 |
| Дерив; Змеиный камень - аммонит Dactylioceras commune с вырезанной головой змеи |
В тевтонской мифологии Средиземье было окутано Змеем Мидгарда. Над этим боги построили свои особняки в небе. Но, что любопытно, в нижнем мире жили все те люди, которые перестали жить.
Эта нижняя резиденция кишела нежитью. Но он не рассматривался как место наказания, как это было позже предопределено христианским обращением в ад.
На самом деле германское слово было Хель. Это было имя богини, повелительницы подземного мира. Соответственно, ее лицо было наполовину белым, наполовину черным (инь/ян). В древней Скандинавии богиня Хель была дочерью Локи, великого обманщика. Позже, в христианской мифологии, Локи превратился в Сатану или Люцифера. Таким образом, Хель, тевтонская богиня, была кровной родственницей Дьявола.
 |
Выводок Локи; дочери Хель, Волка Фенрира и Змея Ёрмунганда |
Змей Мидгарда
Все это становится очень сложным — возможно, даже забавным, если учесть, что наш термин « привязанный к земле» — это ссылка на веру в то, что Змей Мидгарда связывает Землю и удерживает ее вместе. Тогда мы «обязаны поверить», что необыкновенно распространенная змея держит весь восковой шар, называемый землей, в объятиях, которые длятся вечно.
Считалось, что кольца Змея Мидгарда подобны змеиному хвосту черной кошки. В общем, эти переплетенные мифы представляют собой попурри из старых систем верований, уходящих далеко в прошлое. Они сильно и извилисто запутаны. И они представляют собой коллективное бессознательное человечества. По правде говоря, эти истории уходят так далеко в прошлое, что мы потеряли представление о том, где они начинаются и где заканчиваются.
Ребенок был обвит кольцами огромной черной змеи цвета индиго. Истеричная мать закричала о помощи, и к ней прибежали соседи. У одного из мужчин было мачете. После того, как змею оторвали от девушки и убили, мужчина измерил ее. С головы до хвоста мертвая змея была восьми футов в длину и около четырех дюймов в толщину. Хотя маленькая девочка не пострадала, ее семья была глубоко потрясена. Больше, чем ребенок.
Муж и жена выкопали куст райской птицы, вырвали его с корнем и сожгли. Они верили, что это было библейское очищение от дьявола. Однако значительно ниже корневой системы куста муж нашел сотню или более детенышей змей цвета индиго.
Мы должны задаться вопросом - эта история хотя бы отдаленно правдива? Или это басня человеческого воображения?
Какие бы части ни были правдой, большая часть рассказа взята из древнего бортового журнала библейской мифологии.
На самом деле все это современная средневековая аллегория. Но мало что можно сделать из этого как герпетологии. Мы не знаем ни одного фактического случая, когда змея цвета индиго когда-либо обвилась вокруг ребенка. Или охранял гнездо, как домашняя птица.
Как и у большинства хладнокровных рептилий, у индиговых змей есть политика «лежать и уходить». Более того, они не убивают добычу, которую не могут проглотить. Наконец, их еда - в основном крысы. Это объясняет, что змея делала там в первую очередь — искала что-нибудь маленькое и пушистое, чтобы поесть.
Как фольклорист, я нахожу такие сказки не только удивительными, но и правдоподобными, хотя бы потому, что участники верят в них — и формируют их — по своей воле. Наши величайшие мифы только кажутся правдой. В то время как наша самая истинная ложь только кажется ложной. Это очень смешанный мешок, человеческий разум, полный темных суеверий и осторожных противоречий.
Некоторые излюбленные убеждения человечества никогда не исчезнут. В человеческом общении всегда есть немного Адама и Евы, а не слишком далеко, змея с яблочным ртом и хвостом, обвивающая землю. Во всяком случае, лично я приветствую Мидгард, который, так сказать, все еще крутится вокруг да около после стольких тысяч лет.
Я помню, как один барабанщик сказал мне, что «Все восходит к Дамбалле, богу змей».
