 |
Колодец Посвящения |
Один из самых известных дворцов в Синтре, Кинта да Регалейра, славится своими загадочными чертами и потрясающим слиянием архитектурных стилей. Интригующий Колодец Посвящения украшен мистическими и языческими символами и является самой популярной достопримечательностью Синтры, привлекающей посетителей со всего мира.
🔷 Для чего использовался Колодец Посвящения?
Колодец Посвящения Кинта да Регалейра якобы был построен для подпольных ритуальных целей, и существуют различные теории относительно его использования. Многие считают, что он использовался в качестве места проведения церемоний посвящения в рыцари-тамплиеры. Они спускались по винтовой лестнице и попадали в кромешный лабиринт, где в прямом и переносном смысле прокладывали свой путь к свету. Некоторые считают, что существует связь между мистицизмом Таро и расстоянием между этими посадками и количеством лестниц, и теоретизируют, что это могло использоваться для обрядов посвящения в Таро. Другие аллюзии относятся к обрядам в масонстве или росикрусианстве.
В зависимости от того, в какую сторону решит пойти посвящаемый или посетитель, колодец указывает либо на спуск в глубины Матери-Земли, либо на восхождение к свету. Она напоминает перевернутую башню с архитектурой винтовой лестницы, которая символизирует повествование о смерти/возрождении, распространенное во многих духовных традициях.
Колодец имеет девять платформ, которые, как считается, представляют девять кругов Ада, девять отделений Чистилища и девять небес, составляющих Рай в эпической и теологической поэме Данте Алигьери "Божественная комедия", которая была написана в XIV веке.
На дне колодца можно найти круглый пол с плитками цвета охры. Здесь появляется крест рыцарей-тамплиеров с компасом, расположенным над ним; этот символ используется только вольными каменщиками, которые придерживаются христианской доктрины. Считается, что это был герб Карвальо Монтейро, указывающий на его связь с росикрусианством.
От дна колодца проложены четыре тоннеля к гротам и второму колодцу. Стены этих туннелей имеют розовый и коричневый подтон. Они олицетворяют переход от смерти к воскрешению и путь от тьмы (невежества) к свету (просветлению) и, кажется, объединяют различные элементы фантастического мира.
В португальском саду, за скоплением покрытых мхом валунов, скрывается колодец. Это не обычный колодец, в чем вы убедитесь, толкнув каменную плиту, ведущую на вершину перевернутой башни, уходящей в подземный мир. Изогнутые арки, обрамленные ионическими колоннами, покрытые лишайником и мхом камни, с которых капает вода, и 23 таинственные пустые ниши — лестница, ведущая вниз, напоминает что-то из « Лабиринта Пана» или романа Сюзанны Кларк «Пиранези» . Таинственная башня спирально спускается вниз по девяти лестничным пролетам на глубину 27 метров. По мере спуска на нижние уровни вода подступает по ступеням, приближаясь к розово-кремовым гранитным плитам у основания, образующим форму компаса с тамплиерским крестом в центре. Достигнув дна, вы попадете в подземный лабиринт, освещенный единственной полосой гирлянд, указывающих путь в темноту.
Этот колодец был построен не для сбора воды, а для посвящения в тамплиеры-масоны.
Источник Посо Инициатико (Колодец Посвящения) находится в Кинта-да-Регалейра в городе Синтра, расположенном примерно в 30 километрах от Лиссабона. Синтра, расположенная на вершине покрытых туманом лесом холмов с видом на Атлантический океан, изобилует таинственными дворцами и средневековыми крепостными стенами. Лорд Байрон, побывавший здесь, описал пышную зелень гор Синтры как «великолепный Эдем». Здесь можно почувствовать шепот истории, который пронизывал деревья, и это привлекло бразильского бизнесмена Антонио Аугусто Карвалью Монтейро, считавшегося самым богатым человеком Португалии того времени, к созданию своего эксцентричного сада, пропитанного языческой, христианской, масонской, тамплиерской и оккультной символикой, строительство которого было завершено в 1911 году.
Некоторые утверждают, что Карвалью Монтейру сам был членом ордена тамплиеров, хотя и не тех монахов-воинов, которые защищали путешественников в Святую Землю в Средние века, а братского ордена масонов. В любом случае, его любовь к символике и ритуалам прослеживается во всей Кинта да Регалейра. Карвалью Монтейру приобрел поместье, ранее принадлежавшее баронессе да Регалейра, на публичном аукционе в 1893 году и поручил Луиджи Манини спроектировать дом и превратить сад в поместье, наполненное великолепной символикой.
