как викинги называли место своей самой южной высадки в Северной Америке. Как многие из вас, вероятно, знают, это, скорее всего, было в районе Л'анс-о-Медоуз в Ньюфаундленде.
Трое договорились отправиться в Винланд и разделить прибыль пополам. Фрейдис, среди прочих причин, хотела поехать в Винланд, чтобы забрать дом, уже построенный её братом Эйриком.
Эйрик говорит ей, что она может им воспользоваться, но не отдаёт его. Затем она и братья договариваются отправиться в путь на трёх кораблях, но ни один из них не должен был брать с собой более 30 мужчин (и неопределённое количество женщин), так что ни у кого не будет преимущества.
Однако Фрейдис тайно взяла на свой корабль пятерых дополнительных воинов. Прежде чем вы забежите вперед, следует отметить, что братья в эпоху викингов не всегда были союзниками — саги и реальная история изобилуют случаями, когда члены одной семьи враждовали друг с другом.
Прибыв раньше Фрейдис, братья поселяются в доме Эйрика. Когда женщина приезжает, она заставляет их перевезти свои вещи, и им приходится строить собственный дом на предстоящую зиму.
В это время года она и братья вступают в мелкие ссоры и между ними возникает глубокая, крепкая викингская ненависть, но когда приходит весна, Финнбоги говорит Фрейдис, что устал от постоянных споров. Фрейдис ложно отвечает ему, что устала от Винланда и хочет вернуться домой.
Они заключают сделку, касающуюся их кораблей и некоторых товаров, и Фрейдис возвращается домой, где рассказывает своему мужу Торварду совершенно другую историю. Звучит как викингская мыльная опера, и дело вот-вот закончится кровавой бойней.
Фрейдис придумывает ложь о том, как братья воспользовались ею во время сделки, и как один из них на самом деле ударил ее. Она продолжает подстрекать своего мужчину, пока он не соглашается взять с собой остальных участников вечеринки и отомстить.
Торвард и его люди проникают в лагерь братьев, застают их врасплох, связывают и убивают. Через несколько минут в живых остаются только пять женщин, которые были в отряде братьев.
Фрейдис тоже хочет их убить, но никто из её людей не хочет этого делать. Поэтому она сама хватает топор и зарубает их насмерть, получая от этого удовольствие. Затем она клянется своим людям молчать и отправляется домой, веля своей команде сообщить всем любопытным исландцам, что братья решили остаться в Винланде. За молчание её люди получают щедрое вознаграждение в Исландии.
Последствия? Ну, никаких. За исключением того, что её брат Лейф узнаёт об этом и, по сути, накладывает проклятие на неё и её потомков. На этом всё.
В другой версии, из «Саги об Эрике», Фрейдис предстаёт в образе дикарки, но на этот раз её гнев вызывают коренные американцы Винланда. В сагах их называют «скрэлингами», что означает «крикуны» или «воющие» из-за их боевых кличей. При первом столкновении с викингами на пляже погибают восемь индейцев.
Во время очередного визита викинги-поселенцы и скраэлинги заключают непрочный мир и даже начинают торговать друг с другом, но этот мир заканчивается, когда из загона вырывается бык викингов, наводя ужас на туземцев, которые никогда прежде не видели подобного зверя.
Затем викинги покидают свое поселение в поисках лучшей боевой позиции и вступают в серию небольших сражений со скраэлингами, одерживая победу, но понимая, что в любом случае их всегда будет меньше, чем противников, и уходят.
Между прибытием викингов и их отъездом разворачивается другая история, история Фрейдис. Застигнутые врасплох скраэлингами в лесу, викинги разворачиваются и бегут домой – все, кроме Фрейдис, которая беременна и вот-вот родит. Она кричит своим соотечественникам: «Дайте мне только оружие, я думаю, я буду сражаться лучше любого из вас!»
Никто из них не помогает, но она подбирает меч у тела викинга, разрывает блузку, обнажая одну грудь, кричит на индейцев и одновременно бьет себя по голой груди плоской стороной меча. Согласно рассказу, индейцы, никогда прежде не видевшие ничего подобного, пугаются, разворачиваются и убегают. Фрейдис спасла положение. И на этом история заканчивается.
Почему существуют два совершенно разных повествования? Историки спорят. Многие считают, что «Гренландская сага», написанная столетия спустя христианским автором, является христианской нравоучительной притчей.
В саге также упоминается тот факт, что Фрейдис, когда ей в какой-то момент предложили принять христианство, отказалась. И, конечно же, она хладнокровно убила невинных соотечественников. Сага была написана во времена сильной предвзятости по отношению к женщинам в Церкви, и это отражается в характере Фрейдис.
Считается, что Фрейдис из «Саги об Эрике Рыжем» представляет собой собрание различных старых викингских историй о женщинах-воительницах или воительницах, но также рассматривается как переработка «Гренландской саги» с некоторыми существенными изменениями. В любом случае, Фрейдис, кем бы она ни была, была викингом до мозга костей.
В каком-то смысле это очень жаль, потому что люди, которые действительно могли бы оставить нам интересные истории, викинги, использовали примитивные руны, которые были недостаточно гибкими для длинных повествований.
Таким образом, историкам и всем нам остаются лишь любопытные свидетельства о северных воинах, оставленные арабскими путешественниками, и саги, написанные спустя столетия после последних набегов викингов.
Одна из самых интригующих историй — это история Фрейдис Эйриксдоттир, предположительно дочери знаменитого исследователя Эйрика (или Эрика) Рыжего. Существует две истории о Фрейдис, описанные в двух разных сагах: «Гренландская сага» и «Сага о Эйрике Рыжем».
