Агарта: изучение легенд скрытого подземного мира

Концепция туннелей и пещер, ведущих в подземный мир или
подземные города, проникла в мифы культур по всему миру

По какой-то причине мы долгое время были одержимы идеей затерянных городов и развитых скрытых цивилизаций. Классический пример этого — продолжающаяся охота за Агартой, легендарным городом, предположительно скрытым под поверхностью Земли. Часто связанная с теорией полой Земли, Агарта описывается как скрытое царство, населенное развитыми существами, обладающими глубокой мудростью. Она тесно связана с древней буддийской мифологией, и все, от оккультистов 19 века до нацистов и хиппи новой эры, искали ее. Никто не нашел ее. Существует ли Агарта? Вероятно, нет, но истории, окружающие тех, кто утверждает, что она существует, увлекательны.

✔️ Агарта:
Скрытый город под нашими ногами

✔️ Охота за Агартой:
Истоки и Древние Легенды

Легенда об Агарте имеет глубокие связи с древними мифами и увлекательными эзотерическими традициями. Множество культур по всему миру приняли идею миров под Землей. Древнегреческая мифология часто ссылается на подземный мир Аида, в то время как индуистские тексты упоминают Паталу, подземное царство, населенное змееподобными ужасами, известными как Наги. Известно, что даже некоторые христиане верят, что Ад — это буквально место под их ногами.

Что касается самой Агарты, то она начала приобретать известность в 19 веке благодаря появлению теории полой Земли. Эта теория предполагала, что Земля либо полностью полая, либо, по крайней мере, содержит обширные внутренние пространства, скрывающие развитые цивилизации. Ранние сторонники этой идеи, такие как Джон Клевес Симмс-младший и Сайрус Тид, предполагали, что входы в эти внутренние миры можно найти на полюсах.

Гипотеза дыры Симмса предполагала, что
на полюсах есть дыры, дающие вход на Землю

Большое влияние на современную легенду об Агарте оказала теософия — духовное движение, основанное Еленой Блаватской в ​​конце XIX века. В своих трудах Блаватская часто упоминала мистические города под поверхностью Земли, описывая их как центры древней мудрости и духовной силы. Она и ее последователи, такие как Уильям Скотт-Эллиот, развили эти идеи, изобразив Агарту как утопическое общество, управляемое просветленными существами.

✔️ Ключевые предположения
и исторические личности

Неудивительно, что нет никаких веских доказательств существования Агарты (потому что ее нет). Почти вся информация о ней исходит от разных исследователей и мистиков, которые утверждали, что они либо сами там побывали, либо встречались с кем-то, кто там побывал.

Одно из самых ранних опубликованных упоминаний Агарты как подземного царства появилось в книге Луи Жаколио «Les Fils du Dieu» (Сыны богов) 1873 года. В этой книге француз утверждал, что его друзья-брахманы из Чандернагора, Индия, рассказали ему историю об «Асгарте». По их словам, это был древний город, разрушенный почти 5000 лет назад, как раз перед Кали-югой (четвертой, самой короткой и худшей из юг в цикле юг индуизма).

Прошло немало времени, прежде чем Агарта снова привлекла внимание европейцев. В 1910 году французский оккультист Жерар Энкосс отредактировал и переиздал отчет 1886 года известного французского оккультиста 19 века Александра Сент-Ива д'Альвердра. В книге «Mission, de l'Inde en Europe» Сент-Ив утверждал, что узнал об Агарте, изучая санскрит у некоего Хаджи Шарифа.

На этот раз его называли Агартой, это было странное и древнее место, где, как говорили, сохранился изначальный язык человечества. В своей книге Сент-Ив утверждал, что получал телепатические сообщения от тех, кто все еще жил там, и считал, что он даже посетил их посредством астральной проекции.

Великая эпидемия вампиров

Современный взгляд на образ вампира

Представьте себе время, когда страх перед вампирами был не просто материалом для фильмов ужасов, а настоящей эпидемией, охватившей всю Европу. Да, вы правильно прочитали, — эпидемией вампиров! Это была не мелкомасштабная паника; целые общины были охвачены страхом. Позвольте мне представить странный феномен Великой эпидемии вампиров.

🧛 Рождение феномена (1725-1734)

История начинается в начале 18 века, когда наука только начала бросать вызов суевериям, но фольклор крепко держал в руках население. Первый зарегистрированный случай этой вампирской истерии произошел в 1725 году, когда умер Петр Благоевич в Сербии . Сообщения утверждали, что он вернулся из мертвых, ища крови у живых. Местные жители, в порыве страха, эксгумировали его тело, нашли его «неразложившимся» и решили вонзить кол в его сердце, просто чтобы обезопасить себя. Так родилась эпидемия вампиризма.

Перенесемся в 1732 год, и паника распространилась на соседние области, включая Габсбургскую монархию. Сообщалось, что Арнольд Паоле, другой серб, умер, воскрес и стал причиной нескольких смертей. Его тело, после эксгумации, также, как сообщалось, не имело признаков разложения. Власти, сбитые с толку и обеспокоенные, отправили военных хирургов для расследования, придав заявлениям о вампирах официальный вид.

