Оказал ли древний метеор такое сильное влияние на свидетелей того времени, что сформировал религию и изменил ход истории? Астрономы предполагают, что впечатляющая вспышка и взрыв, обратившие апостола Павла в веру, могли быть вызваны взрывом метеора.
В христианской Библии написано, что человек по имени Саул пережил событие настолько экстремальное, что оно в одно мгновение изменило его взгляды, и он стал одним из самых влиятельных евангелистов раннего христианства.
Саул, как говорят, был яростным гонителем последователей Иисуса и путешествовал в поисках учеников Иисуса для наказания. В пятой книге Нового Завета, Деяниях апостолов, написано, что Саул шел по дороге в Дамаск, Сирия, когда в небе появился яркий свет. Свет был настолько сильным, что он ослеп на три дня. То, что он услышал, описывается как громогласный звук или божественный голос. Говорят, что он и его спутники были сбиты с ног силой этого события. Переживание было настолько глубоким, что Саул сменил имя на Павел, отправился в миссионерские путешествия по Средиземноморью и сыграл важную роль в распространении христианства.
Уильям Хартманн, соучредитель Института планетологии в США, связал опыт Пола с аналогичными рассказами о взрывающихся метеорах, такими как хорошо задокументированный Челябинский метеор, который распался над Россией в 2013 году, ранив более 1500 человек. Описания очевидцев и физические реакции на метеоры или болиды в небе, похоже, совпадают с тем, что зафиксировано о Поле.
Если это правда, то вполне возможно, что стихийное бедствие могло способствовать распространению и развитию христианства на ранних этапах его существования и, следовательно, повлиять на ход истории.
В исследовании, опубликованном в журнале Meteoritics and Planetary Science , Хартманн приводит в пример крупные события, такие как метеоры или астероиды над Челябинском (Россия) и Тунгуской (Сибирь), как предоставляющие «возможности сравнить реакции современных очевидцев с рассказами очевидцев о возможных древних событиях, связанных с огненными шарами». Как сообщает NewScientist , существует ряд совпадений среди многочисленных рассказов, указывающих на то, что библейские описания переживаний Павла точно соответствуют известным современным событиям.
В библейских повествованиях Павел ослеп на три дня из-за интенсивного света с неба; согласно тексту, он был «ярче солнца и сиял вокруг меня». Это совпадает с событиями с Челябинским метеором, который, по расчетам, светил примерно в три раза ярче солнца. Пылающий огненный шар заставлял тени двигаться по земле во время своего движения.
Говорят, что Павла и его спутников сбило с ног, и это также соответствует ударной волне, вызванной мощным Челябинским метеоритом, который выбивал окна, сбивал людей с ног, сотрясал автомобили и здания и обрушивал крыши.
Говорят, что божественный голос либо гремел, как гром, либо ставил под сомнение поведение Павла (точное звучание является предметом споров). Метеоры создают мощные, взрывные грохоты и рев, которые могут быть пугающими или болезненными даже для тех, кто понимает, что происходит.
Для древних невероятные и незнакомые природные небесные явления интерпретировались в соответствии с культурными представлениями того времени, то есть считались божественными или предосудительными.
Челябинский метеорит испустил небольшое количество радиации, достаточное для того, чтобы вызвать солнечные ожоги и временную слепоту у свидетелей. Харманн предполагает, что Павел мог страдать от фотокератита, временной слепоты, вызванной интенсивным ультрафиолетовым излучением, и это объясняет возвращение ему зрения после выздоровления.
Хартманн заявил изданию NewScientist: «Все, что описывается в этих трех рассказах в книге Деяний, в точности соответствует последовательности событий, наблюдаемых при взрыве огненного шара».
Издание IBTimes пишет, что в Деяниях апостолов описываются три события, связанные с ярким светом «с неба», которые произошли в окрестностях Дамаска в 30-х годах до нашей эры. Если в Сирии будут найдены метеориты, точно датированные соответствующими временными рамками, это может подтвердить опубликованные теории.
