Куш был королевством в Северной Африке в регионе, соответствующем современному Судану. Более крупный регион вокруг Куша (позже названный Нубией) был заселен ок. 8000 г. до н.э., но Королевство Куш возникло намного позже. Культура Керма, названная так в честь города Керма в регионе, засвидетельствована еще в 2500 г. до н.э., а археологические свидетельства из Судана и Египта показывают, что египтяне и жители региона Куш находились в контакте с раннего династического периода в Египте (ок. 3150 - ок. 2613 г. до н.э.) и далее. Более поздняя цивилизация, определяемая как «кушитская», вероятно, произошла от этой более ранней культуры, но находилась под сильным влиянием египтян.
Хотя история страны в целом довольно древняя, Королевство Куш процветало между ок. 1069 г. до н.э. и 350 г. н.э. Новое Египетское царство (ок. 1570-1069 гг. до н. э.) находилось на завершающей стадии упадка ок. 1069 г. до н.э., который уполномочил кушитский город-государство Напата. Кушитам больше не нужно было беспокоиться о вторжениях на их территорию со стороны Египта, потому что у Египта теперь было достаточно проблем с самоуправлением. Они основали Королевство Куш со столицей в Напате, и Куш стал властью в регионе, в то время как Египет барахтался.
Кушитские цари стали фараонами 25-й династии Египта, а кушитские принцессы доминировали на политическом ландшафте Фив в положении Божьей жены Амона. Кушитский царь Кашта (ок. 750 г. до н.э.) первым взошел на египетский престол и назначил свою дочь
Аманиренас I первой женой кушитского бога Амона. За ним последовали другие великие кушитские цари, правившие до ассирийского вторжения в Египет Ашшурбанипала в 666 г. до н.э.
В 590 г. до н.э. Напата был разграблен египетским фараоном Псамметиком II (595-589 гг. до н.э.), а столица Куша была перенесена в Мероэ (Королевство Куш продолжало существовать со столицей в Мероэ до вторжения аксумитов 330 г. н.э.), который разрушил город и сверг королевство. Однако чрезмерное использование земли уже истощило ресурсы Куша, и города, скорее всего, были бы заброшены даже без аксумского вторжения. После этого события Мероэ и сокращающееся Королевство Куш выжили еще 20 лет до его конца 350 г. н.э.
🔵 Название
Этот регион был известен египтянам как Та-Сети («Земля лука»), в честь опытных кушитских лучников, ко времени Древнего царства Египта (ок. 2613–2181 гг. До н.э.), а северная область, граничащая с Египтом, называлась Вават. Как в то время называли Куш его жители, неясно; возможно, он всегда был известен как Куш — или какой-то его вариант — поскольку в египетских надписях он также упоминается как Куш, Кас и Каш. Название «Куш», по-видимому, является местным, в то время как более позднее название того же региона, Нубия, скорее всего, пришло от египтян с севера.
Регион Куш был основным источником золота для египтян, и считается, что «Нубия» происходит от египетского слова «золото» «нуб». Однако существует другая теория, согласно которой «Нубия» происходит от поселившихся там людей, известных как ноба или нуба. Египтяне также знали эту землю как Та-Нехси («Земля черных людей»). Греческие и римские писатели называли этот регион Эфиопией («Земля обгоревших лиц») в связи с черной кожей коренных народов, а арабские племена знали его как Билад аль-Судан («Земля черных»). Однако следует отметить, что эти обозначения могли относиться или не относиться ко всему региону.
🔵 Керма и Ранний Куш
Город Керма был основан в Куше ок. 2400 г. до н.э. и был достаточно мощным, чтобы угрожать Египту, о чем свидетельствуют египетские надписи и форты, построенные для отражения набегов с юга. Тем не менее, цари Кермы и Египта установили прибыльную торговлю для обеих сторон, и Египет полагался на Керму для импорта золота, черного дерева, благовоний, экзотических животных и слоновой кости среди других предметов роскоши.
Город был сосредоточен вокруг структуры, известной как деффуфа, укрепленного религиозного центра, созданного из сырцового кирпича и поднимающегося на высоту 59 футов (18 метров). Внутренние проходы и лестницы вели к алтарю на плоской крыше, где проводились церемонии, но что влекло за собой эти службы, неизвестно. Самая крупная деффуфа (термин означает «куча» или «масса») известна сегодня как Западная деффуфа, к востоку есть меньшая, а третья еще меньше. Считается, что они образовали триаду религиозного центра, вокруг которого затем вырос город и был обнесен стенами.
|
Храм из сырцового кирпича Западной Деффуфа, Керма (современный Судан), период Средней Кермы («Керма Мойен») c. 2050–1750 гг. до н. э., что соответствует 11–13 династиям Среднего царства Египта . |
Считается, что культура Керма процветала между ок. 2400 - ок. 1500 г. до н.э. Египетский царь Ментухотеп II завоевал этот регион в начале Среднего царства (2040-1782 гг. до н.э.), но Керма оставалась процветающим мегаполисом и была достаточно могущественной ко времени Второго промежуточного периода Египта (ок. 1782 - ок. 1570 г. до н.э.), чтобы угрожать Египту вместе с людьми, известными как гиксосы, которые зарекомендовали себя как политическая и военная сила в северной части Египта в районе Дельты.
Кушиты Кермы и гиксосы вели торговлю с египтянами в Фивах, пока Яхмос I (ок. 1570–1544 гг. До н.э.) не изгнал гиксосов из Египта, а затем двинулся на юг, чтобы победить кушитов. Египетские походы в Куш продолжались во время правления Тутмоса I (1520-1492 гг. до н.э.) и Тутмоса III (1458-1425 гг. до н.э.). Конец периода Кермы обычно обозначается как c. 1500 г. до н.э., когда Тутмос I напал на город. Затем Тутмос III основал город Напата после своих кампаний, которые укрепили власть Египта в регионе.
🔵 Напата
Напата с самого начала явно находился под влиянием египетской культуры . Правители были похоронены под пирамидальными гробницами с египетским инвентарем , что затрудняло датировку некоторых могил, поскольку относительно недавняя могила кушитского царя могла содержать предметы, датированные 200 годами до его правления. Отсутствие письменного отчета также затрудняет положительное свидание. Ученый Дерек А. Уэлсби отмечает, что «изучение Королевства Куш похоже на детективную историю, в которой ряд разрозненных и часто явно противоречащих друг другу фактов должен быть вплетен в последовательное и правдоподобное повествование о событиях» (9). Тем не менее, ясно, что Напата был религиозным центром региона и стал богатым городом благодаря торговле.
Тутмос III построил великий храм Амона под близлежащей горой Джебель-Баркал, который останется самым важным религиозным местом в стране до конца ее истории, а более поздние египетские фараоны, такие как Рамсес II (1279-1213 гг. до н.э.), добавили храм Амона и город. Жрецы Амона довольно быстро получили такую же политическую власть над кушитскими правителями, какую они имели над египетскими царями со времен Древнего Царства .
Когда Новое Царство пришло в упадок c. Однако в 1069 г. до н.э. Напата стала сильнее как политическая единица, независимая от Египта. Жрецы Амона в Египте неуклонно набирали еще большую власть в Фивах, и ко времени Третьего промежуточного периода Египта (ок. 1069–525 до н. Э.) Первосвященник в Фивах правил Верхним Египтом, а фараон правил Нижним Египтом из города Танис.