«Король на автостоянке»: новые данные о смерти и захоронении в церкви Грей Фрайерс Ричарда III в Лестере в 1485 году

Ричард III.

Портрет работы неизвестного художника.

Англия, конец XVI века

© National Portrait Gallery, London

Археологи сегодня, как правило, не надеются отыскать останки известных людей или следы исторических событий, однако результаты исследований, о которых сообщается в этой статье, представляют знаменательное исключение. Раскопки на территории монастыря Грей Фрайерс в Лестере, разрушенного во времена Реформации и впоследствии заново отстроенного, выявили остатки монастырской церкви с захоронением, расположенным под хором, месте, считающимся высоко статусным. Авторы статьи высказывают идею, что это захоронение может быть связано с историческими упоминаниями, указывающими на то, что Ричард III был похоронен в этом монастыре после своей гибели в битве при Босворте. Подробности исследования останков и повреждений, обнаруженных на них, подтверждают их заявление о том, что найденное захоронение должно идентифицироваться как место погребения последнего короля Плантагенетов. В данной статье представлены археологические находки и основные доказательства, касающиеся скелетных останков: результаты генетического анализа и всестороннего остеоархеологического исследования будут опубликованы в другом месте.

В 2011 году доктор Тури Кинг из Лестер­ского университета получила письмо от своего коллеги, археолога Ричарда Бакли. Бакли писал, что в центре Лестера начинаются археологические раскопки, задача которых — кое-кого найти; кого конкретно собираются искать, он написать не может, но если этот кто-то найдется, может понадо­биться помощь генетика. Впрочем, веро­ятность, что этот некто будет найден, настолько мала, что он советует Кинг согла­шаться — вряд ли на эту работу у нее уйдет много времени. По словам Кинг, она тут же догадалась, о ком идет речь, — в Лестере собирались искать останки короля Ричарда III.

Кинг рассказала о том, какие методы помогли опознать в неизвестном скрючен­ном скелете английского короля.

История

Ричард III оказался на английском троне в результате одного из многочислен­ных государственных переворотов и военных конфликтов, которые продол­жались в Англии с середины XV века. По большей части они были связаны с претензиями на престол представителей двух ветвей династии Плантагене­тов — Ланкастеров и Йорков (в XIX веке этот неспокойный период стали назы­вать Войной Роз). В 1483 году скончался Эдуард IV, король из Йорков, и трон перешел к его двенадцатилетнему сыну Эдуарду V. Регентом стал младший брат Эдуарда IV Ричард, герцог Глостер. После чего случилась удивительная вещь: брак покойного Эдуарда IV признали недействительным, а его детей, включая Эдуарда V, — незаконнорожденными, то есть не имеющими прав на трон. Герцог Глостер был коронован под именем Ричарда III, а два его юных племянника, в том числе бывший Эдуард V, исчезли.

К тому времени никаких Ланкастеров, которые могли претендовать на престол, уже не оставалось, и, казалось бы, Ричард III должен был остаться на троне. Но война продолжилась: противники Ричарда объединились вокруг Генриха Тюдора, дальнего родственника Ланкастеров, который тогда находился во Франции. Серьезных прав на престол у Генриха не было, но в случае своей победы он пообещал жениться на дочери Эдуарда IV и таким образом объеди­нить дома Йорков и Ланкастеров. Многим это показалось достаточно убеди­тельным.

Хроники рассказывают, что в 1485 году (то есть через два года после воцарения Ричарда III) Генрих Тюдор с армией высадился в Уэльсе и отправился в сторону Лондона; Ричард выступил из Ноттингема и пошел ему наперерез. Их пути пересеклись недалеко от города Лестер, на Босворт­ском поле. 22 августа состо­ялось сражение, в котором Ричард попытался собственными руками справить­ся с противником, но сам был убит его людьми. Так он оказался последним английским королем из династии Плантагенетов.

