Сет-Маат – город мастеров
Древнее название - Сет-Маат (с древнеегипетского - "Место Истины").
Имя города связано с богиней Маат - богиней мирового порядка, гармонии и красоты, справедливости и истины.
Принципы, заключенные в понятии "Маат", отражают вселенские законы гармонии и Природы. Это ключевое понятие в мировоззрении и философии древних египтян. Законам Маат должен был следовать каждый, начиная с простого смертного до владыки Древнего Египта - фараона. Принципы Маат были смыслом жизни и долгом чести каждого египтянина.
Уже в названии города отражено его высокое для Древнего Египта значение. Не случайно город находился под непосредственным управлением фараона и содержался за счет государства.
Современное название - Дейр эль-Мединэ (с арабского - "Монастырский город"). Имя связано с храмом, построенным Птолемеями. Во времена хеттов в нем расположился монастырь.
Местоположение - западный берег Нила в районе Фив. Город расположен в небольшой долине между западным склоном горы Фивы и невысоким холмом Курнет-Мурай. Рядом находится Долина царей, Долина цариц и Долина знати с десятками величественных гробниц эпохи Нового царства (XV-XI вв. до н.э.), высеченных в склонах гор.
Время создания города точно не известно. Некоторые источники говорят о фараоне Аменхотепе, фараоне XVIII династии (1527-1506 гг. до н.э.), как об основателе города. В более поздние времена мастера Сет-Маат поклонялись ему как божеству.
Известно, что при его приемнике Тутмосе I (1506-1493 гг. до н.э.) была возведена первая стена из кирпичей с печатью царя, окружавшая ранние постройки. Город временно покинут в период правления Рамсеса XI (1098-1069 гг. до н.э.). Жители переехали в Мединет Абу.
Город ожил во времена Птолемея IV (222-205 гг. до н.э.), благодаря реконструкции храма, посвященного Хатхор и Маат.
Во времена Рамсеса II размеры города составляли 132 м в длину и 50 м в ширину. Количество зданий насчитывало 70 домов внутри и около 50 домов за городской стеной. Город был разделен центральной улицей на восточную и западную части. Кроме этого, долина, в которой располагался город, тоже имела деление. Восточная часть - это сам город, а западная - некрополь, где находились гробницы мастеров. Выход из города был один - на север, к храму Хатхор-Маат.
Центр города - храм. Это единственный, ныне известный, храм, посвященный богине Маат.
В городе жили высококвалифицированные мастера: архитекторы, чертежники-рисовальщики, скульпторы-резчики, художники, каменотесы,гипсоделы, инструментальщики (медники), а также их семьи и, очевидно, администрация (писцы, руководители работ, руководители охраны).
Мастера Сет-Маат имели разные имена "Слуги Великого места", "Послушные призыву в Месте Истины на западном берегу Фив", "Люди (члены) команды".
Мастера создавали уникальные архитектурные ансамбли гробниц, вырубленных в скалах, и величественные храмы. Знания, которые были необходимы для этого, включают различные науки - математику, геометрию, астрономию и др. Они в совершенстве владели проектированием и строительным делом, искусством живописи и скульптуры, и, конечно, знанием правил языка и письменности.
Мастеров, живших и творивших в этом городе, называли "людьми команды". Этот термин употреблялся в Древнем Египте также в отношении команды корабля. Также как команда корабля была поделена на команду левого и правого борта, так и мастера были поделены на две бригады - "левую" и "правую". Известно, что в городе было два старших мастера, два писца, два хранителя ворот, два хранителя гробниц.
Город, также как и западный берег Фив, строго охранялся. Существовали специальные воинские подразделения, которые несли службу у стен города.
Многие внутренние дела города - административные, юридические - исполняли представители города - его жители.
Город был культурным и образовательным центром страны, своеобразной академией художеств и ремесел, где знания передавались от отца к сыну, от учителя к ученику.
Сохранились тысячи остраконов с эскизами росписей и чертежами храмов и гробниц, записями и письмами мастеров.
Археологами найдены гимны, посвященными богам, поэмы в честь фараонов и магические тексты, записанные на папирусах.
Найденная литература включает в себя моральные наставления и рекомендации в отношении морали, составленные писцами, чиновниками и даже фараонами.
Мастера владели тайнами древнеегипетского искусства. Они были хранителями Канона, который оставался неизменным на протяжении тысячелетий.
"Дома Вечности" и храмы Миллионов лет строили удивительные люди, познавшие тайны наук, искусства и магии, своими руками и своим сердцем, создававшие великие произведения искусства, победившие время. Эти художники были жрецами искусства и "воинами Красоты", подлинным Братством мастеров, служившим Маат - Гармонии и Истине, порядку и правде.
Имя города связано с богиней Маат - богиней мирового порядка, гармонии и красоты, справедливости и истины.
Принципы, заключенные в понятии "Маат", отражают вселенские законы гармонии и Природы. Это ключевое понятие в мировоззрении и философии древних египтян. Законам Маат должен был следовать каждый, начиная с простого смертного до владыки Древнего Египта - фараона. Принципы Маат были смыслом жизни и долгом чести каждого египтянина.
Уже в названии города отражено его высокое для Древнего Египта значение. Не случайно город находился под непосредственным управлением фараона и содержался за счет государства.
Современное название - Дейр эль-Мединэ (с арабского - "Монастырский город"). Имя связано с храмом, построенным Птолемеями. Во времена хеттов в нем расположился монастырь.
