Турецкая сказка
Два
друга как-то раз заспорили о том, чем кабачками или сельдереем питался Адам в
раю. Чтобы разрешить спор, они обратились к ходже, и каждый из них грозил убить
его, если ответ будет неудачен.
 |
| Адам и Ева, кормящая змия. Эмилианский кодекс - копия Вигиланского кодекса, созданная в Сан-Мильян-де-ла-Коголья около 992 года разными иллюстраторами. Иллюминированная рукопись с которой делалась копия - это Вигиланский /Альбельденский кодекс /Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus, завершенный около 976 года — сборник текстов вестготского периода в Испании. В том числе там: каноны Толедских соборов, Вестготский свод законов, декреты некоторых пап, писания Святых Отцов, историческая Хроника Альбельды и жизнеописание Мухаммеда, отрывки из публичного и церковного права, календарь. Составителями рукописи были монахи из риохского монастыря святого Мартина. Хранится в Эскориале: Escorialensis d I 2, как и его копия Эмилианский кодекс. Стиль иллюминирования сочетает вестготское, мосарабское и каролингское влияние / Adam and Eve /Adán y Eva y el Árbol del Bien y el Mal, miniatura del Codex Aemilianensis (994), Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial. Date 994. via |
После долгих раздумий ходжа сказал: «Когда Адам выходил из рая, за поясом у него торчал сельдерей, а в руке держал он кабачок, стало быть, то и другое — райская пища».
Спорщики были восхищены ответом ходжи и щедро вознаградили его.
 |
| Адам и Ева. Испанская миниатюра. «Beatus Escorial», около 950-955 г.г. Библиотека Эскориала, Испания. «Beatus Escorial» - иллюстрированная рукопись 10 века с комментариями к Апокалипсису от Beatus of Liébana. Манускрипт был, вероятно, создан в монастыре San Millán de la Cogolla. В нем 151 лист размером 395мм х 225мм. Сохранилось 52 миниатюры. Еще 12 иллюстраций из «Beatus Escorial» / El Escorial, Real Biblioteca de San Lorenzo, Ms & II. 5, f° 18. via |
Анна
Строева. «Фруктовые
и овощные сказки.»
Перевод
с французского Галины Кабаковой;
иллюстрации
Мануэлы Маньи.
М.:
ФОРУМ : РЕДКАЯ ПТИЦА, 2014. 128 с.