Покойника раздели, бросили на круп лошади и привезли обратно в Лестер. Там его положили на всеобщее обозрение в городском соборе — чтобы все убедились, что король действительно мертв, — а 25 августа там же, в Лестере, и похоронили, в алтарной части церкви францисканского монастыря.

Репутация

В исторических сочинениях Ричард III описывался как страшный злодей и убийца. Апофеоза этот образ достиг в одноименной трагедии Шекспира: там король предстает уродом (хромым и сухоруким горбуном и карликом) и убийцей двух своих племянников, собственной жены, короля Генриха VI, его сына и многих других, в том числе ни в чем неповинных, людей.

Эдвин Бут в роли Ричарда III.

Гравюра Генри Линтона.

Англия, 1872 год

Folger Shakespeare Library

Томас Кобэм в роли Ричарда III.

Англия, 1827 год

Folger Shakespeare Library

Эдмунд Кин в роли Ричарда III.

Гравюра Джорджа Крукшенка.

Первая треть XIX века

Folger Shakespeare Library

Джеймс Холлоуэй в роли Ричарда III.

Англия, середина XIX века

Folger Shakespeare Library

Ричард Мэнсфилд в роли Ричарда III.

Англия, 1889 год

Именно таким Ричард и остался в памяти потомков — не в последнюю очередь благодаря убедительности шекспировского образа. Но сравнительно недавно историки стали задумываться о его достоверности. Выяснилось, что злодейства короля не подтверждаются источниками, зато истории о них были очень выгодны новой династии Тюдоров: после того как Ричард был убит, Генрих Тюдор стал королем Генрихом VII, основателем династии, которая продер­жалась на троне еще 118 лет; между тем права Генриха на власть (а значит, и права его потомков) были не вполне очевидны, и рассказы о злодействах Ричарда легитимировали свержение тирана.

Видимо, все это вместе сделало Ричарда знаковой фигурой для английской культуры: он и воплощение злодейства, и вероятная жертва клеветы, и монарх, чья смерть ознаменовала завершение одного периода британской истории и начало другого.

В 1924 году несколько историков-любителей основали Общество Ричарда III, целью которого было восстановление репутации короля. В 1984 году бри­танский телеканал ITV организовал судебный процесс, чтобы установить, мог ли Ричард III быть убийцей своих племянников. Выслушав историков, экспертов, защитников и обвинителей, коллегия присяжных вынесла вердикт «не виновен».

Исчезновение королевской могилы

Интерес к фигуре Ричарда подогревали и окружавшие ее тайны, в том числе тайна его захоронения. Дело в том, что в 1530-е годы король Генрих VIII конфисковал земли монастырей Англии, Уэльса и Ирландии, включая земли францисканского монастыря Лестера. Монастырские земли перешли в частные руки, а постройки, в том числе церковь с могилой Ричарда, снесли. В 1611 году картограф и историк Джон Спид пересказал в своей книге «История Велико­британии» слух о том, что во время конфискации могилу разрушили, а тело выбросили в реку. Правда, уже в 1612 году будущий декан Виндзора Кристофер Рен запи­сал в дневнике, что видел колонну с надписью «Здесь покоится тело Ричар­да III, некогда короля Англии». И это опровергало слух, записанный Спидом.

Начало поисков

В XX веке вышло несколько книг и статей, авторы которых утвер­ждали, что история об эксгумации тела короля — миф. Мысль о том, что могилу можно найти, увлекла секретаря шотландского отде­ления Общества Ричарда III, сценариста Филиппу Лэнгли. Именно она угово­рила городской совет Лестера разрешить раскопки, а Лестерский универси­тет — их провести. Она же по­просила Тури Кинг провести анализ ДНК коро­ля — если в конце концов его останки будут найдены. Все понимали, что найти Ричарда вряд ли удастся, но францисканский монастырь сам по себе представ­лял для археологов боль­шой интерес, а другая возможность покопать в центре Лестера вряд ли представилась бы.

