Сила египетских богинь. Эпическая вдохновляющая музыка и фэнтези-искусство Древнего Египта

Сила египетских богинь заключалась в сочетании магической магии (Хека), защитных функций, власти над жизнью и смертью, а также способности к оборотничеству. Они покровительствовали материнству, войне и исцелению. Ключевые богини, такие как Исида, Нейт и Мут, обладали огромным влиянием на мифологический сюжет, олицетворяя творческие силы, защиту и структуру миропорядка.

🐍 👁️ Основные аспекты силы египетских богинь:

• Исида (Асет): Считалась самой могущественной, владея тайными знаниями магии, что позволяло ей воскрешать и исцелять.
• Нейт: Воинственная богиня-мать, хранительница лука, символизирующая защитную магию и женскую творческую силу.
• Мут: Вторая по значимости, символизировала строгую «мать-царицу», объединяющую власть Верхнего и Нижнего Египта.
• Шезметет: Богиня, связанная с магией и защитой.
• Общие силы: Многие богини обладали бессмертием, способностью менять облик, а также использовать магию для воздействия на жизнь (Хека).

Сила богинь в Древнем Египте не ограничивалась домашним очагом, а распространялась на государственные дела, войну и защиту от темных сил.

Обнаруженное морское существо — это сюжет для маленьких кошмаров

Реконструкция Sollasina cthulhu. Предоставлено Элиссой Мартин, Отдел палеонтологии беспозвоночных, Йельский музей естественной истории имени Пибоди.

Г. П. Лавкрафт был автором, чьи произведения могли вызвать кошмары даже у самых стойких и рациональных умов. Даже писатель Стивен Кинг считает Лавкрафта источником вдохновения для своих многочисленных рассказов ужасов, триллеров и фэнтези с элементами научной фантастики. Поэтому, когда ученые недавно обнаружили окаменелость жуткого существа, которое, по их мнению, могло иметь до 45 щупалец, они метко назвали его Солласина Ктулху, в честь знаменитого морского чудовища, созданного Лавкрафтом в его романе «Зов Ктулху» .

Жуткие, пугающие существа — неотъемлемая часть ужасов и научной фантастики, но обычно это огромные создания, способные разрушать здания (как Годзилла) или нападать на жителей города (как Кинг-Конг или Клякса). Но Солласина Ктулху — не гигантское чудовище; жуткое — да; пугающее — безусловно, — но его размер всего около трех сантиметров.

Ктулху

Это окаменелость возрастом 430 миллионов лет, представляющая собой совершенно новый, ранее не встречавшийся вид морского огурца. Окаменелость принадлежит к вымершей группе, известной как офиоцистоиды. Ученые обнаружили этого маленького существа в очень хорошо сохранившемся состоянии у побережья Херефордшира, Англия.

Исследователи утверждают, что это месторождение, официально известное как силурийское Херефордширское местонахождение окаменелостей, особенно богато ископаемыми, и что найденные там существа удивительно хорошо сохранились. Оно образовалось из смеси мелкого вулканического пепла и карбонатной грязи, что создало идеальные условия для сохранения хрупких мягкотелых существ. Это особенно популярное место, где любят работать ученые самых разных дисциплин, и находки здесь часто оказываются неожиданными и весьма ценными.

Ученые создали цифровую 3D-реконструкцию окаменелости Солласины, которая, по данным Daily Mail, демонстрирует существо с 45 щупальцами. Каждое щупальце похоже на маленький «рот», и они помогли существу прикрепиться ко дну океана. Newsweek объясняет процесс, называемый серийным шлифованием, который использовался для того, чтобы «увидеть» существо. Реконструкция была создана с помощью чрезвычайно медленного и кропотливого процесса шлифования мельчайших частей окаменелости и ее фотографирования каждый раз. Затем эти фотографии передаются на компьютер, который создает цифровую композицию.

Ктулху

Доктор Джеффри Томпсон, соавтор исследования, посвященного Солласине, недавно рассказал Daily Mail, что они провели несколько тестов, чтобы определить, ближе ли новое существо к морскому ежу или морскому огурцу. Удивительно, но Солласина оказалась скорее древним морским огурцом, что помогает ученым лучше понять эволюцию существ, которые в конечном итоге превратились в современных слизнеподобных огурцов.