✔️ 5 самых мрачных случаев вампиризма в историиТ

🧛 Научные объяснения против народных верований

Удивительно, как эта вампирская паника перекинула мост между фольклором и наукой. Эпоха Просвещения с ее поисками рациональности только начиналась, но уже существовали сообщества, укоренившиеся в сверхъестественных объяснениях природных явлений. Процесс разложения не был хорошо изучен; «трупы вампиров» часто демонстрировали естественные признаки разложения, такие как вздутие и кровотечение, которые ошибочно принимались за признаки жизни.

🧛 Распространение и последствия эпидемии вампиризма

Эпидемия вампиров не ограничивалась Восточной Европой . Сообщения о наблюдениях и эксгумациях вампиров распространились на Германию, Францию ​​и Англию, разжигая трансконтинентальную вампирскую лихорадку. Даже уважаемые газеты того времени публиковали статьи о судебных процессах над вампирами и методах защиты от вампиров.

🧛 Резолюция

К концу 1730-х годов истерия начала спадать. Мыслители и ученые эпохи Просвещения, такие как монах-бенедиктинец Дом Августин Кальме, начали оспаривать рассказы о вампирах, давая им рациональные объяснения. Власти Габсбургов издали указы, регулирующие эксгумацию и осквернение тел, успокоив страхи общественности и постепенно положив конец эпидемии вампиризма.

Заклинания и тексты магической змеи обнаружены в египетской гробнице

Южная стена погребальной камеры и крышка саркофага Джехутиемхета. Фото: Petr Košárek, © Чешский институт египтологии FF UK

Египтологи, проводившие раскопки в Абусире, между Гизой и Саккарой, обнаружили гробницу ранее неизвестного писца. Это захоронение было не только украшено богами и богинями и нагружено магическими текстами, но и зачаровано магическими заклинаниями, связанными с укусами змей.

Датируемая серединой 1-го тысячелетия до н. э., богато украшенная гробница была обнаружена на археологическом участке Абусир, расположенном между известными археологическими памятниками Гизы и Саккары. Абусир также известен своими обширными некрополями и комплексами пирамид, которые датируются периодом Древнего царства [2686-2181 гг. до н. э.].

Открытие гробницы было сделано Чешским институтом египтологии (CIE) в Карловом университете в Праге. Команда объявила, что гробница была найдена в западном Абусире, в районе, который служил некрополем для «высокопоставленных чиновников и военачальников из 26-й и 27-й династий Древнего Египта».

Вид из подземного соединительного прохода в погребальную камеру королевского писца Джехутиемхата. Фото: Petr Košárek, © Чешский институт египтологии FF UK

🐍 Бедному Джехутиемхату нужны были все заклинания,
которые он мог получить

Мирослав Барта, археолог из Чешского института, который руководил раскопками, рассказал « Newsweek », что кладбище к западу от Абусира «является одним из крупнейших известных мест захоронения в Абусире и Саккаре». Археолог Ладислав Бареш сказал, что верхняя часть гробницы находится над землей и что она была разрушена давным-давно. Однако погребальная камера расположена на дне шахты глубиной 5,24 метра [50 футов] и, как было обнаружено, богато украшена и содержит несколько текстов и произведений искусства.

Гробница принадлежала ранее неизвестному царскому писцу по имени «Джехутиемхат», сановнику, который жил во время вторжения персидских войск в Египет. Анализ костей, извлеченных из гробницы, определил, что Джехутиемхат умер в возрасте около 25 лет и что он страдал профессиональными проблемами со здоровьем, включая тяжелый остеопороз и износ позвоночника, вызванный его сидячей работой.

Священные куры: древние египтяне приручали диких ибисов для жертвоприношений

Сцена из «Книги мертвых» (находится в Египетском музее) показывает бога Тота с головой ибиса, записывающего результат «Страшного суда».

В наши дни немногие австралийцы считают ибиса особенно замечательным существом. Но эти птицы, которых сейчас в просторечии называют «мусорными цыплятами, занимают грандиозное и важное место в истории – истории Древнего Египта, если быть точным.

Используя ДНК мумий ибисов, захороненных около 2500 лет назад, исследуется рост этой птицы в древние времена и то, как ее выращивали. Результаты позволяют предположить, что древнеегипетские жрецы практиковали кратковременное приручение дикого священного ибиса.

Вероятно, это было сделано где-то в естественной среде обитания ибисов, например, в местных озерах или водно-болотных угодьях. Кроме того, это, вероятно, было сделано недалеко от храма Тота в Туна-эль-Гебель, чтобы удовлетворить спрос на ибисов, подогреваемый религиозными погребальными ритуалами.

🔹 Мумии животных в Древнем Египте

👁️⃤ 🌿 Мы выбросили немного ДНК

Сохранение тел посредством мумификации является отличительной чертой древнеегипетской цивилизации . К сожалению, неблагоприятные условия окружающей среды, такие как высокие температуры, влажность и щелочная среда, часто приводят к скептицизму в отношении подлинности генетических результатов древнеегипетских человеческих останков .