На Гаити есть храмы вауду, и один из них находится под открытым небом. Корневые знахари и листоносцы приезжают издалека, чтобы поделиться своими целебными мазями, лекарствами и чаями. Храм называется Valle des Serpents. Невозможно объяснить сложность верований змей в Африке, потому что они как бы переплетаются с тем, что змеи сами являются целителями.
Однажды в Рочестере, штат Нью-Йорк, я встретил белого человека с огромным зобом на шее. Когда я спросил его, ходит ли он по этому поводу к врачу или целителю, он объяснил, что его личным врачом был «человек-змея». Под этим он подразумевал не продавца змеиного масла, а знахаря, лечащего зоб с помощью гремучей змеи.
"Как он это делает?"
Я спросил. Человек ответил:
«Он позволяет пятифутовой змее обвиваться вокруг моей шеи на несколько минут, затем он разворачивает ее и делает то же самое снова».
Я упомянул, что это звучит опасно, и спросил, была ли змея «доена» или обезврежена.
«Нет, — сказал он, — змеи всегда сильны».
Он одарил меня проницательным взглядом.
«Сами змеи — целители, — объяснил он.
Вернувшись на Ямайку и Гаити, местный врач и змея работают в тандеме. Доктор корней объясняет:
«Дамбалла — отец Змея, целитель, который не может умереть».
Как фольклорист я понимаю эту древнюю мифологию. Дамбалла также может быть Кетцалькоатлем или даже Святым Патриком, который давным-давно мифически избавил Ирландию от змей.
Сверхъестественный целитель также может носить различные индейские и африканские имена, которые переводятся так: Радуга, Дым, а также «Пуповина всей жизни». Бог-сущность мужского пола может быть известен как Хвостоглотатель, Соединитель Земли и Неба. Имен здесь великое множество, и все они сложные и в то же время довольно простые: змея — божество, а не дьявольское существо, вылепленное из христианского мифа.
В любом случае мой друг объяснил, что Путь Благословения должен быть совершен знахарем, чтобы вылечить человека, укушенного змеей или пораженного молнией. Из того, что он говорил, я понял, что старый Раттлер на самом деле был целителем, в том же смысле, в каком верили африканские коренные врачи.
Итак, чтобы объяснить это дальше — молния в своих причудливых зигах и загах напоминает движущуюся змею, быструю и быструю, а иногда и поражающую. При ударе укушенный молнией человек должен быть восстановлен с помощью церемонии. Так же и с тем, кого укусила змея. Но в любом случае в укусе есть святость.
На днях я подумал, что жезл Моисея, как говорят, был змеей. Это снова напомнило мне, что все наши старые убеждения происходят из одного и того же источника. Древнюю вражду змеи и человека можно увидеть в новом и старом свете, если искать такую мудрость в древних обычаях туземцев.
Крайняя неосмотрительность бедного змея в христианской доктрине заключалась в том, что он предложил Еве яблоко. Тем не менее, по мнению доминиканского ученого Мэтью Фокса, эта парадигма является не первородным грехом, а скорее первородным благословением. Так что, возможно, древнюю вражду можно рассматривать как древнюю гармонию.
Пусть непонятая змея сбросит свою кожу и станет сияющей и новой, стражем, а не горгоной. Пусть за райским деревом присматривает бог индиго, населяющий исцеляющие миры Земли и Неба.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Gerald Hausman*,
«The Story of the Midgard Serpent: A Mythological Tailspin»
* Джеральд Хаусман, - автор более 70 книг для детей и взрослых, провел большую часть своей взрослой жизни в Нью-Мексико, в это время он переводил истории коренных народов с художником и другом навахо Джеем ДеГроатом. Многие из них транслировались на радиостанции навахо KTNN, а «Бирюзовая лошадь» была включена в международную программу чтения «Великие книги для юниоров».