Древние знаки в небе: изменил ли метеорит ход христианства 2000 лет назад?

На изображении представлена картина итальянского художника Караваджо «Обращение Савла» (или «Обращение Святого Павла»), созданная около 1600–1601 годов.
Картина изображает библейский сюжет, описанный в «Деяниях Апостолов», когда Савл падает с лошади на пути в Дамаск, ослепленный божественным светом.
Художник использовал драматическую технику светотени (кьяроскуро), чтобы подчеркнуть божественное вмешательство.
Фрагмент, Обращение святого Павла. Павел и его спутники падают на землю во время этого трагического события.

Оказал ли древний метеор такое сильное влияние на свидетелей того времени, что сформировал религию и изменил ход истории? Астрономы предполагают, что впечатляющая вспышка и взрыв, обратившие апостола Павла в веру, могли быть вызваны взрывом метеора.

В христианской Библии написано, что человек по имени Саул пережил событие настолько экстремальное, что оно в одно мгновение изменило его взгляды, и он стал одним из самых влиятельных евангелистов раннего христианства.

Саул, как говорят, был яростным гонителем последователей Иисуса и путешествовал в поисках учеников Иисуса для наказания. В пятой книге Нового Завета, Деяниях апостолов, написано, что Саул шел по дороге в Дамаск, Сирия, когда в небе появился яркий свет. Свет был настолько сильным, что он ослеп на три дня. То, что он услышал, описывается как громогласный звук или божественный голос. Говорят, что он и его спутники были сбиты с ног силой этого события. Переживание было настолько глубоким, что Саул сменил имя на Павел, отправился в миссионерские путешествия по Средиземноморью и сыграл важную роль в распространении христианства.

Обращение святого Павла – Павел и его спутники падают на землю от оглушительного взрыва и яркого света. Вызвал ли этот древний случай метеорит?

Уильям Хартманн, соучредитель Института планетологии в США, связал опыт Пола с аналогичными рассказами о взрывающихся метеорах, такими как хорошо задокументированный Челябинский метеор, который распался над Россией в 2013 году, ранив более 1500 человек. Описания очевидцев и физические реакции на метеоры или болиды в небе, похоже, совпадают с тем, что зафиксировано о Поле.

Челябинский метеорит — суперболид, вошедший в атмосферу Земли 15 февраля 2013 года.
Взрыв астероида произошел над Челябинской областью в России.
Ударная волна повредила около 7 200 зданий и привела к травмам у 1 491 человека, в основном из-за разбитого стекла.
Астероид имел диаметр около 18 метров и массу около 9 100 тонн перед входом в атмосферу.

Если это правда, то вполне возможно, что стихийное бедствие могло способствовать распространению и развитию христианства на ранних этапах его существования и, следовательно, повлиять на ход истории.

Codex Gigas содержит самое известное средневековое изображение Сатаны

Гигантский кодекс (лат. Codex Gigas), также широко известный как «Библия дьявола». Это самая большая из сохранившихся в мире средневековых иллюминированных рукописей.

Codex Gigas, также известный как «Библия дьявола», в последнее время привлек большое внимание СМИ, поскольку появляются мифы, предполагающие, что этот таинственный манускрипт был написан самим Люцифером, из-за чего его внутренние страницы прокляты. Кодекс Гигас, являющийся крупнейшим из сохранившихся средневековых манускриптов в мире, в настоящее время хранится в Национальной библиотеке Швеции в Стокгольме.

В Национальной библиотеке Швеции в Стокгольме выставлена ​​весьма любопытная книга в кожаном переплете, называемая Codex Gigas, или, как ее еще называют, «Библия дьявола». Она содержит 310 страниц, изготовленных из пергамента, полученного от 160 ослов. Толщина рукописи составляет 8,7 дюймов, высота — 36 дюймов, ширина — 20 дюймов, и историки утверждают, что это самая большая из сохранившихся средневековых рукописей Европы. Это также одна из самых тяжелых книг в мире, ее вес составляет 165 фунтов.