Однако мумии животных в регионе встречаются гораздо чаще. А священный ибис ( Threskiornis aethiopicus ) на сегодняшний день является самой распространенной птичьей мумией в подземных катакомбах Древнего Египта: их было найдено более двух миллионов.

Священный ибис – в полете

Египетский священный ибис внешне очень похож на австралийского белого ибиса (Threskiornis molucca). Когда-то мы думали, что они оба священные ибисы, но на самом деле это родственные виды семейства ибисов. Наш анализ 14 мумий священных ибисов, которые мы сами собрали в катакомбах, помог раскрыть роль этой птицы в древнеегипетском обществе и религии.

Останки священной мумии ибиса из катакомб ибиса в Саккаре.
(предоставлено автором)

Мы проанализировали и сравнили митохондриальную ДНК — участок ДНК, унаследованный от матери и передаваемый только через самок. При этом мы смогли сравнить генетическое разнообразие древних мумий ибисов с разнообразием современных популяций священных ибисов в Африке.

👁️⃤ 🌿 Приветствую, Ибис

Древние египтяне считали животных воплощениями богов на земле. Они поклонялись священному ибису как богу Тоту , который отвечал за поддержание вселенной, суд над мертвыми и надзор за системами магии , письменности и науки.

Неудивительно, что профессионально мумифицированные ибисы были принесены в жертву Тоту на его ежегодно отмечаемом фестивале . Фактически, подношение священных мумий ибисов в Древнем Египте было обычной практикой между 26-й династией (664-525 гг. до н.э.) и ранним римским периодом (250 г. н.э.).

Для древнеегипетских жрецов мумификация животных вроде ибисов была не просто ритуальной обязанностью, но и прибыльным бизнесом. Учитывая количество найденных мумий ибисов, можно задаться вопросом, как жрецы добывали припасы для этой практики

Легенда о Лобисоне, человеке-волке гуарани // Избавьтесь от 7-го ребенка!

Лобисон или Луисон из мифологии гуарани

Во многих культурах мира и истории появились легенды о фантастических существах-получеловеках-полуволках. Оборотни или ликантропы знали друг друга с древних времен, и в Supercurioso мы говорим о происхождении слова «lyántropo» в сообщении: Знаете ли вы, кем был Ликаон, король, давший свое имя LICANTROPÃ A?. В этом греческом мифе мы видим, как Зевс превращает человека в волка, но истории об этих персонажах не являются европейским наследием и по этому случаю расскажем вам о легенде о Лобизоне, гуарани-оборотне.

Народ гуарани проживает в регионе, который включает территории Парагвая, северо-востока Аргентины, восточной Боливии и юго-западной Бразилии. До прибытия колонизаторов у народа гуарани были свои собственные верования и мифология, которые по большей части были поглощены христианством в процессе его синкретизации или забыты, поскольку они не записывались и не передавались устно. Один из сохранившихся мифов — это миф о Лобизоне или оборотне из мифологии гуарани.

🐺 Легенда о Лобисоне, человеке-волке-гуарани

Тау похищает Керану

Седьмым ребенком мужского пола в семье этой пары был Лобисон. Самый проклятый из всех. Монструозо, как и его братья, имел средний вид человека и наполовину собаки или волка. Название Лобисон или Луисон было взято народом Гуарани, заимствованным так же, как в Аргентине и Уругвае они называли людей-оборотней, что также является лобизоном и бразильским словом, от которого оно произошло: лобисомема. Первоначальное имя гуарани для этого седьмого проклятого сына не сохранилось, поскольку, как уже говорилось, передача была только устная и этот персонаж все больше напоминал европейского оборотня.

Лобисон или Луисон из мифологии гуарани

Однако мы знаем, как это описано в мифологии гуарани. Это было совершенно чудовищное существо, ужасно уродливое, с длинными грязными волосами, практически полностью закрывавшими его. У него также были глаза и кожа очень бледного и болезненного вида. От него исходил отвратительный, тошнотворный запах, предвещавший присутствие существа, связанного со смертью. Для всех тех несчастных людей, которые столкнулись с ним, последствия были ужасающими. Он был связан с ночью, смертью и кладбищами, и считалось, что он питается исключительно мертвой и гнилой человеческой плотью. Легенда о Лобисон -о-Луизоне также объясняла, что если чудовище проходило между ног человека, оно тоже становилось Луисоном, и если оно кого-то касалось, это означало, что вскоре он умрет.

Лобисон или Луисон из мифологии гуарани

Со временем легенда о Лобисоне и легенда о европейском оборотне стали похожими, и гуарани также выходили на охоту в ночи полнолуния, охотясь, чтобы поесть, и если он кого-то кусает, он также становится Луисоном. Эта легенда настолько укоренилась в некоторых социальных группах, что считалось, что седьмому сыну мужского пола в семье суждено стать Луисоном, и во многих случаях семьи избавлялись от него.