Эти земли когда-то принадлежали таинственным тамплиерам , католическому военному ордену монахов, окутанному легендами. Некоторые считали, что они увлекались оккультизмом и проводили тайные ритуалы, другие же утверждали, что они были хранителями Святого Грааля и Ковчега Завета. Король Франции Филипп IV, желая избежать выплаты долга рыцарям, объявил их еретиками и преследовал по всей Европе. Однако Португалия предоставила тамплиерам убежище, а король Альфонсо Энрикеш даже передал регион Синтра ордену тамплиеров. Карвалью Монтейру, вероятно, знал об этой истории и, возможно, даже повлиял на свое решение построить здесь свой необычный сад.
Существует множество возможных интерпретаций символики колодца. «Poço Iniciático» спускается по спирали через девять уровней, состоящих из 15 ступеней, которые, по мнению некоторых оккультистов, представляют девять уровней ада из « Божественной комедии » Данте.
Другие утверждают, что расстояние между площадками и количество ступеней связаны с мистицизмом Таро. Однако, по словам португальского историка Жуана Родиля, в коротком документальном фильме BBC, более вероятно, что число девять в Poço Iniciático представляет восемь рыцарей-тамплиеров и Великого магистра, основавшего первоначальный Орден тамплиеров на Храмовой горе в Иерусалиме в 1119 году. Даже пол — с его восьмиконечной звездой, напоминающей компас с тамплиерским крестом внутри — представляет восемь рыцарей и Великого магистра (причем крест символизирует последнего). Другие интерпретации пола связывают его с розенкрейцерской символикой, где «Роза ветров» — восьмиконечная роза ветров с четырьмя основными и четырьмя порядковыми направлениями — наложена на тамплиерский крест.
Родиль также утверждает, что колодец использовался как инициационный путь в традиции тамплиерского масонства. Хотя масоны не обязательно должны быть христианами, португальские масоны также были христианами и принадлежали к ордену тамплиеров, то есть были масонами, исповедовавшими христианство и принимавшими символику рыцарей-тамплиеров.
Итак, как выглядел этот ритуал? По словам Родиля, кандидат прибывал на вершину колодца с завязанными глазами. Он (масоны — исключительно мужчины) не знал, где находится, и спускался вниз, прижимая меч к груди. Оказавшись на дне колодца, посвященный выбирал свой собственный путь через лабиринт (можно с уверенностью предположить, что в те времена направляющих светящихся огоньков на земле там не было).
Если всё пойдёт хорошо, мы надеемся, что он пройдёт через Грот Востока (Gruta do Oriente) и выйдет с другой стороны, перейдя по каменным ступеням у озера Каската (Lago da Cascata), символизирующего «Христа, идущего по воде», и завершит посвящение, войдя в часовню. Как и остальная часть сада, часовня также имеет ещё одну подземную часть, где находится склеп, в котором посвященного встретят и примут в братство.
Эта инициация символизировала преодоление тьмы для достижения света, своего рода символическое перерождение.
Еще одна любопытная особенность Кинта-да-Регалейра заключается в том, что здесь не один, а два таких колодца. Лабиринт, проходящий под усадьбой от Посо-Инициатико, также соединен с недостроенной башней Посо-Имперфейто (Недостроенного колодца). Хотя в Посо-Инициатико сейчас больше людей делают селфи, чем посвященных в масонство тамплиеров, Посо-Имперфейто остается скрытым и в основном неизвестным многим посетителям. Здесь можно увидеть структуру башни и даже подняться на ее уровни, но она выглядит более грубо. Здесь нет изящно вырезанных колонн или замысловатой символики тамплиеров, но создается ощущение чего-то более доисторического или древнего.
Возможно, этот второй колодец должен был напоминать Посо Инициатико и был включен в обряд инициации – может быть, чтобы символизировать нисхождение в ад и восхождение на небеса по Данте или возрождение в свете, – но он так и не был достроен, поэтому мы, возможно, никогда этого не узнаем.
Какова бы ни была история, стоящая за Колодцем Посвящения в Кинта-да-Регалейра, это замечательное архитектурное сооружение, которое непременно пробудит воображение всех, кто его посетит.