Codex Gigas («Библия дьявола»)

Главная причина популярности этой рукописи — не её размер, а скорее изображение Сатаны, которое в ней представлено. На ней изображен поразительно большой дьявол, занимающий всё пространство ада. Он изображён с зелёной головой, маленькими глазами с красными зрачками, рогами с красными кончиками, двумя длинными красными языками и большими когтями.

Кажется, он наклоняется вперед к читателю и выглядит почти обнаженным, одетым лишь в горностаевую набедренную повязку, которая является символом царственности, демонстрируя, что Дьявол — Князь Тьмы. На противоположной странице изображен Небесный город, скорее всего, отсылка к Иерусалиму.

Рукопись заключена в толстые деревянные доски,
обтянутые белой кожей

Согласно легенде, книга была написана за одну ночь в XIII веке монахом в Богемии (ныне Чехия).

Монах нарушил свои религиозные обеты и должен был выбирать между суровым наказанием и написанием книги, которая содержала бы весь объем человеческих знаний. Он также поклялся закончить книгу за одну ночь.

Удивительная история Осириса: мифы, символы и значение в Древнем Египте

Осирис

Осирис, зеленокожий бог подземного мира, владыка загробной жизни и судья мертвых, — один из самых известных богов Древнего Египта. Его история давала последователям уверенность в жизни после смерти, в том, что Нил сохранит плодородие их земель, и служила примером того, каким должен быть царь. Он — единственное божество, которое в древнеегипетских текстах упоминается просто как «бог» — несомненное свидетельство того, что Осирис был могущественным и популярным. Считаясь добрым богом, Осирис также получил признание за то, что научил человечество земледелию, искусству, религии, законам и морали. И его последователи с удовольствием устраивали фестивали в его честь.

🔷 Осирис и фараон

Некоторые ученые предполагают, что Осирис мог происходить из Нижнего Египта, будучи очень древним царем Бусириса . Однако более вероятно, что он был местным богом Бусириса, олицетворяющим плодородие Подземного мира. В любом случае, к 2400 году до н.э. роль и влияние Осириса расширились, поскольку он стал связан с фараоном. Эта связь была тройной: во-первых, его история развивалась, включая его роль первого царя Египта – того, кто установил ценности, которым должны были следовать последующие цари. Во-вторых, он считался отцом царя, потому что был мужем Исиды, а она, как говорили, была матерью фараона. Наконец, Осирис был высшим аспектом, которым фараон стремился стать после смерти.

Осирис, изображенный в типичных для мумий пеленах.
Основано на росписях гробниц Нового царства

🔷 Сын богов –
Начало мифа об Осирисе

Имя «Осирис» — это греческая форма египетского имени Асир (или Всир, или Асар), которое может означать «могущественный», «тот, кто видит трон» или «тот, кто восседает на своем троне». Позже Осирис стал известен как Ун-нефер, что означает «открывать, являть или проявлять добрые вещи или красоту».

Начиная с 5-й династии (примерно 2513–2374 гг. до н.э.), Осирис также был членом Эннеады ( также известной как Великая Эннеада и Эннеада Гелиополя), группы из девяти египетских божеств, которым поклонялись преимущественно в Гелиополе , но чье влияние распространилось и на остальную часть Египта. Именно тогда Осирис стал известен как первенец Геба и Нут.

Геб и Нут были детьми Шу и Тефнут, творениями первого бога, Атума . Братьями и сестрами Осириса были Сет , Нефтида и Исида. Эти три существа сыграли ключевую роль в мифе об Осирисе.

Внешний саркофаг Тайверита с изображением
Осириса, Исиды и Нефтиды

🔷 Миф об Осирисе и Исиде… и Сете

Существуют различные вариации мифа об Осирисе, но в целом история начинается с того, что Осирис является царем древних египтян. Либо предоставив своей жене и сестре Исиде власть править вместо себя, пока он отсутствовал, распространяя цивилизацию, либо из-за чистой зависти, Осирис разгневал своего брата Сета. Сет негодовал по поводу успеха Осириса и, как говорят, замышлял убить своего брата после того, как жена Сета, Нефтида, притворилась Исидой и соблазнила Осириса. Бог Анубис был результатом их союза. В некоторых версиях говорится, что Сет также испытывал вожделение к Исиде.