Вы осмелитесь войти в волшебное кольцо? Мифические грибовидные порталы сверхъестественного

Кольцо из грибов, образующее круг на траве. Считалось, что эти кольца являются порталами в сказочное царство и опасными областями.

На протяжении тысячелетий внезапное появление кольца грибов было верным признаком потустороннего присутствия. Эти кольца, казалось бы, появлялись в одночасье или перемещались из одного места в другое без какой-либо четкой рифмы или причины. Предупреждения о темных силах, которые должны создать эти аномалии, передавались из поколения в поколение, и был установлен фольклор волшебных колец.

Эти волшебные кольца (волшебные круги, эльфийские круги или кольца пикси) являются естественным явлением. Гриб создает в почве кольцо или дугу, воздействуя на траву на участке, и прорастает сквозь зелень, образуя круг грибов. Эти кольца — приятный сюрприз и удача для одних или мрачное предзнаменование и неприятная проблема с газоном для других — могут распространяться от нескольких дюймов или футов до 164 футов (50 метров) и более. Кольцо, найденное в Бельфоре, Франция, считается самым большим кольцом, когда-либо найденным. Его диаметр составляет около 2000 футов (600 метров), а возраст – 700 лет.

Волшебные кольца во мху в Исландии

Иногда на участке может быть несколько колец, и они будут перекрываться, создавая странные извилистые узоры в траве. Часто трава внутри ринга мертвая и засохшая и имеет явно иную окраску, чем трава снаружи.

🍄🍄🍄 Сверхъестественные существа
с загадочными способностями

Кольца фей имеют историческую, мифическую репутацию, о чем свидетельствует фольклор и предостережения, окружающие их по всему миру, но особенно в Западной Европе.

Грибное кольцо в лесу.

В разных местах существуют свои суеверия, связанные с кольцами фей, но по большей части мифы связаны с феями или сверхъестественными существами, которые либо танцуют вокруг кольца, либо кольцо служит порталом между царством фей и нашим миром. Также считалось, что круги были образованы падающими звездами, ударами молний или работой ведьм. Эти убеждения сохранились и в 19 веке , как и предупреждения не заблудиться в волшебном кругу, чтобы не попасть в сказочное царство и не подвергнуться верной гибели.

Кольца известны по всей Европе. Традиционно их называли «кольцами колдунов» во Франции и «кольцами ведьм» в Германии, где они предположительно наиболее активны в Вальпургиеву ночь, накануне 30 апреля, когда считалось, что ведьмы собираются и устраивают большие праздники, совпадающие с приход весны.

Красивое сказочное кольцо
или обширный круг гриба Clitocybe nebularis

В английских, скандинавских, кельтских и многих других традиционных европейских верованиях кольца были созданы танцующими феями или эльфами. Такие события были связаны особенно с лунными ночами, а внезапное появление колец утром было свидетельством танца накануне вечером.

Изображения обнаженных и полуобнаженных фей,
танцующих в кольцах, стали популярными в викторианскую эпоху

В Шотландии считалось, что феи сидят на грибах и используют их в качестве столов для своих праздников, а в Уэльсе история гласит, что грибы собирались волшебным народом и использовались в качестве зонтиков или зонтиков. Даже сейчас в Уэльсе говорят, что кольца обозначают подземную деревню фей. Валлийский фольклор также считает кольца местом плодородия и удачи и утверждает, что выращиваемые вокруг них посевы и кормящийся скот поблизости будут процветать.

Напротив, в голландских легендах говорится, что бесплодный центр кольца возник из-за того, что дьявол поставил туда свою маслобойку.

Австрийская традиция гласит, что кольца возникли из-за летающих драконов, которые опустошили территорию, поэтому в течение семи лет там могли расти только поганки.

Таинственные миры: Путешествия в волшебные и шаманские миры

В мировых мифах и легендах, а также в шаманских и местных духовных традициях имеется множество упоминаний о стране бессмертия и вечной молодости.

☘️ Таинственные миры

В своей недавней работе «Небесные шаманы Монголии» Кевин Тернер сообщает нам, что три мира или царства монгольского шамана Дархада не состоят из традиционных верхнего, среднего и нижнего мира, а вместо этого представляют собой перекрывающиеся пространственные реальности, более соответствующие друг другу. с голографическим видением. Эти места населены божествами, духами и предками. В ирландских преданиях это земля Тир-на-Ног, где, как говорят, проживает раса сверхъестественных существ , хотя этот потусторонний мир приспосабливается, чтобы включить в себя загробную жизнь, Летнюю страну Викки , а также шаманские царства согласно другим интерпретациям.

Зачастую доступ к этим измерениям осуществляется через океан, что заставляет многих ассоциировать Тир-на-Ног с мифическим островом Хай-Бразил , островом, который, как говорят, поднимался из моря каждые семь лет и был населен расой развитой расы. допотопные существа.

Считалось, что остров Хи Бразил то появляется, то исчезает

Однако царство фейри ( фей ) или криптоземных чаще встречается в местах, считающихся священными или имеющих какое-то выравнивание по отношению к благоприятным дням годового цикла, таким как солнцестояния , равноденствия и новолуния . Во многих легендах, дошедших до нас из устных преданий, в сумеречные моменты, между закатом и восходом луны, лучше всего видны эфирные формы этих существ.