Местоположение - западный берег Нила в районе Фив. Город расположен в небольшой долине между западным склоном горы Фивы и невысоким холмом Курнет-Мурай. Рядом находится Долина царей, Долина цариц и Долина знати с десятками величественных гробниц эпохи Нового царства (XV-XI вв. до н.э.), высеченных в склонах гор.
Исторические
сведения о городе
Время создания города точно не известно. Некоторые источники говорят о фараоне Аменхотепе, фараоне XVIII династии (1527-1506 гг. до н.э.), как об основателе города. В более поздние времена мастера Сет-Маат поклонялись ему как божеству.
Известно, что при его приемнике Тутмосе I (1506-1493 гг. до н.э.) была возведена первая стена из кирпичей с печатью царя, окружавшая ранние постройки. Город временно покинут в период правления Рамсеса XI (1098-1069 гг. до н.э.). Жители переехали в Мединет Абу.
Город ожил во времена Птолемея IV (222-205 гг. до н.э.), благодаря реконструкции храма, посвященного Хатхор и Маат.
Планировка города
Во времена Рамсеса II размеры города составляли 132 м в длину и 50 м в ширину. Количество зданий насчитывало 70 домов внутри и около 50 домов за городской стеной. Город был разделен центральной улицей на восточную и западную части. Кроме этого, долина, в которой располагался город, тоже имела деление. Восточная часть - это сам город, а западная - некрополь, где находились гробницы мастеров. Выход из города был один - на север, к храму Хатхор-Маат.
Центр города - храм. Это единственный, ныне известный, храм, посвященный богине Маат.
Эти слова древнеегипетского мудреца Аменемопе говорят о том, что Маат присутствует и живет во всем, что существует в мире.Маат присутствует везде, где ты находишься,
и сопровождает тебя, куда бы ты ни шел,
так что ты переполнен ею...
Одежда, укрывающая твое тело, - Маат...
Вдох и выдох твоих ноздрей - Маат...
Хлеб, который ты принимаешь в пищу, - Маат...
Жители
В городе жили высококвалифицированные мастера: архитекторы, чертежники-рисовальщики, скульпторы-резчики, художники, каменотесы,гипсоделы, инструментальщики (медники), а также их семьи и, очевидно, администрация (писцы, руководители работ, руководители охраны).
Мастера Сет-Маат имели разные имена "Слуги Великого места", "Послушные призыву в Месте Истины на западном берегу Фив", "Люди (члены) команды".
Мастера создавали уникальные архитектурные ансамбли гробниц, вырубленных в скалах, и величественные храмы. Знания, которые были необходимы для этого, включают различные науки - математику, геометрию, астрономию и др. Они в совершенстве владели проектированием и строительным делом, искусством живописи и скульптуры, и, конечно, знанием правил языка и письменности.
Мастеров, живших и творивших в этом городе, называли "людьми команды". Этот термин употреблялся в Древнем Египте также в отношении команды корабля. Также как команда корабля была поделена на команду левого и правого борта, так и мастера были поделены на две бригады - "левую" и "правую". Известно, что в городе было два старших мастера, два писца, два хранителя ворот, два хранителя гробниц.
Город, также как и западный берег Фив, строго охранялся. Существовали специальные воинские подразделения, которые несли службу у стен города.
Многие внутренние дела города - административные, юридические - исполняли представители города - его жители.
Город был культурным и образовательным центром страны, своеобразной академией художеств и ремесел, где знания передавались от отца к сыну, от учителя к ученику.
Сохранились тысячи остраконов с эскизами росписей и чертежами храмов и гробниц, записями и письмами мастеров.
Археологами найдены гимны, посвященными богам, поэмы в честь фараонов и магические тексты, записанные на папирусах.
Найденная литература включает в себя моральные наставления и рекомендации в отношении морали, составленные писцами, чиновниками и даже фараонами.
Мастера владели тайнами древнеегипетского искусства. Они были хранителями Канона, который оставался неизменным на протяжении тысячелетий.
"Дома Вечности" и храмы Миллионов лет строили удивительные люди, познавшие тайны наук, искусства и магии, своими руками и своим сердцем, создававшие великие произведения искусства, победившие время. Эти художники были жрецами искусства и "воинами Красоты", подлинным Братством мастеров, служившим Маат - Гармонии и Истине, порядку и правде.
 |
Главная улица города Сет-Маат
|
 |
Гора Фивы (ныне эль-Курна).
Вид из Долины Царей |
 |
Сет-Маат - город мастеров
|
 |
Храм Хатхор-Маат
|
 |
Гробница мастера после реставрации
|
 |
Дом мастера
|
 |
Амон
|
 |
Хатхор-Маат
|
 |
Меретсегер и Аменхотеп II
|
 |
Художник Ипуи с семьёй
|
 |
Богиня Маат
|
 |
Ладья Хатшепсут
|
 |
Амон-Ра
|
 |
Художник Инерхаа –
"Начальник работ Хозяина Двух
Земель в Месте Истины"
- перед Великим Фениксом Бену
|
________________________
- Часть - 1
- Часть - 2
- Часть - 3
- Часть - 4
- Часть - 5
- Часть - 6
- Часть - 7
- Часть - 8
- Часть – 9
- Часть - 10
- Часть - 11
- Часть - 12
- Часть - 13