🔷 Эзотерические символы,
скрытые в Колодце Посвящения
🔷 🔷 Винтовые лестницы
 |
| Колодец Посвящения |
В зависимости от того, в какую сторону решит пойти посвящаемый или посетитель, колодец указывает либо на спуск в глубины Матери-Земли, либо на восхождение к свету. Она напоминает перевернутую башню с архитектурой винтовой лестницы, которая символизирует повествование о смерти/возрождении, распространенное во многих духовных традициях.
🔷 🔷 Девять уровней
 |
| Колодец Посвящения |
Колодец имеет девять платформ, которые, как считается, представляют девять кругов Ада, девять отделений Чистилища и девять небес, составляющих Рай в эпической и теологической поэме Данте Алигьери "Божественная комедия", которая была написана в XIV веке.
🔷 🔷 Крест рыцарей-тамплиеров
 |
| Колодец Посвящения |
На дне колодца можно найти круглый пол с плитками цвета охры. Здесь появляется крест рыцарей-тамплиеров с компасом, расположенным над ним; этот символ используется только вольными каменщиками, которые придерживаются христианской доктрины. Считается, что это был герб Карвальо Монтейро, указывающий на его связь с росикрусианством.
🔷 🔷 Подземные туннели
 |
| Колодец Посвящения. Один из подземных тоннелей |
От дна колодца проложены четыре тоннеля к гротам и второму колодцу. Стены этих туннелей имеют розовый и коричневый подтон. Они олицетворяют переход от смерти к воскрешению и путь от тьмы (невежества) к свету (просветлению) и, кажется, объединяют различные элементы фантастического мира.
В португальском саду, за скоплением покрытых мхом валунов, скрывается колодец. Это не обычный колодец, в чем вы убедитесь, толкнув каменную плиту, ведущую на вершину перевернутой башни, уходящей в подземный мир. Изогнутые арки, обрамленные ионическими колоннами, покрытые лишайником и мхом камни, с которых капает вода, и 23 таинственные пустые ниши — лестница, ведущая вниз, напоминает что-то из « Лабиринта Пана» или романа Сюзанны Кларк «Пиранези» . Таинственная башня спирально спускается вниз по девяти лестничным пролетам на глубину 27 метров. По мере спуска на нижние уровни вода подступает по ступеням, приближаясь к розово-кремовым гранитным плитам у основания, образующим форму компаса с тамплиерским крестом в центре. Достигнув дна, вы попадете в подземный лабиринт, освещенный единственной полосой гирлянд, указывающих путь в темноту.
 |
| Колодец Посвящения |
Этот колодец был построен не для сбора воды, а для посвящения в тамплиеры-масоны.
Источник Посо Инициатико (Колодец Посвящения) находится в Кинта-да-Регалейра в городе Синтра, расположенном примерно в 30 километрах от Лиссабона. Синтра, расположенная на вершине покрытых туманом лесом холмов с видом на Атлантический океан, изобилует таинственными дворцами и средневековыми крепостными стенами. Лорд Байрон, побывавший здесь, описал пышную зелень гор Синтры как «великолепный Эдем». Здесь можно почувствовать шепот истории, который пронизывал деревья, и это привлекло бразильского бизнесмена Антонио Аугусто Карвалью Монтейро, считавшегося самым богатым человеком Португалии того времени, к созданию своего эксцентричного сада, пропитанного языческой, христианской, масонской, тамплиерской и оккультной символикой, строительство которого было завершено в 1911 году.
 |
Кинта да Регалейра, дворцово-парковый комплекс в Синтре, |
Некоторые утверждают, что Карвалью Монтейру сам был членом ордена тамплиеров, хотя и не тех монахов-воинов, которые защищали путешественников в Святую Землю в Средние века, а братского ордена масонов. В любом случае, его любовь к символике и ритуалам прослеживается во всей Кинта да Регалейра. Карвалью Монтейру приобрел поместье, ранее принадлежавшее баронессе да Регалейра, на публичном аукционе в 1893 году и поручил Луиджи Манини спроектировать дом и превратить сад в поместье, наполненное великолепной символикой.