☘️ В ловушке волшебного мира фей

Возможно, один из самых известных анекдотов, связанных с этим, принадлежит преподобному Роберту Кирку , шотландскому ученому и священнослужителю. Его книга «Тайное содружество эльфов, фавнов и фей» , опубликованная в 1691 году, собрала множество случаев встреч с этими стихийными существами и того, что можно сделать человеку, чтобы избежать их или вступить с ними в контакт.

Преподобный Кирк писал о сказочном мире

В то время инквизиция все еще действовала в полную силу по всей Европе, поэтому интерес Кирка к тому, что некоторые считали демоническими сущностями , привел его к разногласиям со многими его религиозными коллегами. Некоторые даже предполагали, что сам Кирк мог быть подменышем , посланным дьяволом, чтобы испортить веру своих прихожан и вернуть их к древним языческим путям. Кирк также был седьмым сыном, что придавало ему ауру потустороннего мира , поскольку это было особым признаком связи со вторым зрением и принадлежности к народу фей.

Однажды летним вечером Кирк во время прогулки потерял сознание и умер на сказочном холме. Или так казалось.

Через несколько дней после его похорон двоюродному брату Кирка приснился странный сон, в котором преподобный умолял его спасти его из сказочной страны. Кирк сказал своему кузену во сне, что он вовсе не умер, а находился в волшебном обмороке, вызванном его сверхъестественными похитителями.

Кирк пообещал своему двоюродному брату, что он сможет появиться хотя бы на мгновение при крещении своего ребенка, и когда это произойдет, его двоюродный брат должен был бросить церемониальный нож в его привидение. Это привело бы к освобождению Кирка от заклинания фейри.

Зомби-порошок, птичья слюна и тухлая акула: вы бы попробовали эти древние продукты?

Фрагмент «сбора грибов Иватаке в Кумано на острове Кисю»

Древние племенные культуры по всему миру участвовали в опасных приключениях на охоте, рыбалке и сборе пищи. Очаги появились 250 000 лет назад — такова общепринятая археологическая оценка «изобретения» кулинарии, и со временем самые трудные и опасные продукты питания стали считаться самыми священными, поэтому вокруг них возник ряд причудливых ритуалов. Это одни из самых редких, самых дорогих и самых причудливых утраченных продуктов древнего мира.

⛺ Гриб Мацутакэ, Япония

Гриб Мацутаке (сосновый гриб) собирают уже не менее двух тысяч лет и высоко ценят в японской, корейской и китайской кухне за свой пряно-ароматический, «жевательный» запах. Он символизировал плодородие, удачу и счастье и часто стилизован под азиатское искусство, ремесла и тексты, в которых упоминаются вожди племен, одетые в церемониальные одежды и владеющие священными грибами. Этот конкретный гриб считался настолько насыщенным духовной энергией, что в 11 веке людям было запрещено произносить его имя при императорском дворе Киото, и вокруг его сбора, приготовления и употребления возникла сложная серия ритуалов. Его редкость делает его одним из самых востребованных ингредиентов в восточной кухне, но в настоящее время чужеродный паразитический стригущий лишай уничтожает деревья, под которыми растут эти ценные грибы. Таким образом, сокращение предложения привело к тому, что грибы высшего сорта стали продаваться по ошеломляющей цене в 1500 фунтов стерлингов за килограмм (2078 долларов США за 2,2 фунта).

Гриб Мацутаке — древний японский гриб

⛺ Зомби-порошок вуду, Гаити

Тысячи гаитян исповедуют религию вуду и верят, что местные бокоры (верховные жрецы вуду) используют колдовство и «специальный порошок», который они наделяют магическими свойствами, для создания зомби. Говорят, что бокоры захватывают часть души жертвы, прежде чем создать зомби, но на самом деле они делают сложные яды и психоактивные зелья из трав, растений и частей животных, которые дают прихожанам, чтобы вызвать такие призраки. Во время сложных и порой кровожадных ритуалов охваченных трансом людей заживо хоронят в неглубоких могилах, а когда они протрезвеют и выкапывают себя из земли, все местные жители и они сами верят, что они воскресли в виде зомби. Жрецы Вуду совершают паломничество в джунгли и вдоль побережья, собирая основные ингредиенты своего священного порошка Вуду: ящериц, пауков и рыб, содержащих смертельный нейротоксин – тетродотоксин. Но интенсивный транс, подобный коме, достигается от огромной морской жабы, которая производит многочисленные токсичные вещества, смешанные с древесными лягушками «хила», которые выделяют раздражители кожи и яд.