Считается, что «Гренландская сага», повествующая об открытии исландскими викингами крупнейшего в мире острова, была написана примерно в 1200-х годах, спустя около двухсот лет после событий, описанных в ней. «Сага об Эрике Рыжем» была написана примерно в то же время.
Хотя дочь Эрика, Фрейдис, упоминается в сагах лишь вскользь, она выделяется. В обеих сагах она предстает как сильная, решительная женщина и грозный противник. Единственная проблема с исторической точки зрения заключается в том, что в одной из историй она — героиня, сражающаяся с коренными американцами, а в другой — коварная и опасная убийца с топором.
В «Гренландской саге» Фрейдис и два брата, Хельги и Финнбоги, соглашаются отправиться в экспедицию в «Винланд», как викинги называли место своей самой южной высадки в Северной Америке. Как многие из вас, вероятно, знают, это, скорее всего, было в районе Л'анс-о-Медоуз в Ньюфаундленде.
Трое договорились отправиться в Винланд и разделить прибыль пополам. Фрейдис, среди прочих причин, хотела поехать в Винланд, чтобы забрать дом, уже построенный её братом Эйриком.
Эйрик говорит ей, что она может им воспользоваться, но не отдаёт его. Затем она и братья договариваются отправиться в путь на трёх кораблях, но ни один из них не должен был брать с собой более 30 мужчин (и неопределённое количество женщин), так что ни у кого не будет преимущества.
Однако Фрейдис тайно взяла на свой корабль пятерых дополнительных воинов. Прежде чем вы забежите вперед, следует отметить, что братья в эпоху викингов не всегда были союзниками — саги и реальная история изобилуют случаями, когда члены одной семьи враждовали друг с другом.
Прибыв раньше Фрейдис, братья поселяются в доме Эйрика. Когда женщина приезжает, она заставляет их перевезти свои вещи, и им приходится строить собственный дом на предстоящую зиму.
В это время года она и братья вступают в мелкие ссоры и между ними возникает глубокая, крепкая викингская ненависть, но когда приходит весна, Финнбоги говорит Фрейдис, что устал от постоянных споров. Фрейдис ложно отвечает ему, что устала от Винланда и хочет вернуться домой.
Они заключают сделку, касающуюся их кораблей и некоторых товаров, и Фрейдис возвращается домой, где рассказывает своему мужу Торварду совершенно другую историю. Звучит как викингская мыльная опера, и дело вот-вот закончится кровавой бойней.
Фрейдис придумывает ложь о том, как братья воспользовались ею во время сделки, и как один из них на самом деле ударил ее. Она продолжает подстрекать своего мужчину, пока он не соглашается взять с собой остальных участников вечеринки и отомстить.
Торвард и его люди проникают в лагерь братьев, застают их врасплох, связывают и убивают. Через несколько минут в живых остаются только пять женщин, которые были в отряде братьев.
Фрейдис тоже хочет их убить, но никто из её людей не хочет этого делать. Поэтому она сама хватает топор и зарубает их насмерть, получая от этого удовольствие. Затем она клянется своим людям молчать и отправляется домой, веля своей команде сообщить всем любопытным исландцам, что братья решили остаться в Винланде. За молчание её люди получают щедрое вознаграждение в Исландии.
Последствия? Ну, никаких. За исключением того, что её брат Лейф узнаёт об этом и, по сути, накладывает проклятие на неё и её потомков. На этом всё.
В другой версии, из «Саги об Эрике», Фрейдис предстаёт в образе дикарки, но на этот раз её гнев вызывают коренные американцы Винланда. В сагах их называют «скрэлингами», что означает «крикуны» или «воющие» из-за их боевых кличей. При первом столкновении с викингами на пляже погибают восемь индейцев.
Во время очередного визита викинги-поселенцы и скраэлинги заключают непрочный мир и даже начинают торговать друг с другом, но этот мир заканчивается, когда из загона вырывается бык викингов, наводя ужас на туземцев, которые никогда прежде не видели подобного зверя.
Затем викинги покидают свое поселение в поисках лучшей боевой позиции и вступают в серию небольших сражений со скраэлингами, одерживая победу, но понимая, что в любом случае их всегда будет меньше, чем противников, и уходят.
Между прибытием викингов и их отъездом разворачивается другая история, история Фрейдис. Застигнутые врасплох скраэлингами в лесу, викинги разворачиваются и бегут домой – все, кроме Фрейдис, которая беременна и вот-вот родит. Она кричит своим соотечественникам: «Дайте мне только оружие, я думаю, я буду сражаться лучше любого из вас!»
Никто из них не помогает, но она подбирает меч у тела викинга, разрывает блузку, обнажая одну грудь, кричит на индейцев и одновременно бьет себя по голой груди плоской стороной меча. Согласно рассказу, индейцы, никогда прежде не видевшие ничего подобного, пугаются, разворачиваются и убегают. Фрейдис спасла положение. И на этом история заканчивается.
Почему существуют два совершенно разных повествования? Историки спорят. Многие считают, что «Гренландская сага», написанная столетия спустя христианским автором, является христианской нравоучительной притчей.
В саге также упоминается тот факт, что Фрейдис, когда ей в какой-то момент предложили принять христианство, отказалась. И, конечно же, она хладнокровно убила невинных соотечественников. Сага была написана во времена сильной предвзятости по отношению к женщинам в Церкви, и это отражается в характере Фрейдис.
Считается, что Фрейдис из «Саги об Эрике Рыжем» представляет собой собрание различных старых викингских историй о женщинах-воительницах или воительницах, но также рассматривается как переработка «Гренландской саги» с некоторыми существенными изменениями. В любом случае, Фрейдис, кем бы она ни была, была викингом до мозга костей.