Хит-парад несостоявшихся концов света

89-летний американский проповедник Гарольд Кемпинг назначил конец света на 21 мая 2011 года. По его словам, в указанный день человечество увидит Второе пришествие Христа.

На иконе изображен Святой Иоанн Богослов (Апостол и Евангелист Иоанн). Имя святого написано на греческом языке в верхней части иконы: "Ο ΑΠΟΣ IWANNHS ὁ θεολόγος", что переводится как "Святой Апостол Иоанн Богослов"

🔷 10 место

Самый первый христианский конец света назначили на дату кончины последнего апостола. Им был Иоанн — единственный, кто умер своей смертью. Перед уходом в мир иной он написал Откровение, в котором красочно описал весь процесс уничтожения человечества. Но даты не указал, потому первые христиане начали гадать о времени Второго пришествия, несмотря на четкое указание другого апостола, Марка: «о дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец».

Спустя пару десятков лет после смерти Иоанна, один из ревностных христиан по имени Монтан вычислил дату Второго пришествия. По его мнению, Христос спустится с небес в 156 году. Дальнейшая судьба этого «проповедника» неизвестна. Возможно, он по очереди подставлял то левую, то правую щеку под удары разгневанных собратьев.

🔷 9 место

666 год. Куда без этого числа зверя? Христиане ждали конца света на протяжении года. Но Апокалипсис так и не наступил. Тогда решили ждать 999 года. И тогда он не наступил. Затем 1666. В этот год люди массово продавали имущество, отдавали деньги нищим или церкви, уходили в монастыри отмаливать грехи. А в Англии некий пророк пугал всех великим пожаром, очищающим Землю. Прекратить беспорядки удалось, только арестовав незадачливого прорицателя.

Представляем, как резко опустели божие дома в 1667. Христиане вздохнули спокойно и решили, что уж точно пришествие наступит в 1999 году. Но, как выяснилось, в конце ХХ-го века и так хватало предсказаний по поводу конца мироздания.

🔷 8 место

1000 год. Красивая круглая дата: день рождения Иисуса. Во время первого милениума люди просто помешались на религии. Как отмечают летописцы тех времен, по всей Европе воцарились паника и ужас. Люди бросали работу, сутками отмаливали грехи в церквях, раздавали имущество, скрывались в монастырях. Каждый удар грома разжигал панические настроения, а прошедший в Аквитании красный дождь и упавший в Англии метеорит повергли население в полнейший ужас. Короче говоря, налицо были истерия и безумие конца тысячелетия.

Как появились легенды о растениях-людоедах и сколько в них правды

В конце XIX века в газетах часто появлялись статьи о деревьях, которые якобы питаются животными. А особой популярностью пользовались рассказы «очевидцев» о деревьях-людоедах. Такие истории будоражили умы не только простых обывателей: интерес к таким сенсациям проявляли и представители научных кругов.

В то время было открыто много новых земель, о животном и растительном мире которых люди ничего толком не знали. А вот растения, питающиеся насекомыми, уже были немного изучены. Тут-то и подключалось человеческое воображение.

☘️ Истории про растения, пожирающие людей,
можно встретить в фольклоре многих стран

Так, в японской мифологии описывается дерево дзюбокко. Внешне оно ничем не отличается от обычных деревьев, но вырастает на крови погибших на полях брани воинов. Поэтому дзюбокко становится хищником и никому к нему лучше не приближаться. По легенде ветка дзюбокко обладает невероятными целительными силами, но достать ее не просто, ведь дерево хватает любого, кто к нему подойдет и высасывают из него кровь.

Также известна легенда о цветке смерти, растущем на островах в южной части Тихого океана. Единственное «свидетельство» о нем найдено в судовом журнале некоего капитана Аркрайта. Запись сделана в 1581 году и в ней говорится о цветке-людоеде с острова Эль-Банур. Описан он как большой яркий цветок, погружающий своим запахом в сон. Как только жертва засыпает, цветок приближается и переваривает ее заживо.