Изображение зомби в сумерках на поле сахарного тростника

⛺ Птичьи гнезда, Вьетнам

Вьетнам является домом для вида стрижей, который строит небольшие чашеобразные гнезда из собственной богатой питательными веществами слюны. Растворенное в бульоне для создания желеобразной текстуры супа из птичьего гнезда, азиатского деликатеса, это блюдо было одним из «8 редких блюд» древней королевской кухни Вьетнама. Считалось, что ритуальное употребление птичьих гнезд очищает легкие и другие органы дыхания, тем самым увеличивая продолжительность жизни и омолаживая тело и дух. Эти ценные гнезда можно найти только в самых труднодоступных местах глубоких пещер. На протяжении тысячелетий люди строили деревянные леса и совершали смертельные лазания по канату. Именно из-за неизбежных опасностей, связанных со сбором гнезд, они стали самым дорогим продуктом птицеводства в мире.

Пример супа из птичьего гнезда

⛺ Мед высокого дерева

Мед и пчелиный воск собирают с древних времен, а мед, произведенный из семей диких пчел в Республике Башкортостан, россия, является самым дорогим в мире: его цена составляет около 200 евро за килограмм (244 доллара за 2,2 фунта). Башкортостан — единственное место на планете, где лес до сих пор поддерживает устойчивую отрасль пчеловодства, а в средние века он был настолько ценен, что стал валютой. Лесной пчеловод обладает очень широкой базой знаний и разнообразным набором навыков, используемых для борьбы со многими проблемами природы. Эти ценные коммерческие секреты передавались от отца к сыну на протяжении многих сотен поколений и до сих пор используются и развиваются избранными семьями.

Рыцари Звезды и их гигантская священная пентаграмма во Франции

В поисках Рыцарей Звезды и их гигантской пентаграммы

В июне 1344 года папа Климент VI принял решение о реорганизации рыцарей Франции, отправив серию из шести писем Жану, герцогу Нормандии, сыну короля Франции Филиппа VI. Папа предложил герцогу Нормандскому учредить конгрегацию так называемых Рыцарей Звезды и в качестве стимула пообещал предоставить им чрезвычайные привилегии.

Любые рыцари, выбранные герцогом Нормандии в течение десяти лет с даты письма Папы, имели право на отпущение всех своих грехов - привилегия, которая обычно предоставлялась только членам Святого Престола. Герцог Нормандии дождался смерти своего отца Филиппа VI , а затем, вновь коронованный как король Франции Иоанн II в 1350 году (Жан II по-французски), он сделал свой ход и попытался воспользоваться предложением Папы.

Основание ордена Рыцарей Звезды из «Больших хроник Франции» XIV века,
хорошо иллюстрированного исторического сборника.

⛺ Следуя сияющему пути: Рыцари Звезды

«Хроника Жана ле Беля» , написанная между 1351 и 1356 годами, записывает это знаменательное событие, документируя, как «король Франции Жан II [Иоанн II] рукоположил роту рыцарей по примеру Круглого стола, и она называлась Компанией Звезды». Так получилось, что 16 января 1351 года в Сент-Уэне был основан Королевский Орден Звезды.

Пятиконечная звезда-пентаграмма была геральдическим символом Иоанна II, позже известного как Жан ле Бон (Иоанн Добрый), который выбрал для своего личного герба. В статутах Ордена Звезды мы видим пятиконечную лучистую звезду, расположенную на фоне другой пятиконечной звезды с вертикальным зеркалом.

Кроме того, личным девизом короля была его эмблема monstrant regibus astra viam , что означает «звезда показывает людям путь, по которому следует следовать». Этот девиз вызывает в воображении образы Вифлеемской звезды, ведущей волхвов ко Христу. Полное название Ордена было «Прославленная Звездоносная Рыцарская Конгрегация Благородного Дома в Сент-Уэне», или сокращенно Рыцари Звезды.

В современном отчете «Хроники первых четырех Валуа», составленном около 1380 года, становится ясно, что этот новый орден имел нечто большее, чем мимолетное сходство с рыцарями-тамплиерами . Например, члены Рыцарей Звезды должны были принести клятву, в которой говорилось, что они никогда не побегут с поля боя. Им было приказано одеться в красное и белое, носить на мантиях изображение короля; пятиконечная звезда-пентаграмма.

Некоторые рыцари также носили на своей одежде восьмиконечную звезду — одну из самых ранних известных версий того, что мы сегодня называем Мальтийским крестом. Наконец, первые избранные члены Ордена Звезды состояли из «девяти достойных рыцарей», точно так же, как и легендарные первоначальные девять членов Ордена тамплиеров , основанного в 1119 году.

Статуты Ордена Звезды с эмблемой Иоанна II.
(предоставлен автором)

⛺ В поисках Рыцарей Звезды
в лабиринтах Шартра и Амьена

Во время исследования для нашей книги « Иерусалимские файлы: тайное путешествие Меноры на остров Оук» мы столкнулись с необычным явлением во Франции. Страна может похвастаться почти 100 соборами и величественными церквями, однако некоторые из них имеют более важное значение, чем другие. Наше любопытство было возбуждено во время исследования знаменитого Шартрского собора. Мы задумались, почему такое колоссальное каменное сооружение, бесспорный шедевр средневековья, было возведено именно в этом месте.

