 |
"Охота
на Ниле" - фрагмент стенной росписи из гробниц в Фивах.
Середина
II тысячелетия до н. э.
|
Представьте себе, что
мы приехали в Каир. Мы идем по улицам этого большого своеобразного города,
любуемся его зданиями, садами, базарами. Но что это? На горизонте видны
какие-то треугольные силуэты. Мы догадываемся, что это знаменитые гробницы
фараонов - пирамиды, построенные более четырех с половиной тысяч лет тому
назад. И вот мы стоим перед гробницами, ошеломленные их гигантскими размерами:
самая большая из них, пирамида Хеопса, достигает 147 метров в высоту. На ее
постройку пошло свыше 2300 тыс. каменных плит весом по две с половиной тонны
каждая.
Египтяне первыми начали
создавать каменные здания. До наших дней сохранилось многое из того, что
построили древние архитекторы в долине Нила: похожие на башни ворота храмов,
стены, колонны, обелиски. Все это сделано из камня и украшено рельефными
фигурами царей и богов, сценами битв и охоты.
Самым большим был храм
бога Амона-Ра в Карнаке, недалеко от столицы Древнего Египта города Фив (XIII
в. до н. э.). Каждый фараон считал необходимым что-нибудь в этом храме
построить - новый колонный зал или молельню, изобразить на стенах свои победы.
 |
| Храм царицы Хатшепсут (XVI в. до н. э.) |
Очень интересен и храм
царицы Хатшепсут (XVI в. до н. э.), тоже построенный в Фивах, на западном
берегу Нила, на отрогах гор, окружавших столицу. Колоннады храма,
расположенного на трех поднимающихся друг над другом уступах, хорошо
гармонировали с вертикальными выступами скал, служивших ему естественным фоном.
В храме было много статуй, изображавших царицу. Некоторые стояли на фасаде, по
сторонам колоннад. Стены храма, как обычно, были покрыты цветными рельефами,
изображавшими то богов, то события, происходившие при Хатшепсут. Особенно
замечательны рельефы, на которых показана далекая страна Пунт, откуда египтяне
привозили ценные благовония.
Храм Хатшепсут -
прекрасный пример сочетания разных видов изобразительного искусства:
архитектуры, скульптуры, цветных рельефов или росписей. Такой синтез родился в
Египте и был одной из важных особенностей его древних монументальных
памятников.
 |
Статуэтка
писца Каи из Саккара. III тысячелетие до н.э.
Раскрашенный
известняк. Лувр. Париж
|
Египетское искусство
достигло высочайших вершин. Скульпторы создавали статуи, мастерски передавая
лица разных людей - внимательного писца, сурового царя, молодой женщины. Вот
статуя писца Каи (III тысячелетие до н. э.). Его лицо с плоским носом и
выступающими скулами необычайно выразительно. Сжатые губы и внимательный взгляд
зорких глаз придают лицу писца выражение сдержанности, готовности повиноваться
и вместе с тем тонкой наблюдательности. Это ловкий и умный царский
приближенный. Совсем иные черты мы видим у статуй других писцов.
То же умение скульптора
создать портрет можно легко заметить и при сравнении статуй фараонов, например
Аменемхета III (начало II тысячелетия до н. э.) и Рамзеса II (1250 г. до н.
э.). У первого - удлиненный овал лица, узкие глаза, слегка вогнутый длинный
нос, точно срезанные в верхней части щеки. Лицо же Рамзеса II - с крупным
орлиным носом, полными щеками, энергичным подбородком.
 |
| Статуя Аменемхета III. Среднее царство, XII династия |
 |
Статуя
живого бога - фараона Рамзеса II.
Какой
сложный микс эмоций излучает изображение.
|
Характерно для древнего
египетского искусства и то, что между статуями царей и вельмож, с одной
стороны, и статуэтками cлуг и рабов, с другой, существует большая разница.
Фигуры фараонов и знати всегда совершенно неподвижны, они точно застыли в
торжественной важности. Их помещали вплотную к стенам в залах храмов или в
молельнях гробниц, им молились, приносили жертвы. Скульптор должен был
подчеркнуть высокое положение этих людей, и поэтому - сидит или стоит царь или
вельможа - он всегда показан спокойным, уверенным в себе человеком, здоровым,
могучим, иногда излишне полным. Так впечатление от этих статуй достигалось
строгой симметричностью построения фигуры, неподвижностью позы. Головы всегда
поставлены прямо, руки у сидящих фигур покоятся на коленях, у стоящих -
опущены, иногда держат посох.
 |
Аменемхет
III в образе сфинкса.
Аменемхет
III был фараоном Среднего Царства XII династии.
Начало
II тысячелетия до н.э. Камень. Египетский музей. Каир.
|
Статуэтки же слуг и
рабов, наоборот, полны движения, жизни. Они изображают работающих людей, и
скульптор, передавая образ занятого трудом человека, подчеркивал позы и жесты,
характерные для каждого вида работы. Иногда, желая отметить непосильную тяжесть
труда, скульптор изображает истощенные, с проступающими ребрами фигуры, которые
резко отличаются от мощных фигур царей и вельмож.
Прекрасны были и
творения древнеегипетских живописцев - стенные росписи. Вот над зелеными
зарослями на берегу Нила летят птицы... Дикая кошка сидит на стебле папируса...
Тянут сеть рыбаки... Точно вся жизнь Древнего Египта проходит здесь перед нами:
тяжелый труд земледельцев, рабов и ремесленников, пиры знати, писцы за работой,
отряды воинов. Как свежи и ярки краски, как хоpoшo переданы движения танцовщиц
и акробаток, колеблющийся от ветра тростник, бешенный галоп лошадей, мерная
поступь быков, легкие прыжки телят.
Раскопки познакомили
нас и с изделиями ремесленников - камнерезов, металлистов, ювелиров. Египтяне
первыми изобрели стекло.
Искусство Древнего
Египта не было одинаковым во все времена. В течение тысячелетий многое менялось
в долине Нила - человек постепенно овладевал природой, развивалась техника.
Иногда страну опустошали войны; иногда сам Египет захватывал соседние страны,
откуда шли богатства, рабы, ценные материалы. В стране происходили разные
события. Иногда ослабевала власть фараона, вельмож и жрецов, большую роль
начинали играть средние слои населения. Нередки были и грозные народные
восстания. Все это находило свой отклик в памятниках искусства.
Одни из них выполнены
строго по издревле установленным правилам: мы видим однообразные мощные фигуры
фараонов и богов, одинаково нарисованные сцены. В других памятниках эти правила
нарушаются, художники и скульпторы становятся смелее, стараются живее и ближе к
действительности изобразить все то, что их окружает, передать движение,
естественные разнообразные позы людей, пейзаж, по-новому построить сцены. Одним
словом, искусство Древнего Египта, как и искусство каждой страны, отражало в
своих произведениях жизнь народа, который его создал.