Дзюбокко в игре Shin Megami Tensei: Devil Summoner

☘️ Самая известная легенда рассказывает
о мадагаскарском дереве-людоеде

И многие до сих пор в нее верят. Мировую известность легенде принес некий Эдмунд Спенсер, статья которого была опубликована 26 апреля 1874 года в газете New York World. В ней автор ссылался на письмо немецкого исследователя Карла Лиха, эмоционально сообщавшего о ритуале человеческого жертвоприношения мадагаскарским племенем Мкодо некоему дереву-людоеду. Эта история, естественно, была подхвачена другими газетами того времени.

В 1955 году научный автор Вилли Лей в своей книге «Саламандры и другие чудеса» сообщил, что и племя Мкодо, и мадагаскарское дерево-людоед, и даже сам Карл Лих — всего лишь литературная выдумка. Кстати, вопрос вызывает и первоисточник, Эдмунд Спенсер — не выдуманный ли это персонаж? Так, например, звали известного английского поэта елизаветинской эпохи.

Сомнительная история получила широкую огласку, чему поспособствовал еще и губернатор штата Мичиган Чейз Осборн – исследователь, издатель и весьма уважаемый человек. Он настолько загорелся историей Лиха, что сам организовал экспедицию на Мадагаскар. Более двух лет искал он это кровожадное дерево, но так ничего и не нашел. Тем не менее, в 1924 году Осборн все же опубликовал свою книгу «Земля дерева-людоеда», в которой повторял историю о Лихе и утверждал, что племена и миссионеры на Мадагаскаре знали об ужасном дереве — некоторые его даже видели. Впрочем, Осборн признавал свою неуверенность по этому поводу.

Холм Колдовства: мифология и археология кургана Тлахтга

Празднование урожая, почитание памяти умерших,
молитвы о возвращении света

В давно минувшую эпоху все огни Ирландии гасли с заходом солнца 31 октября, и в самом центре ежегодного праздника мертвых — Самайна — на холме Уорд зажигался единственный пылающий костер. Друидские жрецы собирали людей и расставляли подношения для тех, кто невидим и перешел в царство теней, в страну мертвых. Ибо в период между ночами 31 октября и 1 ноября барьеры между мирами, закрывавшие двери восприятия в течение всего года, исчезали, и измерения свободно взаимодействовали друг с другом. В это время, когда урожай увядал и начиналась темная зима, известное и неизвестное встречались и танцевали в мерцающем свете праздничного пламени.

«Ночь лопающихся яблок» очень похожа на современную версию
игры «Ловля яблок ртом» на Хэллоуин

На Самайн в мир живых переходили не только мертвые, но и могущественные аос си . Аос си были сверхъестественной расой, которая, согласно «Лебор Габала», обитала в альтернативном мире, существующем бок о бок с нашим, обычно незаметном для смертных. Их по-разному считают архетипичными обожествленными предками или богами и богинями, связанными некоторыми с Туата Де Дананн, которые, согласно легенде, исчезли в кельтском потустороннем мире. В потусторонний мир (« Тир нАилль», «другая земля») можно было попасть через древние курганы или пещеры. Фактически, один из переводов слова аос си — «люди курганов». Наряду с аос си, считалось также, что души умерших родственников и друзей посещают свои бывшие дома и участвуют в празднествах, и многие оставляют еду, напитки и особые угощения для умерших. Ритуалы, переодевания и чтение стихов были обычным явлением, а в праздничные мероприятия также включались сезонные продукты, такие как орехи и яблоки.

Холм Уорд, расположенный в 2 км к востоку от Атбоя в графстве Мит, является местом расположения одного из самых захватывающих археологических памятников в мире: земляных сооружений Тлахтга (произносится как «Клэкда»)

Художественная реконструкция холма Уорд. Так мог выглядеть фестиваль Тлахтга в кельтские времена, согласно книге Джона Гилроя «Тлахтга: Кельтский огненный фестиваль» .

Холм Уорд сегодня

Сохранившийся до наших дней памятник представляет собой круговое земляное сооружение, состоящее из четырех концентрических рвов с земляными валами, с внешней окружностью диаметром 150 м (492 фута). Четырехугольные земляные сооружения хенджиформной формы считаются чрезвычайно престижными, и подобный пример — известный как Рат Синодов — находится на соседнем холме Тара.