Если вы сами не стояли в священных местах собора и не стали свидетелем того, насколько он всеобъемлющ и прекрасен на самом деле, тогда трудно передать его чистое величие. Головокружительная высота сводчатых потолков, стройность филигранной каменной кладки, тысячи оттенков света, прорывающегося сквозь непревзойденное и, казалось бы, бесконечное пространство витражей, — все словно создано для того, чтобы шокировать и трепетать зрителя.

Внешний вид Шартрского собора во Франции

Шартрский собор является свидетельством решимости и воли человечества, созданного людьми, разделяющими веру во всемогущего Бога, с которым они стремились соперничать, владея камнем, мрамором, железом, свинцом, деревом и стеклом. Люди напрягают шеи, глядя на собор, но настоящее чудо можно увидеть, посмотрев на пол.

Реконструировано лицо американского «вампира» XIX века

3D-реконструкция «Вампира» 1800-х годов,
предположительно Джона Барбера

На основе ДНК, извлеченной из скелета XIX века, судмедэксперт воссоздал лицо человека, который был похоронен, но так и не был похоронен. Тело г-на Джона Барбера позже было выкопано, чтобы его труп можно было покалечить, поскольку его подозревали в том, что он вампир.

Так называемый вампир был похоронен в Грисволде, тихом городке в округе Нью-Лондон, штат Коннектикут, Новая Англия. Именно здесь в середине 19 века вампиры Джуэтт-Сити предположительно терроризировали Лучей, семью фермеров, живших в Грисволде в 1840-х и 1850-х годах. После их смерти члены семьи Рэй заявили, что их «наводнили вампиры». Семья Грисволдов стала настолько параноичной, что в 1854 году их потомки раскопали и сожгли тела умерших родственников, пытаясь помешать «нежити» вернуться в этот мир.

Теперь, используя данные ДНК, группа судебно-медицинских экспертов создала реконструкцию лица одного из этих предполагаемых вампиров 19-го века. Этого тоже выкопали и перезахоронили в Грисволде, но вместо того, чтобы сжечь, его бедренные кости были скрещены на груди. Согласно сообщению LiveScience, такое специфическое расположение костей указывает на то, что местные жители считали его вампиром.

Могила JB55 XIX века в Грисволде, штат Коннектикут, на которой показаны останки, расположенные таким образом, чтобы не дать «вампиру» подняться и «питаться» за счет сообщества.

➡️ JB55: Грисволдский вампир

Команда судебно-медицинских экспертов из Parabon NanoLabs, компании, занимающейся технологиями ДНК, базирующейся в Вирджинии, работала с Лабораторией идентификации ДНК Вооруженных сил (AFDIL), филиалом Системы медицинской экспертизы Вооруженных сил США, базирующейся в Делавэре.

Официально известный как JB55, археологи первоначально раскопали останки 200-летней давности в 1990 году. В 2019 году группа судебно-медицинских экспертов извлекла его ДНК и сравнила ее с генеалогической базой данных. Они обнаружили, что этого человека звали Джон Барбер, а титул JB55 произошел от эпитафии, нанесенной на его гробу медными кнопками, обозначающей его инициалы и возраст его смерти.

Доказательства, собранные в 2019 году, показали, что г-н Барбер не почил с миром. Напротив, через несколько лет после его смерти его тело было выкопано и перезахоронено, при этом голова и конечности сложились поверх грудной клетки, образуя крестообразную форму. Этот неожиданный стиль захоронения, по мнению историков Новой Англии, связан с теми людьми, которых подозревали в вампиризме.

Фрагмент гроба, в котором находились останки человека, предположительно Джона Барбера, изготовлен из твердых пород дерева и украшен латунными гвоздями, выгравированными инициалами «JB55»

➡️ Связь между вампирами и чахоткой

Новый анализ ДНК показал, что на момент смерти г-ну Барберу было около 55 лет. Кроме того, данные свидетельствуют о том, что «вампир» страдал от чахотки (теперь называемой туберкулезом). В заявлении группы ученых говорится, что в Новой Англии 19 века туберкулез часто ошибочно интерпретировали как нападение вампиров.

По данным History.com, считалось, что туберкулез был вызван тем, что умершие потребляли жизненную энергию своих выживших родственников. Погребенные тела иногда позже эксгумировались, а кости снова собирались в христианские кресты людьми, которые верили в вампиров. Когда тела были сожжены в своего рода ритуальной защите от предполагаемых вампиров, напавших на все население, без ведома людей, сожжение помогло предотвратить распространение вспышки туберкулеза.

Эллен Грейтак, директор по биоинформатике в Parabon NanoLabs, рассказала LiveScience, что в случае с JB55 его останки были найдены с «удаленными бедренными костями и скрещенными на груди». Это был способ помешать вампиру подняться из могилы и «ходить и нападать на живых».

Возвращение к жизни итальянской вампирши (с кирпичом во рту!)

