 |
На изображении показана пещера Аббы (древняя погребальная пещера периода Второго Храма) в районе Гиват-ха-Мивтар в Иерусалиме с резным оссуарием (каменным ящиком для костей) возрастом около 2000 лет. |
Пещера Аббы наиболее известна как гробница, в которой находятся останки человека, которого многие считают распятым. Эта пещера расположена в Гиват-Хамивтар, пригородном районе в северной части Иерусалима.
Пещера получила свое название от арамейской надписи, найденной на стене этой гробницы. Согласно этой надписи, владельцем пещеры был человек по имени Абба, сын священника Елеазара и внук первосвященника Аарона. Многие вопросы, касающиеся пещеры Аббы, до сих пор не получили удовлетворительного ответа.
🔷 Открытие пещеры
Пещера Абба датируется I веком до нашей эры, и в то время существовал обычай собирать кости умерших почти через год после захоронения и перезахоранивать их в оссуарии.
Владелец оссуария был установлен на основании арамейской надписи на стене пещеры. Как уже упоминалось, надпись указывает на то, что пещера принадлежала человеку по имени Абба, отцом и дедом которого были Елеазар (священник) и Аарон (первосвященник) соответственно.
 |
На изображении представлена древняя надпись на известняковой погребальной плите из так называемой пещеры Аббы (Гиват ха-Мивтар, Иерусалим), которая датируется периодом Второго Храма. |
В надписи Авва называет себя «угнетенным» и «преследуемым». Родившись в Иерусалиме, Авва был сослан в Вавилон. Вернувшись в город своего рождения, Авва привез человека (или, возможно, его останки) по имени Маттафия, сына Иуды, и «похоронил его в пещере, которую Я приобрел», то есть в пещере Аввы.
🔷 Кем был Маттафия?
Именно имя Маттафия привлекло внимание исследователей. В ходе первых исследований, проводившихся в 1970-х годах, «Маттафия» в надписи был идентифицирован как Антигон II Маттафия. Это был последний царь династии Хасмонеев, правящей еврейской семьи, возникшей после изгнания Селевкидов в результате восстания Маккавеев. Согласно общепринятой интерпретации древних литературных источников, Антигон был захвачен римлянином Марком Антонием, а затем казнен распятием и обезглавливанием.
В 2025 году исследователь распятия Джон Грейнджер Кук поставил под сомнение предпосылку идентификации . Он утверждает, что Кассий Дион описывает Антигона, привязанного к столбу и подвергнутого бичеванию перед казнью, а не обязательно распятого. В одном из английских переводов используется слово «крест» , что помогает объяснить разногласия. Кук прямо оставляет открытым отдельный вопрос о том, кто именно был похоронен в пещере.
 |
На изображении представлен терракотовый бюст римского военачальника Марка Антония Прима, созданный французским скульптором Марком Арси (Marc Arcis) в период между 1674 и 1677 годами. |
Ранний анализ оссуария и его содержимого также позволил ученым утверждать, что это действительно было место последнего упокоения Антигона. Например, оссуарий был богато украшен и считается одним из самых красивых из когда-либо найденных. Это может означать, что человек, похороненный в этом оссуарии, был кем-то важным, возможно, царем, таким как Антигон.
Кроме того, предварительный анализ костей указывает на то, что они принадлежали человеку примерно 25 лет, что согласуется с известными данными о возрасте Антигона. Более того, на останках обнаружены следы распятия и обезглавливания. Например, рука с вросшими гвоздями свидетельствует о распятии, а отрезанная нижняя челюсть и порезы на втором позвонке — о обезглавливании. Наконец, оссуарий был хорошо спрятан в нише под полом пещеры, что указывает на то, что захоронение было совершено тайно, чтобы избежать обнаружения сторонниками нового режима, которые были врагами Хасмонеев.
 |
| На изображении представлен ксилографический портрет-медаль Антигона II Маттитьягу (последнего царя и первосвященника Иудеи из династии Хасмонеев, правившего в 40–37 гг. до н. э.), из знаменитого сборника биографий и портретов Promptuarium Iconum Insigniorum, изданного Гийомом Руйе в Лионе в 1553 году. По окружности медали видна латинская надпись с именем правителя и сокращением его титула: IO. IVD. ANTIGONUS (Иоанн Антигон Иудейский). |
🔷 Новая интерпретация и новые вопросы
Эта интерпретация была оспорена в ходе последующих исследований и оставила множество вопросов без ответа. Одним из наиболее примечательных таких исследований является анализ костной ткани, проведенный Патрисией Смит из Еврейского университета.
Анализ Смита показал, что оссуарий в пещере Абба, вероятно, предназначался для двух взрослых, одного мужчины и, возможно, более старой женщины. Кроме того, анализ отрезанной нижней челюсти предполагает, что она принадлежала более старой женщине и могла быть отрезана во время движения жертвы или после смерти. Также было обнаружено, что ногти были прикреплены к пальцам и не проникали в кости, что исключает версию о распятии.
Тем не менее, дело не закрыто полностью, поскольку более поздние исследователи поставили под сомнение выводы Смита. Например, пол человека (или людей) до сих пор является предметом споров. В качестве примера можно привести аргумент о том, что нижней челюсти недостаточно для определения пола скелета, и это можно сделать только по черепу или тазу. Другой анализ показал, что, вопреки выводам Смита, гвозди действительно проникали в кости кисти, что возрождает идею о распятии человека. Таким образом, тайна пещеры Абба остается неразгаданной, и личность человека (или людей), погребенного в оссуарии, еще предстоит установить.
 |
На изображении показана пещера Аббы (מערת אבה) — древняя еврейская погребальная пещера периода Второго Храма, обнаруженная в 1970 году в районе Гиват ха-Мивтар в Иерусалиме. |