За двадцать лет, прошедших с момента его первой публикации, он стал классикой культурного обучения учащихся начальной и средней школы. Его сказки также транслировались на History Channel, NPR и Pacifica Broadcasting
 |
Змей Мидгарда, резьба по дереву |
Считалось, что кольца Змея Мидгарда подобны змеиному хвосту черной кошки. В общем, эти переплетенные мифы представляют собой попурри из старых систем верований, уходящих далеко в прошлое. Они сильно и извилисто запутаны. И они представляют собой коллективное бессознательное человечества. По правде говоря, эти истории уходят так далеко в прошлое, что мы потеряли представление о том, где они начинаются и где заканчиваются.
 |
Уроборос ест собственный хвост |
Порождение современных мифов
Вот доказательство того, что чем древнее сказка, тем глубже укоренилось поверье. На днях мы услышали необычную историю, иллюстрирующую этот трюизм. Двухлетняя девочка любовалась кустом райской птицы перед своим домом во Флориде. Девушка подошла так близко к пальме, что почти оказалась в складке ее листьев. Тем временем ее мать вошла в дом, чтобы ответить на звонок. Когда через несколько мгновений она вернулась к дочери, перед ней предстало жуткое зрелище.Ребенок был обвит кольцами огромной черной змеи цвета индиго. Истеричная мать закричала о помощи, и к ней прибежали соседи. У одного из мужчин было мачете. После того, как змею оторвали от девушки и убили, мужчина измерил ее. С головы до хвоста мертвая змея была восьми футов в длину и около четырех дюймов в толщину. Хотя маленькая девочка не пострадала, ее семья была глубоко потрясена. Больше, чем ребенок.
 |
Индиго Змея |
Муж и жена выкопали куст райской птицы, вырвали его с корнем и сожгли. Они верили, что это было библейское очищение от дьявола. Однако значительно ниже корневой системы куста муж нашел сотню или более детенышей змей цвета индиго.
Мы должны задаться вопросом - эта история хотя бы отдаленно правдива? Или это басня человеческого воображения?
Какие бы части ни были правдой, большая часть рассказа взята из древнего бортового журнала библейской мифологии.
На самом деле все это современная средневековая аллегория. Но мало что можно сделать из этого как герпетологии. Мы не знаем ни одного фактического случая, когда змея цвета индиго когда-либо обвилась вокруг ребенка. Или охранял гнездо, как домашняя птица.
Как и у большинства хладнокровных рептилий, у индиговых змей есть политика «лежать и уходить». Более того, они не убивают добычу, которую не могут проглотить. Наконец, их еда - в основном крысы. Это объясняет, что змея делала там в первую очередь — искала что-нибудь маленькое и пушистое, чтобы поесть.
Как фольклорист, я нахожу такие сказки не только удивительными, но и правдоподобными, хотя бы потому, что участники верят в них — и формируют их — по своей воле. Наши величайшие мифы только кажутся правдой. В то время как наша самая истинная ложь только кажется ложной. Это очень смешанный мешок, человеческий разум, полный темных суеверий и осторожных противоречий.
Некоторые излюбленные убеждения человечества никогда не исчезнут. В человеческом общении всегда есть немного Адама и Евы, а не слишком далеко, змея с яблочным ртом и хвостом, обвивающая землю. Во всяком случае, лично я приветствую Мидгард, который, так сказать, все еще крутится вокруг да около после стольких тысяч лет.
 |
Тор, бьющий змея Мидгарда |
Змеиные боги
На Ямайке, где я был одним из основателей молодежной школы, работавшей за границей, я участвовал во многих ночных барабанных сессиях. Некоторые из них были растафари, некоторые были гаитянами, а на других повлияли кубинцы. Однако все эти сеансы имели древнеафриканское происхождение.Я помню, как один барабанщик сказал мне, что «Все восходит к Дамбалле, богу змей».
 |
Damballah La Flambeau |
На Гаити есть храмы вауду, и один из них находится под открытым небом. Корневые знахари и листоносцы приезжают издалека, чтобы поделиться своими целебными мазями, лекарствами и чаями. Храм называется Valle des Serpents. Невозможно объяснить сложность верований змей в Африке, потому что они как бы переплетаются с тем, что змеи сами являются целителями.
 |
«Змеиная жрица» Мами Вата, |
Однажды в Рочестере, штат Нью-Йорк, я встретил белого человека с огромным зобом на шее. Когда я спросил его, ходит ли он по этому поводу к врачу или целителю, он объяснил, что его личным врачом был «человек-змея». Под этим он подразумевал не продавца змеиного масла, а знахаря, лечащего зоб с помощью гремучей змеи.