Цель исследования Хартмана состоит не в том, чтобы дискредитировать христианство, а в том, чтобы показать, как интерпретация древних событий могла повлиять на наше сегодняшнее духовное и культурное существование.
Это не первый метеорит в истории, который потенциально мог стать источником поклонения или выступить в роли фактора перемен. В древности метеориты рассматривались как послания богов или зловещие предзнаменования, и во многих культурах упавшие метеориты воспринимались как религиозные символы, которым следовало поклоняться, или как предметы защиты. Из этих космических камней также создавались украшения и произведения искусства.
Каждый год благочестивые мусульмане совершают паломничество в Мекку в Саудовской Аравии, обходя Каабу, или черный камень, и кивая или целуя метеорит, который, как считается, находится внутри Большой мечети. Поклонение Черному камню восходит к доисламским святыням, когда семитские культуры использовали необычные камни для обозначения мест поклонения. Согласно мусульманским верованиям, камень появился во времена Адама, а исламский пророк Мухаммед установил Черный камень на место после того, как он упал с неба.
В качестве более современного примера можно привести драматическое событие в Челябинске в 2013 году, когда была основана «Церковь метеорита», последователи которой проводят обряды на берегу Чебаркульского озера, куда упали обломки космического камня.
Некоторые ученые считают теорию обращения Павла спекуляцией, но, похоже, приветствуют появление новых доказательств.
Билл Кук, глава отдела метеороидной среды НАСА, заявил изданию NewScientist: «Хорошо известно, что столкновения с внеземными цивилизациями помогли сформировать эволюцию жизни на нашей планете. Если именно Челябинский огненный шар стал причиной обращения Павла, то, очевидно, это оказало огромное влияние на распространение христианства».
Действительно, «некоторые ученые называют Павла вторым основателем христианства», — говорит Джастин Меггитт, историк религии из Кембриджского университета. Без огненного шара и без обращения Павла, возможно, христианство было бы другим, чем сегодня.
«Без него христианство, вероятно, было бы совсем другим», — заключает Меггитт.
В христианской Библии написано, что человек по имени Саул пережил событие настолько экстремальное, что оно в одно мгновение изменило его взгляды, и он стал одним из самых влиятельных евангелистов раннего христианства.
Саул, как говорят, был яростным гонителем последователей Иисуса и путешествовал в поисках учеников Иисуса для наказания. В пятой книге Нового Завета, Деяниях апостолов, написано, что Саул шел по дороге в Дамаск, Сирия, когда в небе появился яркий свет. Свет был настолько сильным, что он ослеп на три дня. То, что он услышал, описывается как громогласный звук или божественный голос. Говорят, что он и его спутники были сбиты с ног силой этого события. Переживание было настолько глубоким, что Саул сменил имя на Павел, отправился в миссионерские путешествия по Средиземноморью и сыграл важную роль в распространении христианства.
Уильям Хартманн, соучредитель Института планетологии в США, связал опыт Пола с аналогичными рассказами о взрывающихся метеорах, такими как хорошо задокументированный Челябинский метеор, который распался над Россией в 2013 году, ранив более 1500 человек. Описания очевидцев и физические реакции на метеоры или болиды в небе, похоже, совпадают с тем, что зафиксировано о Поле.
Если это правда, то вполне возможно, что стихийное бедствие могло способствовать распространению и развитию христианства на ранних этапах его существования и, следовательно, повлиять на ход истории.
В исследовании, опубликованном в журнале Meteoritics and Planetary Science , Хартманн приводит в пример крупные события, такие как метеоры или астероиды над Челябинском (Россия) и Тунгуской (Сибирь), как предоставляющие «возможности сравнить реакции современных очевидцев с рассказами очевидцев о возможных древних событиях, связанных с огненными шарами». Как сообщает NewScientist , существует ряд совпадений среди многочисленных рассказов, указывающих на то, что библейские описания переживаний Павла точно соответствуют известным современным событиям.