Тогда Ричард Бакли собрал команду специалистов из самых разных областей — помимо археологов и генетика в ней были остеоархеолог, судмед­эксперт, гене­алог и другие ученые. Археологи выделили пять задач и оценили их реалистич­ность. Получилась такая картина:

1. Найти монастырь — реалистичная задача.
2. Определить, в какой части монастыря ведутся раскопки — вполне реалистичная задача.
3. Найти церковь — реалистичная задача.
4. Найти алтарную часть церкви — шансы ничтожно малы.
5. Найти останки Ричарда III — нереалистично.

Монастырь под центром города

Томас Робертс. Карта Лестера.

Фрагмент. 1741 год

На месте монастыря разбиты сады

The National Archives

Поскольку денег было немного, а копать в городе — дело сложное и дорогое, для начала решили попробовать за две-три недели найти монастырь, а в случае удачи уже на следующий год взяться за поиски церкви. Но где начинать рас­копки?

На рубеже XVI–XVII веков земли, конфискованные у францисканцев, купил мэр Лестера Роберт Геррик и разбил на них сады. Сопоставив карту 1741 года, на которой были отмечены дом и сады Роберта Геррика, с современ­ной картой, ученые выясни­ли, что монастырь был там, где сейчас находятся административные здания совета графства Лестершир с двумя парковками. Копать, разумеется, можно было только под парковками, — а это всего 17% от всей территории монастыря. Разглядеть контуры стен с помощью георадара не удалось, но зато это позво­лило определить, где проложены коммуника­ции, — и там начинать точно не стоило. Оставалось надеяться на удачу: было понятно, что, если церковь окажется под одним из современных строений, снести его ради продолжения раскопок вряд ли удастся. Но у археологов была подсказка. Большинство средневековых францисканских монастырей устроены схожим образом: это базилики, вытянутые с запада на восток. Поэтому больше всего шансов наткнуться на церковную стену будет, если копать траншеи с севера на юг.

Начало раскопок. 25 августа 2012 года

© University of Leicester

25 августа 2012 года археологи начали прокапывать первую траншею на пар­ковке в Лестере. Через 6 часов 34 минуты примерно в пяти метрах от северного конца траншеи в земле показалась кость правой ноги человека. В монастырях часто хоронили людей, и всем было очевидно, что скелетов будет много  . Прощупав землю вокруг кости, археолог Мэтью Морис убедился, что, скорее всего, это целый скелет, а не отдельно лежащая кость. Установить, в какой части монастыря находится найденный скелет, было невозможно, и его реши­ли оставить в земле, чтобы раньше времени не подвергать воздействию дождя, солнца и ветра.

Через несколько дней археологи нашли две скамьи, стоящие в паре метров друг напротив друга. Такие скамьи могли находиться там, где люди собирались, чтобы что-то обсудить, — то есть в помещении для собраний капитула. Обычно оно прилегало к восточной стороне монастырского двора, а церковь — к западной. После этого нашли церковную стену, и тогда стало ясно, что обна­руженные в первый день останки лежат в восточной (а значит, алтарной) поло­вине храма. Все остальные скелеты, найденные к тому моменту, оказались женскими.

Могила с останками Ричарда III

© University of Leicester / Getty Image

На скелете были следы 11 ран. Захоронение было очень необычным: во-первых, могила была в форме ванны, а не параллелепипеда, как обычно; во-вторых, руки скелета были сложены на правом боку, а голова наклонена. Впрочем, это было достаточно легко объяснить, предположив, что скелет принадлежал Ри­чарду. Первые два дня его тело пролежало в Лестерском соборе и только затем было захоронено в монастыре. За это время оно должно было обмяк­нуть — то есть люди, которые его переносили, вполне могли связать руки и ноги, просто чтобы им было легче его нести, — и начать разлагаться, — а значит, вполне возможно, что могилу рыли наспех, не выравнивая углы, и сделали слишком маленькой, так что голову пришлось немного склонить к груди.

Доктор Тури Кинг говорит, что в 90 миллиметрах от ног и в двух сантиметрах от головы скелета заканчивался фундамент здания, построенного в виктори­анскую эпоху, в XIX веке. Если бы строители копали чуть энергичнее, скорее всего, кости в глинистой почве они приняли бы за камни. И тогда скелет никогда бы не нашли.