"Как он это делает?"
Я спросил. Человек ответил:
«Он позволяет пятифутовой змее обвиваться вокруг моей шеи на несколько минут, затем он разворачивает ее и делает то же самое снова».
Я упомянул, что это звучит опасно, и спросил, была ли змея «доена» или обезврежена.
«Нет, — сказал он, — змеи всегда сильны».
Он одарил меня проницательным взглядом.
«Сами змеи — целители, — объяснил он.
Вернувшись на Ямайку и Гаити, местный врач и змея работают в тандеме. Доктор корней объясняет:
«Дамбалла — отец Змея, целитель, который не может умереть».
Как фольклорист я понимаю эту древнюю мифологию. Дамбалла также может быть Кетцалькоатлем или даже Святым Патриком, который давным-давно мифически избавил Ирландию от змей.
Сверхъестественный целитель также может носить различные индейские и африканские имена, которые переводятся так: Радуга, Дым, а также «Пуповина всей жизни». Бог-сущность мужского пола может быть известен как Хвостоглотатель, Соединитель Земли и Неба. Имен здесь великое множество, и все они сложные и в то же время довольно простые: змея — божество, а не дьявольское существо, вылепленное из христианского мифа.
Когда гремучая змея берет тебя
Мой самый старый друг из резервации навахо однажды сказал мне, когда я занимался исследованием змей: «Когда ты умираешь, ты всегда возвращаешься к Матери-Земле. Песнопение, сопровождающее некоторые церемонии, переводится так:- Гремучая змея, Земля
- Молния, Вселенная
- Когда гремучая змея берет тебя, это Земля
- Когда Молния забирает тебя, это Вселенная
 |
На изображениях древних североамериканских змей |
В любом случае мой друг объяснил, что Путь Благословения должен быть совершен знахарем, чтобы вылечить человека, укушенного змеей или пораженного молнией. Из того, что он говорил, я понял, что старый Раттлер на самом деле был целителем, в том же смысле, в каком верили африканские коренные врачи.
 |
Рогатая гремучая змея. В кемпинге Мескит-Спрингс, |
Итак, чтобы объяснить это дальше — молния в своих причудливых зигах и загах напоминает движущуюся змею, быструю и быструю, а иногда и поражающую. При ударе укушенный молнией человек должен быть восстановлен с помощью церемонии. Так же и с тем, кого укусила змея. Но в любом случае в укусе есть святость.
На днях я подумал, что жезл Моисея, как говорят, был змеей. Это снова напомнило мне, что все наши старые убеждения происходят из одного и того же источника. Древнюю вражду змеи и человека можно увидеть в новом и старом свете, если искать такую мудрость в древних обычаях туземцев.
Крайняя неосмотрительность бедного змея в христианской доктрине заключалась в том, что он предложил Еве яблоко. Тем не менее, по мнению доминиканского ученого Мэтью Фокса, эта парадигма является не первородным грехом, а скорее первородным благословением. Так что, возможно, древнюю вражду можно рассматривать как древнюю гармонию.
 |
Змеи иногда представляются как могущественные |
Пусть непонятая змея сбросит свою кожу и станет сияющей и новой, стражем, а не горгоной. Пусть за райским деревом присматривает бог индиго, населяющий исцеляющие миры Земли и Неба.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Gerald Hausman*,
«The Story of the Midgard Serpent: A Mythological Tailspin»
* Джеральд Хаусман, - автор более 70 книг для детей и взрослых, провел большую часть своей взрослой жизни в Нью-Мексико, в это время он переводил истории коренных народов с художником и другом навахо Джеем ДеГроатом. Многие из них транслировались на радиостанции навахо KTNN, а «Бирюзовая лошадь» была включена в международную программу чтения «Великие книги для юниоров».
За двадцать лет, прошедших с момента его первой публикации, он стал классикой культурного обучения учащихся начальной и средней школы. Его сказки также транслировались на History Channel, NPR и Pacifica Broadcasting
(Примеч. Louiza Smith)