 |
| Кинта да Регалейра, гаргулья — элемент готической архитектуры |
Эти земли когда-то принадлежали таинственным тамплиерам , католическому военному ордену монахов, окутанному легендами. Некоторые считали, что они увлекались оккультизмом и проводили тайные ритуалы, другие же утверждали, что они были хранителями Святого Грааля и Ковчега Завета. Король Франции Филипп IV, желая избежать выплаты долга рыцарям, объявил их еретиками и преследовал по всей Европе. Однако Португалия предоставила тамплиерам убежище, а король Альфонсо Энрикеш даже передал регион Синтра ордену тамплиеров. Карвалью Монтейру, вероятно, знал об этой истории и, возможно, даже повлиял на свое решение построить здесь свой необычный сад.
 |
| Кинта-да-Регалейра — знаменитый дворцово-парковый комплекс, расположенный недалеко от Синтры в Португалии |
Существует множество возможных интерпретаций символики колодца. «Poço Iniciático» спускается по спирали через девять уровней, состоящих из 15 ступеней, которые, по мнению некоторых оккультистов, представляют девять уровней ада из « Божественной комедии » Данте.
Другие утверждают, что расстояние между площадками и количество ступеней связаны с мистицизмом Таро. Однако, по словам португальского историка Жуана Родиля, в коротком документальном фильме BBC, более вероятно, что число девять в Poço Iniciático представляет восемь рыцарей-тамплиеров и Великого магистра, основавшего первоначальный Орден тамплиеров на Храмовой горе в Иерусалиме в 1119 году. Даже пол — с его восьмиконечной звездой, напоминающей компас с тамплиерским крестом внутри — представляет восемь рыцарей и Великого магистра (причем крест символизирует последнего). Другие интерпретации пола связывают его с розенкрейцерской символикой, где «Роза ветров» — восьмиконечная роза ветров с четырьмя основными и четырьмя порядковыми направлениями — наложена на тамплиерский крест.
 |
Храм Розы и Креста, |
Родиль также утверждает, что колодец использовался как инициационный путь в традиции тамплиерского масонства. Хотя масоны не обязательно должны быть христианами, португальские масоны также были христианами и принадлежали к ордену тамплиеров, то есть были масонами, исповедовавшими христианство и принимавшими символику рыцарей-тамплиеров.
Итак, как выглядел этот ритуал? По словам Родиля, кандидат прибывал на вершину колодца с завязанными глазами. Он (масоны — исключительно мужчины) не знал, где находится, и спускался вниз, прижимая меч к груди. Оказавшись на дне колодца, посвященный выбирал свой собственный путь через лабиринт (можно с уверенностью предположить, что в те времена направляющих светящихся огоньков на земле там не было).
 |
Один из подземных тоннелей или гротов в парке усадьбы Кинта да Регалейра в Синтре, Португалия |
Если всё пойдёт хорошо, мы надеемся, что он пройдёт через Грот Востока (Gruta do Oriente) и выйдет с другой стороны, перейдя по каменным ступеням у озера Каската (Lago da Cascata), символизирующего «Христа, идущего по воде», и завершит посвящение, войдя в часовню. Как и остальная часть сада, часовня также имеет ещё одну подземную часть, где находится склеп, в котором посвященного встретят и примут в братство.
Эта инициация символизировала преодоление тьмы для достижения света, своего рода символическое перерождение.
 |
| Колодец Посвящения |
Еще одна любопытная особенность Кинта-да-Регалейра заключается в том, что здесь не один, а два таких колодца. Лабиринт, проходящий под усадьбой от Посо-Инициатико, также соединен с недостроенной башней Посо-Имперфейто (Недостроенного колодца). Хотя в Посо-Инициатико сейчас больше людей делают селфи, чем посвященных в масонство тамплиеров, Посо-Имперфейто остается скрытым и в основном неизвестным многим посетителям. Здесь можно увидеть структуру башни и даже подняться на ее уровни, но она выглядит более грубо. Здесь нет изящно вырезанных колонн или замысловатой символики тамплиеров, но создается ощущение чего-то более доисторического или древнего.
 |
| Колодец Посвящения |
Возможно, этот второй колодец должен был напоминать Посо Инициатико и был включен в обряд инициации – может быть, чтобы символизировать нисхождение в ад и восхождение на небеса по Данте или возрождение в свете, – но он так и не был достроен, поэтому мы, возможно, никогда этого не узнаем.
Какова бы ни была история, стоящая за Колодцем Посвящения в Кинта-да-Регалейра, это замечательное архитектурное сооружение, которое непременно пробудит воображение всех, кто его посетит.