Реконструкция лица итальянской вампирши с кирпичом во рту

Женщину XVI века, жившую в Италии, похоронили самым необычным образом. Первоначально раскопанный в братской могиле жертв средневековой чумы несколько лет назад, череп женщины был найден с кирпичом, застрявшим в челюстной кости, что указывает на то, что этот твердый и громоздкий предмет засунули ей в рот перед погребением.

В конце концов исследователи пришли к выводу, что ответственные за этот странный поступок полагали, что она была итальянским вампиром, а кирпич был предназначен для того, чтобы помешать ей питаться плотью жертв чумы, похороненных рядом с ней. Теперь, благодаря технике реконструкции лица, этот итальянский вампир воскрес.

В реконструкции лица так называемого итальянского вампира использовались профиль и проекции лица, основанные на томографических измерениях черепа женщины, обнаруженного в Венеции.

➡️ Реконструкция лица оживила итальянского вампира

Благодаря кропотливой работе специалиста по реконструкции лица мы точно знаем, как на самом деле выглядел этот якобы ненасытный итальянский «вампир». Используя сканы человеческих останков в сочетании с историческими данными, бразильский 3D-дизайнер и иллюстратор Цицеро Мораес воссоздал ее точные черты лица в подробной компьютерной модели в 3D-стиле.

В статье, опубликованной на сайте открытого доступа Figshare, Мораес впервые продемонстрировал публике свою впечатляющую работу. Он представил несколько изображений нормальной на вид женщины средних лет, которой на момент смерти было около 60 лет.

На изображениях Мораеса изображен так называемый «итальянский вампир» с заостренным подбородком, морщинистой кожей, слегка смещенным от центра носом и прямыми серебристыми волосами. На одном из его воссозданий изображена женщина с кирпичом, вставленным в рот сразу после ее смерти, что наглядно демонстрирует причудливую практику, отражающую страх и паранойю, охватившие средневековую Европу после появления смертельной болезни, вызвавшей катастрофу середины 14 века. известная как Черная смерть (и другие разрушительные вспышки чумы, продолжавшиеся вплоть до 17 века).

➡️ О чуме и вампирах:
времена паранойи и страха

Обнаружение останков женщины датируется 2006 годом, когда Археологическое управление Венеции начало обширные раскопки средневековых могильников в Нуово Лаццаретто, средневековом памятнике, расположенном на окраине Венеции. Санаторий, предназначенный для ухода за жертвами чумы, был открыт где-то в 14 веке, и он был особенно загружен во время серьезной вспышки бубонной чумы, которая уничтожила население Венеции в 1576 году.

Череп женщины был одним из многих, смешанных с множеством костей людей, которые были похоронены бок о бок в течение многих лет после того, как умерли от чумы. Но наличие каменного кирпича, воткнутого в ее челюсть, сделало этот череп совершенно уникальной находкой. Исследования расположения кирпича показали, что его установка была намеренной. Именно тогда исследователи впервые начали связывать это открытие с историями из средневекового европейского фольклора о вампирах-носителях чумы.

«Когда они идентифицировали вампира, одного из виновников чумы согласно популярному в то время мифу, они ввели камень в качестве защитного элемента, не позволяющего ему питаться, а также заражать других людей», — объяснил Мораес в новой статье о его работа под названием «Приближение лица «вампира» из Венеции XV—XVII веков».

Процесс создания реконструкции лица итальянского вампира был сложным. Сравнение проекций и корректировка итогового перебора.

➡️ Историческое исследование итальянского вампира

За годы исследований итальянского вампира ученые провели различные исследования черепа женщины и узнали некоторые подробности о ее жизни. «Исследования показали, что череп принадлежал женщине европейского происхождения, которая умерла около 61 (±5) лет, принадлежала к низшему классу и питалась в основном зерном и овощами», — написал Мораес.

Хотя эти факты позволили получить интересную информацию о происхождении и образе жизни женщины, Мораес был настолько заинтригован историей ее открытия, что захотел узнать больше. Это побудило его к созданию реалистичных трехмерных воссозданий ее лица и головы, чего он смог достичь, используя трехмерные изображения, полученные во время сканирования черепа, которые показали его размеры под разными углами. Эти сканы были сделаны без кирпича, чтобы предотвратить любое искажение ее естественных черт.

Поскольку не было возможности точно воссоздать форму ее носа на основе таких сканирований, Мораес полагалась на данные, полученные в результате измерений живых людей, которые разделяли предковое происхождение женщины и общую форму черепа, чтобы определить ее вероятные особенности. Он сделал ее волосы седыми и прямыми, исходя из схожего понимания тенденций ее этнического типа.

Один из вопросов, который обсуждался первооткрывателями черепа, заключался в том, могло ли введение кирпича существенно повредить ее зубы и ротовую полость. Чтобы ответить на этот вопрос, Мораес сделал искусственный кирпич из пенополистирола, обрезанный до тех же размеров, что и средневековый кирпич, а затем провел эксперимент, в ходе которого засунул кирпич себе в рот, чтобы посмотреть, как он будет работать.

Как оказалось, вставить искусственный кирпич ему удалось без особого труда. Затем он создал изображение, показывающее, как бы выглядела женщина с кирпичом во рту в том же положении.