Резня в день св. Варфоломея, картина работы Франсуа Дюбуа
Как озорлива и проказлива бывает порой судьба. Сейчас я вам расскажу одну историю, и вы сами в этом убедитесь.
Многие, полагаю, знают, какое несчастье случилось 24 августа 1572 года. В тот день, а точнее в ту ночь, парижские католики устроили резню гугенотов (протестантов). Во французской столице погибло более двух (а кто-то говорит и трех) тысяч человек. В историю это событие вошло под названием «Варфоломеевская ночь», потому что оно произошло в канун дня святого Варфоломея
В 1643 году на трон взошел Людовик XIV, то есть маленький мальчик по имени Луи-Дьёдонне (Louis-Dieudonné), что в переводе с французского означает «дарованный Господом» (впоследствии его еще будут называть королем-солнце). Тогда ему было меньше пяти годиков, поэтому государством правила его мать Анна Австрийская и первый министр кардинал Мазарини.
 |
Людовик
XIV в возрасте пяти лет,
портрет
работы Филиппа де Шампаня, 1642 г.
|
Но в 1661 году Мазарини
умер, и король, которому уже исполнилось 18 лет, заявил, что отныне он будет
распоряжаться судьбой страны самостоятельно. И юноша, знаете ли, не соврал. Он
был искренне уверен в своем божественном праве на абсолютную власть (ему
приписывают фразу «Государство – это я») и пользовался этим правом весьма
умело: при нем Франция безоговорочно главенствовала в Европе.
 |
Людовик
XIV,
картина
работы Гиацинта Риго, 1701 г.
|
Хотя достичь этого
удалось исключительно за счет беспрестанного обдирания населения. То есть при
любой необходимости Людовик вводил новые налоги или повышал старые и таким
образом всегда имел сумму, необходимую для очередной военной кампании,
строительства гигантского дворцового комплекса Версаль и прочих капризов.
Короче говоря, классика: «дарованный Господом» лидер и его ребята весело
гуляют, поднимая тосты во славу отчизны, а за банкет рассчитывается народ.
А к 80-м годам Людовик
XIV озаботился духовным единством страны, и отменил Нантский эдикт, то есть
запретил протестантизм. В итоге страну покинуло около 200 тысяч гугенотов.
Многие (до 80 тысяч, хотя цифры разнятся) нашли прибежище на Альбионе, осев
преимущественно в Лондоне. Кстати, в английской столице большинство французских
приезжих занялись шелкопрядением, и впоследствии их потомки доставили властям
немало хлопот, устраивая буйные акции протеста против снижения оплаты их труда.
 |
В
ткацкой мастерской, работа Уильяма Хогарта, 1747 г.
|
На этом прелюдию можно
закончить и перейти к делу. Понятно, что такой ораве гугенотов хотелось иметь
свои молельные дома. Поэтому они скидывались и строили себе церкви. Одна из них
(La Neuve Eglise) была сооружена в
1744 году в районе Спиталфилдс. Однако к началу XIX века необходимость в ней,
видно, отпала, так как в 1809 году здание выкупила прекрасная организация под
названием «Лондонское общество распространения христианства среди евреев» (London
Society for Promoting Christianity Amongst the Jews).
 |
Современный
вид молельного дома
|
Я нисколько не сомневаюсь
в том, что представители этого почтенного общества были преисполнены лучших
побуждений. Но распространение, должно быть, продвигалось неважно, потому что
уже через 10 лет, в 1819 году, объект перешел в собственность методистской
церкви (это одно из ответвлений протестантизма, разговор о котором заводить
сейчас мне не хочется).
А затем, друзья мои,
судьба во всей красе проявила свой озорной нрав. В 1898 году здание выкупили
евреи. Те самые евреи, которых упомянутые выше члены «Лондонского общества»,
размещавшегося когда-то в этом же самом здании, безуспешно пытались переманить
в христианский лагерь.
Одним словом, в
последующие несколько десятилетий спиталфилдская синагога (Spitalfields Great
Synagogue) удовлетворяла религиозные нужды многочисленных беженцев из Восточной
Европы, и в частности России, где в конце XIX начале XX веков периодически
происходили погромы.
А дальше судьба
продемонстрировала еще большую изобретательность: евреи построили себе новые
синагоги, а здание этой в 1975 году продали… мусульманам – выходцам из
Бангладеш.
Немного истории. Как
известно, Индия была колонией Великобритании. И когда англичане отпускали эту
огромную страну в свободное плавание в 1947 году, они разделили ее по
религиозному признаку на два государства: индуистскую Индию и мусульманский
Пакистан, состоявший из Западного Пакистана (центра) и Восточной Бенгалии
(провинции), которая в 1956 году была переименована в Восточный Пакистан.
 |
Карта
до 1971 года
|
Нашим ребятам
категорически не нравилось быть какой-то там провинцией и подчиняться властям
Западного Пакистана. Поэтому они устроили освободительную войну, закончившуюся
в 1971 году объявлением независимости восточной части страны, которую назвали
Бангладеш.
 |
Карта
после 1971 года
|
Жизнь в новом
государстве была не сахар, особенно учитывая, что во время летнего сезона
дождей его буквально затапливает. Так что народ повалил в загранку в поисках
лучшей доли. В итоге в лондонском районе Спиталфилдс оказалась приличная
бангладешская община, которая и приобрела это многострадальное здание,
переоборудовав его в мечеть. Она и сейчас там стоит. Не верите? Сходите
посмотрите сами. Вот вам адрес: 59 Brick
Lane, London E1 6QL, United Kingdom.
В конце таких историй
обычно принято выводить мораль. И я не собираюсь отступать от правил. Итак,
мораль этой истории такова: учитывая глумливый характер судьбы, в этой жизни,
граждане, нельзя быть уверенным решительно ни в чем!
Ни в чем!!!
Enjoy
England,
Денис
Кокорин