Дата смерти, история и химия

В первую очередь необходимо было как можно точнее датировать смерть най­денного человека — и сравнить дату с датой смерти Ричарда III. Это делается с помощью радиоуглеродного анализа.

В атмосфере один атом углерода из триллиона содержит два лишних нейтрона — такие атомы нестабильны и называются углерод-14 или радиоуглерод. В живых организмах концентрация радиоугле­рода такая же, как в атмосфере, но когда организм умирает, углерод­ный обмен в нем прекращается. Углерод-14 постепенно распадается, и его кон­центрация уменьшается. Таким образом, если взять фрагмент кости человека, выделить углерод и определить соотношение стабильных и нестабильных ато­мов, можно примерно определить, когда этот человек скончался. Фрагменты костей, найденных в церкви аббатства, отправили в две независимые лабора­тории, которые занимаются радиоуглеродным анализом. Обе они показали примерно вторую четверть XV века. Но Ричард III умер позднее — в 1485 году.

Разобраться помогло еще одно исследование — анализ стабильных изотопов. Дело в том, что соотношение изотопов разных химических веществ в костях и зубах человека может рассказать о том, как он питался. Человек, останки которого археологи нашли в монастыре, ел много рыбы и морепродуктов. В океане и в морских организмах концентрация углерода-14 иная, чем в атмо­сфере, и это может повлиять на датировку смерти: период, когда мог скон­чаться обладатель такого скелета, шире, чем кажется при обычном радиоугле­родном анализе. Приняв во внимание это обстоятельство, ученые получили время между 1450 и 1540 годом. Как раз в этот промежуток король и погиб.

Анализ ДНК 

Сбор образцов ДНК

© University of Leicester

Еще один способ идентификации останков — с помощью анализа ДНК, и имен­но на этом специализируется доктор Кинг. Основная часть нашей ДНК — слож­нейшая и случайным образом формирующаяся смесь ДНК всех наших предков. Но два фрагмента переходят от поколения к поколению целиком, сохраняя последова­тельность нуклеотидов: это митохондриальная ДНК и Y-хромосома. Мито­хондриальная ДНК передается детям только от матери (хотя есть и у муж­чин, в том числе у Ричарда III). Y-хромосома — это хромосома, в которой нахо­дится ген, определяющий мужской пол. Она есть только у мужчин и переда­ется по мужской линии, практически не меняясь от поколения к поколению. У Ричарда III митохондриальная ДНК должна была совпадать с митохондри­альной ДНК его матери и всех людей, связанных с ней по женской линии, а

Y-хромосома — с Y-хромосомой всех мужчин, которые связаны с ним по мужской линии. Значит, нужно было сравнить эти фрагменты его ДНК с ДНК его подходящих потомков.

Потомки

Прямых потомков (по крайней мере, известных) у Ричарда III не осталось: его единственный сын Эдуард умер в возрасте десяти лет. Зато людей, проис­ходящих от ближайших родственников Ричарда III, по разным расчетам, сегодня живет от 1 до 17 миллионов. Впрочем, далеко не все они подходят: если нарисовать генеалогическое древо Ричарда, брать ДНК можно у людей, которых с ним соединяют только мужчины или только женщины, — зато двигаться по древу можно в любых направлениях, в том числе вверх.

Митохондриальную ДНК Ричард III получил от своей матери Сесилии Невилл. Женская линия от нее шла через старшую сестру Ричарда III Анну Йоркскую, и еще в 2003 году историк Джон Эшдаун-Хилл нашел канадскую журналистку Джой Ибсен, связанную с ней по женской линии. Миссис Ибсен умерла в 2008 году, но у нее остались трое детей, и один из них, Майкл Ибсен, согласился дать образец своей ДНК.