В библейских повествованиях Павел ослеп на три дня из-за интенсивного света с неба; согласно тексту, он был «ярче солнца и сиял вокруг меня». Это совпадает с событиями с Челябинским метеором, который, по расчетам, светил примерно в три раза ярче солнца. Пылающий огненный шар заставлял тени двигаться по земле во время своего движения.
Говорят, что Павла и его спутников сбило с ног, и это также соответствует ударной волне, вызванной мощным Челябинским метеоритом, который выбивал окна, сбивал людей с ног, сотрясал автомобили и здания и обрушивал крыши.
Говорят, что божественный голос либо гремел, как гром, либо ставил под сомнение поведение Павла (точное звучание является предметом споров). Метеоры создают мощные, взрывные грохоты и рев, которые могут быть пугающими или болезненными даже для тех, кто понимает, что происходит.
Для древних невероятные и незнакомые природные небесные явления интерпретировались в соответствии с культурными представлениями того времени, то есть считались божественными или предосудительными.
Челябинский метеорит испустил небольшое количество радиации, достаточное для того, чтобы вызвать солнечные ожоги и временную слепоту у свидетелей. Харманн предполагает, что Павел мог страдать от фотокератита, временной слепоты, вызванной интенсивным ультрафиолетовым излучением, и это объясняет возвращение ему зрения после выздоровления.
Хартманн заявил изданию NewScientist: «Все, что описывается в этих трех рассказах в книге Деяний, в точности соответствует последовательности событий, наблюдаемых при взрыве огненного шара».
Издание IBTimes пишет, что в Деяниях апостолов описываются три события, связанные с ярким светом «с неба», которые произошли в окрестностях Дамаска в 30-х годах до нашей эры. Если в Сирии будут найдены метеориты, точно датированные соответствующими временными рамками, это может подтвердить опубликованные теории.
Цель исследования Хартмана состоит не в том, чтобы дискредитировать христианство, а в том, чтобы показать, как интерпретация древних событий могла повлиять на наше сегодняшнее духовное и культурное существование.
Это не первый метеорит в истории, который потенциально мог стать источником поклонения или выступить в роли фактора перемен. В древности метеориты рассматривались как послания богов или зловещие предзнаменования, и во многих культурах упавшие метеориты воспринимались как религиозные символы, которым следовало поклоняться, или как предметы защиты. Из этих космических камней также создавались украшения и произведения искусства.
Каждый год благочестивые мусульмане совершают паломничество в Мекку в Саудовской Аравии, обходя Каабу, или черный камень, и кивая или целуя метеорит, который, как считается, находится внутри Большой мечети. Поклонение Черному камню восходит к доисламским святыням, когда семитские культуры использовали необычные камни для обозначения мест поклонения. Согласно мусульманским верованиям, камень появился во времена Адама, а исламский пророк Мухаммед установил Черный камень на место после того, как он упал с неба.
В качестве более современного примера можно привести драматическое событие в Челябинске в 2013 году, когда была основана «Церковь метеорита», последователи которой проводят обряды на берегу Чебаркульского озера, куда упали обломки космического камня.
Некоторые ученые считают теорию обращения Павла спекуляцией, но, похоже, приветствуют появление новых доказательств.
Билл Кук, глава отдела метеороидной среды НАСА, заявил изданию NewScientist: «Хорошо известно, что столкновения с внеземными цивилизациями помогли сформировать эволюцию жизни на нашей планете. Если именно Челябинский огненный шар стал причиной обращения Павла, то, очевидно, это оказало огромное влияние на распространение христианства».
Действительно, «некоторые ученые называют Павла вторым основателем христианства», — говорит Джастин Меггитт, историк религии из Кембриджского университета. Без огненного шара и без обращения Павла, возможно, христианство было бы другим, чем сегодня.
«Без него христианство, вероятно, было бы совсем другим», — заключает Меггитт.