Майкл Ибсен и доктор Тури Кинг

© University of Leicester

Профессор Лестерского университета Кевин Шюрер проследил еще одну жен­скую линию, идущую от Сесилии Невилл, и нашел женщину по имени Вэнди Далдиг, четырнадцатиюродную сестру Майкла Ибсена. Она понятия не имела о своей связи с королевской семьей и приняла звонок Тури Кинг за розыгрыш.

Y-хромосому Ричард III получил от своего прадеда Эдмунда Лэнгли. У Эдмунда Лэнгли была та же Y-хромосома, что и у его брата Джона Гонта. Таким обра­зом, у всех потомков Джона Гонта по мужской линии должна быть та же Y-хро­мосома, что и у Ричарда III. Шюрер нашел пятерых живущих потомков Джона Гонта, связанных с ним только через мужчин. Все они происходили от Генри Сомерсета — потомка Джона Гонта, жившего во второй половине XVIII века, — но не приходились друг другу близкими родственниками. С ними тоже связа­лись и взяли пробы ДНК.

Результаты анализов

Наконец были получены результаты. Ни у одного из пяти родственников Ричарда по мужской линии Y-хромосома не совпала с Y-хромосомой скелета. При этом у четверых она была одинаковой (то есть друг другу родственниками по мужской линии они все-таки приходились), а у пятого — другой. Впрочем, этому довольно легко найти объяснение: Y-хромосому каждый человек полу­чает от своего биологического отца, а не от законного мужа своей матери — а о том, что какой-то ребенок родился вне брака, часто не сохраняется никаких свидетельств. Зато мито­хондриальная ДНК Майкла Ибсена и Вэнди Далдиг полностью совпала с митохондриальной ДНК скелета, найденного в Лестере.

Итог

Скелет Ричарда III

© University of Leicester / Getty Images

Череп Ричарда III

© University of Leicester / Getty Images

Фрагмент кости со следами ранения

© University of Leicester

Итак, археологи нашли скелет в соборе францисканского монастыря, где, согласно письменным свидетельствам, был похоронен Ричард III. Как выясни­лось, скелет этот принадлежал мужчине, скончавшемуся примерно в том же возрасте и примерно в то же время, что и Ричард III. Это был человек высокого социального статуса (он был похоронен в алтарной части монастырского хра­ма). Перед смертью он получил множество ранений, в том числе смертельных. Как и Ричард, он страдал сколиозом. Наконец, генетический код в его митохон­дриальной ДНК совпал с генетическим кодом в митохондриаль­ной ДНК двух людей, связанных с Ричардом III по женской линии. Но могло ли все это быть чудесным совпадением? Конечно. Исследователи даже рассчитали его веро­ятность — она равна 0,00000015.

Ссылки:

---

• AUSTRUMS, R. 2011. Geophysical survey report: Greyfriars church, Leicester (Report J2934). Report prepared for Stratascan, Upton-upon-Severn.
• BALDWIN, D. 1986. King Richard’s grave in Leicester. Transactions of the Leicestershire Archaeological and Historical Society 60: 21–24.
• BILLSON, C.J. 1920. Medieval Leicester. Leicester: Edgar Backus.
• BL HARLEY MS 542. Richard ye third his deathe by ye Lord Stanley: ff. 31–34. Unpublished manuscript in the British Library, London.
• BUCKLEY, R., J. STORY & J. BOURNE. 2006. Leicester Abbey: medieval history, archaeology and manuscript studies. Leicester: Leicestershire Archaeological and Historical Society.
• Calendar of the Close Rolls 1254–56. 1931. Calendar of the Close Rolls preserved in the Public Record Office: Henry III vol. IX A.D. 1254–1256. London: Her Majesty’s Stationery Office.
• CONNOR, A. & R. BUCKLEY. 1999. Roman and medieval occupation in Causeway Lane, Leicester (Leicester Archaeology Monographs 5). Leicester: University of Leicester.
• COURTNEY, P. 1998. Saxon and medieval Leicester: the making of a medieval landscape. Transactions of the Leicestershire Archaeological and Historical Society 72: 110–45.
• DUDAY, H. 2009. The archaeology of the dead: lectures in archaeothanatology. Oxford: Oxbow.
• DYER, A. 2000. Appendix: ranking lists of English medieval towns, in D. Palliser (ed.) The Cambridge urban history of Britain, Volume 1: 600–1540: 747–70. Cambridge: Cambridge University Press.
• FIORATO, V., A. BOYLSTON&C. KN¨USEL (ed.). 2007. Blood red roses: the archaeology of a mass grave from the Battle of Towton AD 1461. Oxford: Oxbow.
• FOARDE, G. & R.MORRIS. 2012. The archaeology of English battlefields: conflict in the pre-industrial landscape (CBA Research Report 168). York: Council for British Archaeology.
• GILCHRIST, R. & B. SLOANE. 2005. Requiem: the medieval monastic cemetery in Britain. London: Museum of London Archaeology Service.
• GLASSCOCK, R. 1975. The lay subsidy of 1334 (Records of Social and Economic History, new series II). London: The British Academy & Oxford University Press.
• GNANARATNAM, A. 2009. The excavation of St Peter’s Church and graveyard, Vaughan Way, Leicester 2004–2006, Volume 1: stratigraphic sequence (Report 2009-156). Report prepared for ULAS, Leicester.
• GREENE, J.P. 1992. Medieval monasteries. Leicester: Leicester University Press.
• HALLE, E. 1970 [1550]. The union of the two noble families of Lancaster and York. Menston: Scolar.
• HIGGINS, T.,M.MORRIS & D. STONE. 2009. Life and death in Leicester’s north-east quarter: excavation of a Roman town house and medieval parish church at Vine Street, Leicester 2004–2006. Volumes 1 & 2 (Report 2009-134). Report prepared for ULAS, Leicester.
• HUNT, L. 2011. An archaeological desk-based assessment for land at Greyfriars, St Martin’s, Leicester (NGR: SK 585 043) (Report 2011-038). Report prepared for ULAS, Leicester.
• JAMES, T. 1997. Excavations at Carmarthen Greyfriars, 1983–1990. Medieval Archaeology 41: 100–94.
• LITTLE, A.G. 1951. Fratris Thomae vulgo dicti de Eccleston: tractatus de adventu Fratrum Minorum in Angliam. Manchester: Manchester University Press.
• LUCAS, J.N. 1980–81. The debris of history: an archaeological survey of Leicester. Transactions of the Leicestershire Archaeological and Historical Society 55: 1–9.
• MARTIN, A. 1937. Franciscan architecture in England (British Society for Franciscan Studies 18). Manchester: The University Press.
• MARX, W. (ed.). 2003. An English chronicle 1377–1461. Woodbridge: Boydell.
• MELLOR, J. & T. PEARCE. 1981. The Austin friars, Leicester (CBA Research Report 35). London: Council for British Archaeology.
• MORRIS, M. 2013. The Greyfriars Project: the archaeological search for the last known resting place of King Richard III, Grey Friars, Leicester (Report 2013-013). Report prepared for ULAS, Leicester.
• NICHOLS, J. 1815. The history and antiquities of the county of Leicester: Volume I, part II. London: Nichols, Son & Bentley.
• O’SULLIVAN, D. 2013a. In the company of the preachers: the archaeology of medieval friaries in England and Wales (Leicester Archaeology Monograph 23). Leicester: University of Leicester.
• O’SULLIVAN, D. 2013b. Burial of the Christian dead in the later Middle Ages, in S. Tarlow & L. Nilsson Stutz (ed.) The Oxford handbook of the archaeology of death and burial. Oxford: Oxford University Press.
• ROUS, J. 1745 [1486]. Joannis Rossi antiquiarii Warwicensis Historia Regum Angliae. Oxford: Theatro Sheldoniano, impensis J. Fletcher & J. Pote.
• SPEED, J. 1611. The history of Great Britaine under the conquests of ye Romans, Saxons, Danes and Normans. London: William Hall & William Beale.
• VERGIL, P. 1972 [1555]. Historia Anglica. Menston: Scolar.